Saturday, 20 April 2013

Мои твиты

Saturday, 20 April 2013 12:18
mamlas: (Default)
Read more... )
mamlas: (СССР)
«Грязная» работа
Интервью с палачом

В бывшем СССР тема исполнения смертных приговоров была закрытой.

Непосредственные же участники этого процесса давали «подписку о неразглашении». Но сегодня того государства и органов, которым они давали подписку, нет. И человек, более двух с половиной лет приводивший в исполнение смертные приговоры в Азербайджане, бывший начальник учреждения УА-38/1 УИТУ МВД Аз ССР Халид Махмудович Юнусов рассказывает: ©

— Обычно из Верховного суда нас заранее предупреждали о таких заключенных, к нам они поступали только после вынесения им смертных приговоров. Это сейчас на каждого заключенного наручники одевают, а тогда только на приговоренного к смертной казни. Я как начальник тюрьмы был обязан его принять, предложить написать прошение о помиловании, если же он считает приговор необоснованным, мы — я и другой сотрудник, который в тот момент оказывался рядом, составляли акт об отказе осужденного написать прошение о помиловании, которое отправляли так же, как и заявления с просьбой о помиловании, прокурору по надзору в прокуратору республики, которая в свою очередь направляла все эти заявления в президиум Верховного совета вначале республики, а потом СССР. Там существовала специальная комиссия по рассмотрению. Пока она рассматривала заявление осужденного, человек находился у нас.

Читать дальше ... )
mamlas: (13)

Интимные подробности из жизни лидеров движения «Наши»
Молодежный активист осужден за детское порно

Четыре года и три месяца лишения свободы условно - такой приговор вынес Пролетарский районный суд столицы Мордовии специалисту республиканского молодежного центра Николаю Дорошевичу, признав его виновным в распространении детского порно. ©

Как сообщила в среду прокуратура республики, кроме того, по ходатайству гособвинения, суд на пять лет лишил Дорошевича права заниматься деятельностью в сфере работы с молодежью. В поле зрения правоохранительных органов 27-летний блогер и общественный деятель, один из лидеров движения "НАШИ" в Саранске, участник молодежных форумов на Селигере, попал из-за своего тайного "хобби".

Читать дальше ... )
mamlas: (Я витрина)
Список оккупации

Надоели уже эти списки противоборствующих банд Нью-Йорка и Рублёвки, не несущие никакой пользы для рядовых россиян (если не наоборот — вредящие им). В России необходим свой «чёрный список» на все времена и поколения, который будет включать сразу за всю историю страны всех лоббистов:

- ювеналки
- педофилии
- содомии
- нацизма, шовинизма, ксенофобии, расизма
- дерусификации (деславянизации, деправославия, десоветизации, десталинизации и т.п.)
- коррупции
- западофилии
- декультуризации
- платной медицины, образования
- либерализма
- капитализма
- сепаратиза
- вывоза активов, концессий
- завоза мигрантов, демпинга уровня жизни
- других -измов, -иций, - филий, направленных на разрушение традиций и устоев тысячелетнего уклада нашего единого народа, созданного нашими предками.

Читать дальше ... )
mamlas: (СССР)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] mamlas в Оболганная Колыма?

Оболганная Колыма. Лагерное прошлое обросло мифами

В прошлом номере «ВгМ» мы приводили суждения иностранных гостей о магаданцах и Магадане, над которым, как следует из их писаний, до сих пор довлеют призраки коммунизма - «не хватает только ограждений». Иного они здесь, в общем-то, и не ждали - в бывшую столицу ГУЛАГа, как никак приехали. Спору нет, обидно.
«Гордый взор иноплеменный» - о Магадане и магаданцах

В последнее время в Магадан зачастили иностранные корреспонденты. Одним из последних стал недавний визит репортера французской газеты «Le Point.» Марка Нексона.


Как прозвучало в одном из местных телесюжетов, он «готовит статью о концлагерях» (были, оказывается, на Колыме свои Освенцимы, может, и крематории были?), а заодно поведает о жизни современного Магадана. Гадать, какие впечатления отразит в своей публикации европейский гость, резона нет, но если они будут не самые для нас лицеприятные, удивляться не стоит. Во всяком случае, его недавние предшественники и собратья по перу, которых хлебосольные магаданцы привечали со всей душой, не только не оценили гостеприимства, но и всякие обидные вещи про Магадан написали.


Обломок советской эпохи?

Скажем, сотруднику французского издания «Le Figaro.» Сирилу Луи, побывавшему на Колыме этой весной, повсюду мерещились «Призраки Советов» - небольшая статья о Магадане так и называется - ее перевод по электронке одной из моих коллег прислал бывший магаданский епископ Гурий. «Магадан, бывшая столица ГУЛАГа, расположенная на восточной окраине Сибири, - пишет француз, - является свидетельством особых отношений России с коммунистическим прошлым. В Магадане, обломке советской эпохи, царит дух народа, раздавленного грузом истории». Эта раздавленность, как явствует из статьи, выражается в нашей ностальгии по советским временам, признаки которой автор усматривает в первомайских шествиях, в бюсте Берзина и даже в существовании проспекта Ленина. Современный же Магадан для него - это «большая деревня на краю света, две улицы, которые пересекаются у Полярного круга».

Дух советской эпохи в столице Колымского края ощутил и другой иностранный путешественник - итальянец Клементе Пероцца (перевод его статьи есть на сайте mrazzurro.blogspot.ca). С первых же строк он рубит с плеча: «Магадан - это не просто город, это параллельное измерение. Был основан в 1939 году, чтобы стать местом для ссылок. Таким он и остался по сей день, не хватает только ограждений».

То ли воображение у итальянца такое богатое, то ли бредней чьих наслушался. Последнее всего вероятней. Чего ждать от иноземцев, если даже наши сограждане до сих пор считают Колыму лагерной зоной? Хотя на самом-то деле наказание на Колыме сейчас отбывают исключительно лица, совершившие преступления впервые. Это свои, доморощенные зэки. Всего их около 900 человек, включая тех, что с Чукотки. Вполне очевидно, что в целом по стране, где в местах не столь отдаленных срок мотают сотни тысяч, доля колымских сидельцев ничтожно мала! Из других уголков нашей необъятной родины в Магаданскую область давным-давно никого, за редким исключением, не этапируют. Напротив, определенный контингент - лиц, судимых неоднократно, - еще и вывозят за пределы области.

Впрочем, то было лирическое отступление - а что вещает Клементе? Эх, город наш ему явно не пришелся по нраву. «Штукатурка со всех зданий отваливается кусками, на дорогах ямы по 40 см даже в центре города, все вокруг грязно и серо. Настоящими хозяевами кажутся чайки и бродячие собаки», - делится он своими впечатлениями.

Тут, наверное, он отчасти и прав, хотя краски сгустил. Грязным Магадан не назовешь, а вот серым - что есть, то есть. Уж больно много в нашем городе облезлых страшных фасадов - тоска смертная глядеть на них.

В джипах счастье?

Но дальше следуют более обидные обобщения. Они - о людях. «Чтобы жить добровольно в Магадане, я думаю, нужно или там родиться, или быть полностью разочарованным в жизни, или быть настолько ограниченным, что единственным смыслом существования считать деньги (тут перевод косноязычен). Человек с нормальным самосознанием не согласился бы жить в Магадане, даже если бы ему платили за это», - делает вывод итальянец.

Не дано, видно, понять человеку, что свой родной город можно просто любить - только за то, что он есть. Свою мысль Клементе поясняет так: «Вы бы жили в месте, где единственные качественные товары местного производства - это капуста, картошка, морковка и молоко, где понятия прекрасного не существует в помине, где самой большой радостью в жизни является покупка нового джипа?

Мне они (то есть магаданцы. - Авт.) кажутся похожими на собаку, грызущую собственный хвост. Хотя, похоже, они сами не осознают такого положения. Их образ жизни является чисто потребительским, и их это полностью устраивает».

Чья бы корова мычала, прости Господи. Про пресыщенных комфортом европейских обывателей уж тем более не скажешь, что живут они интересами исключительно духа, а не желудка…

Да и вообще, старушке ли Европе, не могущей даже со своими проблемами разобраться, учить нас уму-разуму?

Но поразительно вот что: К. Пероцца, встретивший в Магадане, как сам он пишет, «много прекрасных людей», которые ему «предлагали все», однако не нашел для этих людей в своей статье ни одного доброго слова. И счастье-то свое 90 процентов из нас меряют исключительно деньгами (эта мысль назойливо повторяется - наверно, потому мы здесь и живем, что деньги гребем лопатой), и жалости и сострадания-то мы не ведаем, и человеческого-то в нас мало заметно. Даже образованность наша странным образом сочетается в нас с духовной убогостью - парадоксальный Магадан!

Нелестное о нас мнение не смогли поколебать даже магаданцы Кирилл и Света, посвятившие иностранному гостю кучу своего времени. Каждый день, пишет автор, они возили его по всему городу вместо такси, не прося ничего взамен, открывали для него свой бар в 6 утра, чтобы он мог посмотреть матч Италия-Испания, приносили ему еду, так как обедать в забегаловках для него дороговато. И тем не менее… Русская душа так и осталась для Пероцца неразгаданной.


И это, конечно, грустно. Видать, со времен Тютчева, по слову которого «не поймет и не заметит гордый взор иноплеменный», мало что изменилось. Интересно, Марк Нексон о нас тоже гадости напишет?

И все же с иностранцев, судящих о нашей истории с наскоку и по верхам, спрос не самый великий. Что говорить о них, если мы сами рады стараться тиражировать о прошлом Колымы всяческие ужасы? Лагеря были, бесспорно, страшным местом, но ведь и мифов (которые только демонизируют и без того трагическую нашу историю) вокруг них сложилось множество. Не претендуя на какие-то разоблачения, просто посмотрим на факты. ©
Сидели миллионы?

Этот миф взят, видимо, с того же потолка, что и про полстраны сидельцев во всем советском ГУЛАГе. Истинные масштабы репрессий ныне покойный магаданский историк Александр Козлов обнародовал еще в 90-е: с 1932-го по 1956 год в лагеря Дальстроя (Севвостлаг) поступило 876 тысяч 043 заключенных. Не будем забывать при этом: Дальстрой был огромной территорией, которая к 1951 году занимала 1/6 часть СССР, достигая почти 3 млн квадратных километров. Он включал в себя не только будущую Магаданскую область, но и всю Чукотку, восточную половину Якутии, почти весь Корякский округ Камчатской области и значительную часть Хабаровского края вместе со знаменитыми портами Ванино и Находкой. И собственно в Магадан (в порт Нагаево) за все 26 лет существования Севвостлага было завезено 740 134 человека.

Читать дальше ... )
mamlas: (СССР)

Валерий Перевозчиков. «Правда смертного часа», 2005. «Посмертная судьба», 2006.

Знаю, что к этим книгам многие относятся предвзято. А некоторые, что уж там, воспринимают их крайне негативно. Все правильно. Высоцкий здесь – не привычный мелодиевский, глянцевый образ. И даже совсем не такой, каким представлен в большинстве ранних воспоминаний друзей и знакомых. В «Смертном часе» переплетены поэзия, наркотики, любовь, бизнес и многое, многое.



Вопрос, стоило ли все это вытаскивать наружу? У меня однозначно положительный ответ. Не располагая этим «сором», едва ли удастся понять, откуда взялся тот самый «нерв», который присутствует в песнях, стихах, театральных и кинематографических работах Владимира Высоцкого второй половины 70-х годов. Думаю, важно еще раз подчеркнуть, что автор, приводя многочисленные фрагменты воспоминаний (зачастую противоречивых) о ВВ, никаких выводов не делает. Как говорится, имеющий уши, да. Очень важно, что в книге наравне с воспоминаниями Людмилы Абрамовой, Марины Влади, Валерия Золотухина, звучит прямая речь Оксаны Афанасьевой, Валерия Янкловича, Михаила Шемякина.

Да, не был Высоцкий «диссидентом с образцовой советской биографией». И вообще, «если бы вы знали, из какого сора, растут стихи, не ведая стыда».

Всего 13 фото ... )
mamlas: (Я витрина)
Вот знатоки, уж да двоечники! Не отгадали сейчас старинную казахскую загадку: — Один ворсовый ковёр, другой — безворсовый. Что это такое?

И началось у них в их замороченных интеллектом мозгах: мать-и-мачеха, конь с седлом, нога в валенке, дублёнка, ещё что-то.

А я, такой, подумал, подумал секунд десять и с нашей восточной степной мудростью выдал: — Земля и небо ... И затянулся, сощурившись средним глазом. Надо, думаю, всё-таки покопаться в своей генеалогии — пусть не еврея, так хоть казаха найду ...

И угадал, господа знатоки!

Ну ладно Поташёв, мудрёный своими словесными вензелями! Но Вы-то, капитан Козлов, куда попёрлись в эти дебри, когда всё так просто и прямо, как цель парнокопытного? Вы же бампер отгадали когда-то ...

PS: Ну вот, Поташёв ещё и всю игру запорол! Всё, пора нам, казахам, идти в «Что? Где? Когда?», коли евреи уже не справляются ...

June 2013

S M T W T F S
       1
2 3 4 5 6 7 8
9101112131415
16171819202122
23242526272829
30      

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Saturday, 19 August 2017 20:25
Powered by Dreamwidth Studios