mamlas: (Я витрина)


«Портреты России» — проект PublicPost [livejournal.com profile] public_post — это взгляд на страну глазами ее жителей.

Сегодня мы живем в аквариуме — видим мир через кривую оптику, как рыба из своего круглого стеклянного дома. Москвичи в своем аквариуме, деревня — в своем, офисные работники, государственные служащие, военные, мигранты и так далее — у всех есть своя ниша, своя оптика и своя Россия. Страна, в которой мы живем, состоит из множества разных, бесконечно непохожих друг на друга стран — и все-таки это именно одна страна и одно общество.

Чтобы увидеть эту страну, мы записываем рассказы самых разных людей. Они происходят из разных мест и социальных слоев, у них разный достаток и разный уровень образования. У этой истории нет конца: сколько людей — столько и Россий. Житель горного села в Осетии рассказывает, как он построил маленькую электростанцию и бесплатно делится с соседями собственным электричеством. Похоронный агент ненавидит людей за то, что те не оплакивают своих покойников, а впопыхах ищут тайники. Старик, который поет у метро советские песни, рассказывает, как он приехал в Москву из Тамбова с баяном, чтобы собрать деньги на лечение больной жены, и завоевал сердца москвичей.

Каждый рассказчик рисует свой портрет. Портреты России — это не портреты россиян в исполнении журналистов PublicPost. Это галерея портретов страны, созданных нашими собеседниками. Они рассказывают про себя и про то, в каком мире они живут. Множество этих жизней — это и есть та самая Россия.

Григорий Якерсон, кантор синагоги, Санкт-Петербург

Религии не место в школах, петь в синагоге сложнее, чем на эстраде, а жить в России — интереснее, чем в Майами, считает кантор Санкт-Петербургской Хоральной синагоги Григорий Якерсон.

А также про то, что значит быть русским евреем, про антисемитизм и "духовные скрепы", про "Хор Турецкого" и про то, чем Россия лучше Израиля.



Читать дальше ... )
mamlas: (Я витрина)
Он прожил совсем недолгую жизнь, всего 40 лет, но каждый год его взрослой жизни мог бы стать сюжетом захватывающего боевика.

Он жил на стыке веков. Эту эпоху историки назовут потом интересным временем. Но, как известно, именно в интересные времена людям живётся тяжелее всего. ©

Иосиф Трумпельдор (1880–1920) родился в многодетной семье ветерана Кавказских войн, отслужившего четверть века в русской армии. Иосиф с отличием окончил училище в Ростове, поступил в фельдшерскую школу, а через два года был призван на военную службу. Относительно спокойная служба военфельдшера в Киевском военном округе оставляла время и на другие увлечения: идеи толстовства, воспитание силы воли, вегетарианство – всё это было модно в кругах демократической молодёжи. Однажды ему в руки попадает книга Теодора Герцля «Еврейское государство», и сионисткая мечта о возрождении собственной страны для рассеянного и угнетаемого народа увлекает пылкого романтичного юношу.

В 1904 году разразилась русско-японская война, и Иосиф подаёт просьбу о переводе в действующую армию. Его посылают служить в полковой лазарет в крепости Порт-Артур, именно здесь развернулись самые тяжёлые бои. Иосиф добился перевода из лазарета в разведку, неоднократно ходил в тыл врага, проявил себя храбрым воином.

В одном из боёв он получил тяжелое ранение, кости левой руки были совершенно раздроблены, и врачи были вынуждены ампутировать руку выше локтя. Однако уже через неделю после операции ефрейтор Трумпельдор написал докладную записку своему ротному командиру: он хотел побыстрее вернуться в строй, участвовать вместе с товарищами в боях и выражал только одну просьбу – дать ему вместо ружья шашку и револьвер.

Читать дальше ... )
mamlas: (Я витрина)
В степи, покрытой златом-скверной,
Сгорби́вшись, вечный жид рыдал,
А мимо шёл Подлец Вселенной.
Остановившись, вопрошал:

"Я друг тщеславных всех и склочных,
Я всех богатых берегу.
Я знаю много слов порочных.
Я есмь твой Яхве. Всё могу.

Меня тревожит вид твой грустный,
Какой печалью ты томим?"
И человек сказал: “Я - гусский”,
И Дъявол плакал вместе с ним.


© Не Колай Виновьев

Шалом-ТВ

Monday, 1 April 2013 00:34
mamlas: (Я витрина)
Вот говорят, будто это уже стало каноном, что евреи — талантливый народ.

Но вот как посмотришь на наше телевидение и что-то начинаешь сомневаться в этой аксиоме (гипотезе?). Не исключено, что это только ТВ в России, принадлежащее не русским, такое неталантливое, безвкусное, типовое. Оно и понятно ...

Говорят, американское ТВ тоже не блещет культурой ... Не знаю, не привлекался.

Но может быть в самом Израиле телевидение по-настоящему талантливое и гениальное? Может быть на их внутренних, для себя, каналах действительно раскрываются особенные способности евреев и там есть какие-то такие супер-передачи, что можно взять за пример любому другому культурному народу на вооружение? Хотя бы на телевидении. Не буду спрашивать за талантливых израильских писателей, художников, музыкантов и режиссёров с мировым именем.

Вот такой у меня вопрос как к израильтянам, так и к видевшим их ТВ.

PS:
Вопрос возник после просмотров одной из многих передач по «Культуре» и очередного КВН-а по 1-му.
mamlas: (Я витрина)
Сегодня расскажу вам о подлом жулике Уржумском, который должен стать новой жертвой #ДобройМашиныПропаганды, очищающей Россию от единороссовской нечисти, монополизировавшей грабеж этой страны.

Вот этот жулик, знакомьтесь: Уржумский Василий Васисуалович. Да-да, это он улыбается в предвкушении очередного воровства ваших денег. ©

У него типичная биография жулика — родился и учился в Москве, почти сразу вступил в партию жуликов и воров , был учредителем нескольких фирм и офшоров, проводил через свою фирму-однодневку рекламный единороссовский бюджет на выборах 2007 года, ранее (ну мы с вами понимаем, как проводятся такие бюджеты). В общем, один из десятков тысяч жуликов, которые паразитируют на государственном бюджете.

Стремительный взлет жулика Уржумского произошел после того как его давний соратник и подельник Черновков против воли жителей был назначен губернатором глубоко дотационной Еврейской автономной области. Как это принято у представителей пжив, первое, что сделал Черновков — это расставил своих людей на все руководящие должности в регионе, вне зависимости от профессиональной квалификации. Он даже умудрился сделать свою любовницу Маргариту Хайек ответственной за находящуюся в разрухе социалку. В итоге, первое, что она сделала — это закрыла половину деревенских школ и больниц, а не федеральные субсидии купила томографы по завышенной цене, часть из которых «случайно» потерялись по дороге в регион. Но про это в другой раз.

Читать дальше ... )
mamlas: (СССР)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] mamlas в Одессит дядя Изя
Оригинал взят у [livejournal.com profile] rusimage_ru в Одессит дядя Изя

Если вы были в Одессе, то, конечно, обратили внимание на красивое здание местного театра оперы и балета. Говорят, сейчас его отреставрировали, и он стал еще краше. Впрочем, мой рассказ не об этом театре, а о человеке, которого я встретил сидящим на его ступеньках.

Пожилой восьмидесятилетний фотограф представился дядей Изей и первым делом предложил сняться на красивом фоне. Но, заметив "Никон" на моем плече, радостно воскликнул: "О, да вы тоже фотограф!"



Одесса, Украинская ССР, 1982 год

Снимал дедушка всех желающих, которых приезжало немало в курортную Одессу. Его фотокамера "Москва"  была закреплена на тяжелом штативе и служила своему хозяину много лет. ©
В то время очень многие фотографы, снимающие группы, пользовались именно этой фотокамерой. Заряжалась она фотопленкой шириной 60мм и позволяла получить негатив форматом 6х9см. Затем, после проявки и сушки, этот негатив вставлялся в рамку фотоувеличителя, и на фотобумаге печатался снимок. Потом он накатывался на стекло или на пластину фотоглянцевателя и, уже сухим, с зеркальным глянцем, вручался счастливому заказчику. Фотоматериалы были недешевы, поэтому дядя Изя всегда скрупулезно выбирал ракурс и несколько раз предупреждал людей в группе, чтобы те не моргали:"А то снимок мне испортите!"

Читать дальше ... )
mamlas: (13)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] za_oknom_zima в Евреи в Саранске

- Хаим, ты слышал, что скоро будет погром?
- А я не боюсь - я по паспорту русский.
- Дурак, бить будут не по паспорту, а по морде!

Каких-то сто лет назад евреи в России были, так скажем, не в почёте. Погуглите такое понятие, как ценз осёдлости.

Так вот, до определённого года (точную дату не знаю) в России все передвижения евреев строго отслеживались. Сейчас чуть ли не каждый еврей - банкир и бизнесмен. Тогда представители этого народа, как правило, работали разными мастеровыми.

Предостаточно евреев было и в Мордовии. Каждого трепали, перепроверяли: законно ли живёт? Законно ли работает?

Наткнулся сейчас на один документ от 1912 года, с которым как-то работал в пензенском архиве. "О проверке прав евреев на жительство в Саранском уезде". "Тоже в Пензе". "Тоже в Чембарском уезде". "Тоже в Мокшанском уезде". И так - с каждым уездом Пензенской губернии, куда территория современной Мордовии ранее входила.

"О проверке правильности выдачи еврею Гецелю Михелеву Зальцман свидетельства Зеньковской общей ремесленной Управы о знании пило-правного и станкового ремесла". "О проверке правильности выдачи из Керченской ремесленной управы еврею Менделю Беркову Маркман свидетельства на звание подмастерья по шитью мешков". "По прошению Витебского мещанина еврея Богорад о разрешении ему жительства в городе Саранске в качестве мастера по выделке искусственных прохладительных вод". Ещё евреи работали малярами, ветврачами...

Евреям даже в своей религии не давали покоя. Вот название одного документа: "О правильном ведении общественными раввинами еврейских метрических книг".

Читать дальше ... )
mamlas: (Я витрина)
Китайские евреи

Китайские евреи (или кайфынские; так называемые ютай или ютайжэнь) — еврейская этнолингвистическая группа (община), которая на протяжении по крайней мере 700 лет была сосредоточена в китайском городе Кайфэн (провинция Хэнань).

Термин «китайские евреи» возник в XVII—XVIII вв., когда христианские миссионеры впервые столкнулись с представителями данной общины. Сами китайцы называли иудаизм «тяо цзинь цзяо» (挑筋教), что значит «религия вытягивания жил» (намёк на кашрут).



Кайфэнские евреи (Хэнань), или китайские евреи
Кон. 19 - нач. 20 в.в.

К началу 1980-х гг. свыше 200 потомков членов этой общины, ассимилировавшихся в религиозном, культурном и даже антропологическом отношении, продолжали называть себя евреями. Некоторые впоследствии выехали в Израиль.[4] Позднее в общине Кайфэна начался подъем самосознания, и считается, что сегодня (2010) около тысячи местных жителей знают о своих еврейских корнях[5][6]
Истоки

Согласно преданиям, китайские евреи прибыли в Китай при династии Хань в I в. н. э.[7] В это время уже существовал Великий Шёлковый Путь через Джунгарию и Восточный Туркестан в страны Средней Азии и Ближнего Востока.

Документальные данные подтверждают присутствие еврейских торговцев в Китае в VIII—IX вв. Арабские, китайские и другие источники IX—XIV вв. сообщают о существовании в Китае еврейских торговых колоний и даже общин в Ханчжоу, Пекине и других городах.[7] Эти общины достигли расцвета в XIII—XIV вв., но впоследствии бесследно исчезли.

Читать дальше ... )
mamlas: (Я витрина)

На интервью Юрген Граф согласился охотно. Русским он владеет почти свободно, на вопросы реагирует спокойно, и лишь изредка, стремясь опровергнуть точку зрения собеседника, начинает оживлённо жестикулировать.

В целом Граф не похож на фанатика, какими мы привыкли их себе представлять. И всё же к его словам следует относиться более чем осторожно.

Эвакуация на восток. «Не было никакого плана истребления»

– В чём суть ревизионизма? За что или против чего вы выступаете?
– Моя цель – это историческая правда. Официальная версия истории утверждает, что во время Второй мировой войны погибло приблизительно шесть миллионов евреев, и что большинство из них было убито в газовых камерах. Ревизионисты радикально оспаривают эту версию. Число еврейских жертв гораздо ниже; не было лагерей уничтожения; не было газовых камер. И не было никакого плана физического истребления еврейского народа. Доказать это очень легко. За политические последствия ревизионизма мы не отвечаем. Я, конечно, сионистов не очень люблю, но я не антисемит, и евреев не ненавижу...

Читать дальше ... )
mamlas: (Я.НГ)
Запомни, товарищ, идя на «дело», рекомендуется брать фамилию адамс или кац!

mamlas: (Я.НГ)

Бывший министр Израиля высказалась о методах внешней политики Израиля.

Шуламит Алони - бывшая министр образования (1992-1993) и бывшая министр культуры, науки и коммуникаций (1993-1996) Израиля, рассказывает о том, что Израиль применяет всемирную политику обвинений в антисемитизме всех, кто как-либо критикует действия правительства Израиля.



Критиков из Европы, говорит бывший министр, сразу обвиняют в желании возродить холокост, а на критиков из США и других неевропейских стран вешают ярлык антисемитизма. Такая политика Израиля, говорит Алони, позволяет ему безнаказанно проводить любую политику по желанию, включая его политику в Палестине.
mamlas: (Я витрина)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] vasya_lozhkin в Твою мать!
Твою мать!

Забыл рассказать.. мне же тут сегодня сон приснился..

9136_474738202579066_527116449_n

Нет, начну издалека.
Про евреев, /+ 2 картинки/  )
mamlas: (Я витрина)
Оригинал взят у[livejournal.com profile] putnik1в ДО ПРОСВЕЩЕНИЯ
ДО ПРОСВЕЩЕНИЯ

Ислам спас евреев. Такова историческая правда, хотя в современном мире она и непопулярна, и неудобна...

Не знаю, расчитывал ли уважаемый temom, присылая линк, на комментарий, но все же пару слов скажу...
Статья не то чтобы очень уж глубокая, обильно унавожена забавными ляпами (один тезис насчет "евреи как часть христианского мира" чего стоит), и тем не менее, абсолютно верна. Действительно, на протяжении почти полутора тысячелетий положение евреев на территории Дар-уль-Ислам были гораздо лучше, нежели в христианском мире, - за исключением в какой-то мере Польши, а также Грузии (но в Грузии они поселились столь давно, что к Рождеству Христову давно уже были в доску своими).

Нельзя сказать, что жизнь под мусульманами была таким уж раем, - в периоды "второго прихода Ислама" (правления сельджукских и берберских неофитов) бывало всякое, - но, в принципе, жить было можно, а чаще всего жилось и хорошо. Причем, как в турецких владениях, так и в арабских странах, а также и в странах Центральной Азии. По многим причинам, но главным образом, потому что в понимании христиан иудеи не приняли Бога, а соответственно, противопоставили себя Ему, в понимании же мусульман они, конечно, круто промахнулись, не разглядев в обычном человеке Пророка, но все-таки остались народом Книги, да еще, к тому же, и без отклонений от единобожия.

И так оно было очень долго. Теоретически, остается и поныне. Правда, лет 150 назад правила игры начали меняться, но они менялись повсеместно, и это уже совсем иной разговор, к данной теме отношения не имеющий.

mamlas wrote:
20 ноя, 2012 13:16 (местное)

Ну не знаю, думаю, что евреи, в конце концов, всё же найдут свой дом ... на Русской земле. Ну кому они ещё нужны со своей необособленностью?
| Ответить

555su wrote:
20 ноя, 2012 13:55 (местное)

И это после "почетной благодарности" от главаря Израиля переселенцам "за разрушение СССР"?...:)
| Ответить

mamlas wrote:
20 ноя, 2012 14:00 (местное)

Ну я имею ввиду, что евреи останутся живы как народ после Мошиаха и Вий оставит им глаза.

Просто они умны и совестливы - это по-русски. Почему бы тогда и нет?

PS Имох, имох! Чё, разве плох тот же Путник в качестве достояния оружия?


Edited at 2012-11-20 14:02 (local)
| Ответить
mamlas: (Default)
 Бей жидов — спасай рабсилу! 

Не пойдёт? Что ж, ладнушки, ещё поищем чегой-дь эдакого для Великой Идеи ... И штоп звучало!
mamlas: (Default)
Эх, к русской бы врождённой вселенской любви к каждому да еврейскую принципиальную наглость и предприимчивость — мы б тогда китайцев давно и далеко обогнали бы ...

(Вывод на полях: Отсюда, китаец - это ...)
mamlas: (Default)

Статистика разжигает. В чьих руках находилась пресса в Российской империи? Информация к размышлению

Отличный довод для бесед с неверящие в возможность масштабных заговоров (спецопераций) масштаба стран и мира.Факты, как говорится, налицо. Шикльгруберу тоже пришлось решать этот же вопрос, но другими методами.


Представители российских газет в Государственной Думе, 1908 год

ТАКИ ДА! )
~~~~~~~~~~~~~~
Без комментариев
mamlas: (Default)
Если русский народ — богоносец, а евреи — богом избранный, это чего ж тогда такое произошло, братцы!? Кто кого выизбрал? Когда и зачем!? С какого бодуна и почему!? Что за морок!?

Отказываюсь даже и думать дальше! Единственное предположение — кто-то опять попользовался русским языком почём зря ... А также русскими выборами ...

Чуртовщина какая-то!
mamlas: (Default)
Знак «Нет Израилю», часто используемый «Нетурей карта»
Оригинал взят у [livejournal.com profile] mamlas в Евреи-антисионисты
Оригинал взят у [livejournal.com profile] mamlas в Евреи-антисионисты
Оригинал взят у [livejournal.com profile] kojemyakin в Евреи-антисионисты

Натурей карта (также Нетурей карто; арам. נְטוּרֵי קַרְתָּא; вариант арам. נָטוֹרֵי קַרְתָּא, Наторей карта — «стражи города») — иудейская религиозная община, резко выступающая не только против сионизма (как и некоторые другие ультра-ортодоксальные течения), но и против существования Государства Израиль.

Провозглашает невозможность суверенитета евреев над Землёй Израиля до прихода Мессии. Существование Израиля и сионизм, по мнению Нетурей карта, противоречат закону Торы.

Истребление евреев, в том числе и Холокост, по их мнению, является «результатом действия сионистов», и даже «наказанием еврейскому народу за его грехи» и сионизм.

В арабо-израильском конфликте занимают проарабскую сторону, поддерживая Организацию освобождения Палестины (OОП), как под руководством Ясира Арафата, так и в настоящее время.

«Стражи города» утверждают следующее:

Читать дальше ... )
mamlas: (Default)
Знак «Нет Израилю», часто используемый «Нетурей карта»
Оригинал взят у [livejournal.com profile] mamlas в Евреи-антисионисты
Оригинал взят у [livejournal.com profile] mamlas в Евреи-антисионисты
Оригинал взят у [livejournal.com profile] kojemyakin в Евреи-антисионисты

Натурей карта (также Нетурей карто; арам. נְטוּרֵי קַרְתָּא; вариант арам. נָטוֹרֵי קַרְתָּא, Наторей карта — «стражи города») — иудейская религиозная община, резко выступающая не только против сионизма (как и некоторые другие ультра-ортодоксальные течения), но и против существования Государства Израиль.

Провозглашает невозможность суверенитета евреев над Землёй Израиля до прихода Мессии. Существование Израиля и сионизм, по мнению Нетурей карта, противоречат закону Торы.

Истребление евреев, в том числе и Холокост, по их мнению, является «результатом действия сионистов», и даже «наказанием еврейскому народу за его грехи» и сионизм.

В арабо-израильском конфликте занимают проарабскую сторону, поддерживая Организацию освобождения Палестины (OОП), как под руководством Ясира Арафата, так и в настоящее время.

«Стражи города» утверждают следующее:

Читать дальше ... )
mamlas: (Default)
Эмблема Моссада


Израильская разведывательная служба сотрудничала с нацистскими преступниками начиная с конца 1940-х годов и, по крайне мере, до середины 1970-х. Тогдашние работники «Моссада» до сих пор отказываются говорить на эту тему.

Факты сотрудничества израильской разведки с бывшими высокопоставленными офицерами СС получили огласку в последние годы. В первую очередь, это произошло благодаря тому, что в 1998-99 годах Сенат и Конгресс США обязали ЦРУ рассекретить документы, касающиеся связей американских спецслужб с бывшими нацистами. В начале 2000-х Лэнгли передало в Национальный архив соответствующие материалы, общим объемом около 250.000 страниц.

Эти документы свидетельствуют, что израильские разведчики, как и их американские коллеги, не только тесно взаимодействовали с нацистскими преступниками, но и укрывали их от преследования. И если спецслужбы США стремились воспользоваться знаниями и агентурными наработками нацистов в конфронтации с СССР, то «Моссад» интересовали их связи в арабских странах.

На основании материалов, рассекреченных ЦРУ, в прессе США и Израиля были преданы огласке три конкретных случая сотрудничества разведки Еврейского государства с бывшими эсэсовцами. Причем, в документах по одному из них четко говорится, что это далеко не единственный случай подобного рода. Кроме того, осенью прошлого года в Израиле была издана книга отечественного военного историка и бывшего офицера армейской разведки Йосефа Аргамана. Первая глава в ней посвящена одному из эпизодов сотрудничества израильтян с ветеранами секретных служб Третьего Рейха.

Обращает на себя внимание тот факт, что все случаи, преданные огласке, касаются эсэсовцев, участвовавших в уничтожении евреев, в частности еврейского населения Советского Союза.

Читать дальше ... )
mamlas: (Default)
Эмблема Моссада


Израильская разведывательная служба сотрудничала с нацистскими преступниками начиная с конца 1940-х годов и, по крайне мере, до середины 1970-х. Тогдашние работники «Моссада» до сих пор отказываются говорить на эту тему.

Факты сотрудничества израильской разведки с бывшими высокопоставленными офицерами СС получили огласку в последние годы. В первую очередь, это произошло благодаря тому, что в 1998-99 годах Сенат и Конгресс США обязали ЦРУ рассекретить документы, касающиеся связей американских спецслужб с бывшими нацистами. В начале 2000-х Лэнгли передало в Национальный архив соответствующие материалы, общим объемом около 250.000 страниц.

Эти документы свидетельствуют, что израильские разведчики, как и их американские коллеги, не только тесно взаимодействовали с нацистскими преступниками, но и укрывали их от преследования. И если спецслужбы США стремились воспользоваться знаниями и агентурными наработками нацистов в конфронтации с СССР, то «Моссад» интересовали их связи в арабских странах.

На основании материалов, рассекреченных ЦРУ, в прессе США и Израиля были преданы огласке три конкретных случая сотрудничества разведки Еврейского государства с бывшими эсэсовцами. Причем, в документах по одному из них четко говорится, что это далеко не единственный случай подобного рода. Кроме того, осенью прошлого года в Израиле была издана книга отечественного военного историка и бывшего офицера армейской разведки Йосефа Аргамана. Первая глава в ней посвящена одному из эпизодов сотрудничества израильтян с ветеранами секретных служб Третьего Рейха.

Обращает на себя внимание тот факт, что все случаи, преданные огласке, касаются эсэсовцев, участвовавших в уничтожении евреев, в частности еврейского населения Советского Союза.

Читать дальше ... )
mamlas: (Default)
Эмблема Моссада


Израильская разведывательная служба сотрудничала с нацистскими преступниками начиная с конца 1940-х годов и, по крайне мере, до середины 1970-х. Тогдашние работники «Моссада» до сих пор отказываются говорить на эту тему.

Факты сотрудничества израильской разведки с бывшими высокопоставленными офицерами СС получили огласку в последние годы. В первую очередь, это произошло благодаря тому, что в 1998-99 годах Сенат и Конгресс США обязали ЦРУ рассекретить документы, касающиеся связей американских спецслужб с бывшими нацистами. В начале 2000-х Лэнгли передало в Национальный архив соответствующие материалы, общим объемом около 250.000 страниц.

Эти документы свидетельствуют, что израильские разведчики, как и их американские коллеги, не только тесно взаимодействовали с нацистскими преступниками, но и укрывали их от преследования. И если спецслужбы США стремились воспользоваться знаниями и агентурными наработками нацистов в конфронтации с СССР, то «Моссад» интересовали их связи в арабских странах.

На основании материалов, рассекреченных ЦРУ, в прессе США и Израиля были преданы огласке три конкретных случая сотрудничества разведки Еврейского государства с бывшими эсэсовцами. Причем, в документах по одному из них четко говорится, что это далеко не единственный случай подобного рода. Кроме того, осенью прошлого года в Израиле была издана книга отечественного военного историка и бывшего офицера армейской разведки Йосефа Аргамана. Первая глава в ней посвящена одному из эпизодов сотрудничества израильтян с ветеранами секретных служб Третьего Рейха.

Обращает на себя внимание тот факт, что все случаи, преданные огласке, касаются эсэсовцев, участвовавших в уничтожении евреев, в частности еврейского населения Советского Союза.

Читать дальше ... )
mamlas: (СССР)


Георгий Максимилианович Маленков, которого многие считают преемником Сталина, выбранным самим вождем, родился в семье дворянина, потомка выходцев из Македонии, Максимилиана Маленкова и дочери кузнеца Анастасии Шемякиной.

В 1919 году Георгий Маленков закончил классическую гимназию и был призван в Красную Армию; там вступил в РКП(б), был политработником эскадрона, полка, бригады, Восточного и Туркестанского фронтов. Приехав в Москву в 1921 году, Маленков поступил в МВТУ на электротехнический факультет. Занимая пост секретаря общевузовской парторганизации МВТУ, руководил борьбой против троцкистской оппозиции.

В 1920-1930-х гг. Г.М. Маленков являлся сотрудником Организационного отдела ЦК ВКП(б), с 1927 года техническим секретарем Политбюро ЦК. В 1934-1939 годах он занимал должность заведующего отделом руководящих партийных органов ЦК ВКП(б). В 1937 году по поручению Политбюро он выезжал для проверки положения дел с руководящими кадрами в Белоруссию, Армению, Ярославль, Тулу, Казань, Саратов, Омск, Тамбов.

В январе 1938 года на Пленуме ЦК Маленков по результатам своих инспекционных поездок делает доклад «Об ошибках парторганизаций при исключении коммунистов из партии и формально-бюрократическом отношении к апелляциям исключенных из ВКП(б) и о мерах по устранению этих недостатков». По докладу было принято постановление, выдержанное в таком же духе.

В августе 1938 года Маленков передает Сталину записку «О перегибах». Его сын — А.Г. Маленков вспоминает: «Я пишу по рассказу отца, записанному мною и затем проверенному им по моей записи: «Я передал записку И. Сталину через Поскребышева… В записке о перегибах в работе органов НКВД утверждалось, что Ежов и его ведомство виновны в уничтожении тысяч преданных партии коммунистов. Сталин вызвал меня через 40 минут. Вхожу в кабинет. Сталин ходит по кабинету и молчит. Потом спрашивает: «Это вы сами писали записку?» — «Да, это я писал». Сталин молча продолжает ходить. Потом еще раз спрашивает: «Это вы сами так думаете?» — «Да, я так думаю». Далее Сталин подходит к столу и пишет на записке: «Членам Политбюро на голосование. Я согласен».

Читать дальше ... )
mamlas: (СССР)


Георгий Максимилианович Маленков, которого многие считают преемником Сталина, выбранным самим вождем, родился в семье дворянина, потомка выходцев из Македонии, Максимилиана Маленкова и дочери кузнеца Анастасии Шемякиной.

В 1919 году Георгий Маленков закончил классическую гимназию и был призван в Красную Армию; там вступил в РКП(б), был политработником эскадрона, полка, бригады, Восточного и Туркестанского фронтов. Приехав в Москву в 1921 году, Маленков поступил в МВТУ на электротехнический факультет. Занимая пост секретаря общевузовской парторганизации МВТУ, руководил борьбой против троцкистской оппозиции.

В 1920-1930-х гг. Г.М. Маленков являлся сотрудником Организационного отдела ЦК ВКП(б), с 1927 года техническим секретарем Политбюро ЦК. В 1934-1939 годах он занимал должность заведующего отделом руководящих партийных органов ЦК ВКП(б). В 1937 году по поручению Политбюро он выезжал для проверки положения дел с руководящими кадрами в Белоруссию, Армению, Ярославль, Тулу, Казань, Саратов, Омск, Тамбов.

В январе 1938 года на Пленуме ЦК Маленков по результатам своих инспекционных поездок делает доклад «Об ошибках парторганизаций при исключении коммунистов из партии и формально-бюрократическом отношении к апелляциям исключенных из ВКП(б) и о мерах по устранению этих недостатков». По докладу было принято постановление, выдержанное в таком же духе.

В августе 1938 года Маленков передает Сталину записку «О перегибах». Его сын — А.Г. Маленков вспоминает: «Я пишу по рассказу отца, записанному мною и затем проверенному им по моей записи: «Я передал записку И. Сталину через Поскребышева… В записке о перегибах в работе органов НКВД утверждалось, что Ежов и его ведомство виновны в уничтожении тысяч преданных партии коммунистов. Сталин вызвал меня через 40 минут. Вхожу в кабинет. Сталин ходит по кабинету и молчит. Потом спрашивает: «Это вы сами писали записку?» — «Да, это я писал». Сталин молча продолжает ходить. Потом еще раз спрашивает: «Это вы сами так думаете?» — «Да, я так думаю». Далее Сталин подходит к столу и пишет на записке: «Членам Политбюро на голосование. Я согласен».

Читать дальше ... )
mamlas: (Default)


Георгий Максимилианович Маленков, которого многие считают преемником Сталина, выбранным самим вождем, родился в семье дворянина, потомка выходцев из Македонии, Максимилиана Маленкова и дочери кузнеца Анастасии Шемякиной.

В 1919 году Георгий Маленков закончил классическую гимназию и был призван в Красную Армию; там вступил в РКП(б), был политработником эскадрона, полка, бригады, Восточного и Туркестанского фронтов. Приехав в Москву в 1921 году, Маленков поступил в МВТУ на электротехнический факультет. Занимая пост секретаря общевузовской парторганизации МВТУ, руководил борьбой против троцкистской оппозиции.

В 1920-1930-х гг. Г.М. Маленков являлся сотрудником Организационного отдела ЦК ВКП(б), с 1927 года техническим секретарем Политбюро ЦК. В 1934-1939 годах он занимал должность заведующего отделом руководящих партийных органов ЦК ВКП(б). В 1937 году по поручению Политбюро он выезжал для проверки положения дел с руководящими кадрами в Белоруссию, Армению, Ярославль, Тулу, Казань, Саратов, Омск, Тамбов.

В январе 1938 года на Пленуме ЦК Маленков по результатам своих инспекционных поездок делает доклад «Об ошибках парторганизаций при исключении коммунистов из партии и формально-бюрократическом отношении к апелляциям исключенных из ВКП(б) и о мерах по устранению этих недостатков». По докладу было принято постановление, выдержанное в таком же духе.

В августе 1938 года Маленков передает Сталину записку «О перегибах». Его сын — А.Г. Маленков вспоминает: «Я пишу по рассказу отца, записанному мною и затем проверенному им по моей записи: «Я передал записку И. Сталину через Поскребышева… В записке о перегибах в работе органов НКВД утверждалось, что Ежов и его ведомство виновны в уничтожении тысяч преданных партии коммунистов. Сталин вызвал меня через 40 минут. Вхожу в кабинет. Сталин ходит по кабинету и молчит. Потом спрашивает: «Это вы сами писали записку?» — «Да, это я писал». Сталин молча продолжает ходить. Потом еще раз спрашивает: «Это вы сами так думаете?» — «Да, я так думаю». Далее Сталин подходит к столу и пишет на записке: «Членам Политбюро на голосование. Я согласен».

Читать дальше ... )
mamlas: (Default)

В комментариях к предыдущему сообщению [livejournal.com profile] aiu111 привёл пару интересных ссылок:
http://www.rus-obr.ru/opinions/287
Блокадников-евреев приравняли к жертвам Холокоста, а всех остальных просто забыли
Автор: Александр Дюков в ср, 23/07/2008 - 13:38.

После долгих переговоров с «Комиссией по искам» (Claims Conference) правительство Германии согласилось выплатить компенсации евреям, выжившим в блокадном Ленинграде. Согласно этому соглашению, проживающие на Западе и в Израиле евреи-блокадники пережившие блокаду Ленинграда, будут приравнены к жертвам Холокоста, и получат одноразовую выплату в размере 2.556 евро.

Решение, правду сказать, получилось совершенно дикое. Непонятно, почему блокадники-евреи получат компенсацию, а все остальные блокадники - нет. Что, все остальные жители города от блокады не пострадали? Или они - люди второго сорта, компенсаций не заслуживающие? Столь же непонятно, почему компенсацию получат только те евреи-блокадники, которые проживают на Западе. Получается, что если переживший блокаду еврей остался в России - он блокадник второго сорта, как и все прочие блокадники не-евреи? И страдал от тягот блокады меньше, чем эмигрант?

Читать ещё ... )
mamlas: (Default)

В комментариях к предыдущему сообщению [livejournal.com profile] aiu111 привёл пару интересных ссылок:
http://www.rus-obr.ru/opinions/287
Блокадников-евреев приравняли к жертвам Холокоста, а всех остальных просто забыли
Автор: Александр Дюков в ср, 23/07/2008 - 13:38.

После долгих переговоров с «Комиссией по искам» (Claims Conference) правительство Германии согласилось выплатить компенсации евреям, выжившим в блокадном Ленинграде. Согласно этому соглашению, проживающие на Западе и в Израиле евреи-блокадники пережившие блокаду Ленинграда, будут приравнены к жертвам Холокоста, и получат одноразовую выплату в размере 2.556 евро.

Решение, правду сказать, получилось совершенно дикое. Непонятно, почему блокадники-евреи получат компенсацию, а все остальные блокадники - нет. Что, все остальные жители города от блокады не пострадали? Или они - люди второго сорта, компенсаций не заслуживающие? Столь же непонятно, почему компенсацию получат только те евреи-блокадники, которые проживают на Западе. Получается, что если переживший блокаду еврей остался в России - он блокадник второго сорта, как и все прочие блокадники не-евреи? И страдал от тягот блокады меньше, чем эмигрант?

Читать ещё ... )
mamlas: (Default)

В комментариях к предыдущему сообщению [livejournal.com profile] aiu111 привёл пару интересных ссылок:
http://www.rus-obr.ru/opinions/287
Блокадников-евреев приравняли к жертвам Холокоста, а всех остальных просто забыли
Автор: Александр Дюков в ср, 23/07/2008 - 13:38.

После долгих переговоров с «Комиссией по искам» (Claims Conference) правительство Германии согласилось выплатить компенсации евреям, выжившим в блокадном Ленинграде. Согласно этому соглашению, проживающие на Западе и в Израиле евреи-блокадники пережившие блокаду Ленинграда, будут приравнены к жертвам Холокоста, и получат одноразовую выплату в размере 2.556 евро.

Решение, правду сказать, получилось совершенно дикое. Непонятно, почему блокадники-евреи получат компенсацию, а все остальные блокадники - нет. Что, все остальные жители города от блокады не пострадали? Или они - люди второго сорта, компенсаций не заслуживающие? Столь же непонятно, почему компенсацию получат только те евреи-блокадники, которые проживают на Западе. Получается, что если переживший блокаду еврей остался в России - он блокадник второго сорта, как и все прочие блокадники не-евреи? И страдал от тягот блокады меньше, чем эмигрант?

Читать ещё ... )
mamlas: (Default)
Нагибал голову

— Однажды, — рассказывал рабан Гамлиель, — с корабля, на котором я находился, замечено было, как на далёком от нас расстоянии разбился челнок и сидевший в нём человек погрузился в воду.

Велико было моё огорчение, когда мне сказали, что утонувший был р. Акива. Когда же я возвратился из плавания, вижу — входит р. Акива и как ни в чём не бывало вступает со мной в учёную беседу.

— Сын мой, — спрашиваю, — как удалось тебе спастись?

А р. Акива отвечает:

— Ухватился за доску и при каждой набегающей волне нагибал голову.
mamlas: (Default)
Нагибал голову

— Однажды, — рассказывал рабан Гамлиель, — с корабля, на котором я находился, замечено было, как на далёком от нас расстоянии разбился челнок и сидевший в нём человек погрузился в воду.

Велико было моё огорчение, когда мне сказали, что утонувший был р. Акива. Когда же я возвратился из плавания, вижу — входит р. Акива и как ни в чём не бывало вступает со мной в учёную беседу.

— Сын мой, — спрашиваю, — как удалось тебе спастись?

А р. Акива отвечает:

— Ухватился за доску и при каждой набегающей волне нагибал голову.
mamlas: (Default)
Нагибал голову

— Однажды, — рассказывал рабан Гамлиель, — с корабля, на котором я находился, замечено было, как на далёком от нас расстоянии разбился челнок и сидевший в нём человек погрузился в воду.

Велико было моё огорчение, когда мне сказали, что утонувший был р. Акива. Когда же я возвратился из плавания, вижу — входит р. Акива и как ни в чём не бывало вступает со мной в учёную беседу.

— Сын мой, — спрашиваю, — как удалось тебе спастись?

А р. Акива отвечает:

— Ухватился за доску и при каждой набегающей волне нагибал голову.
mamlas: (Default)
А как же иначе! Холокост должен изучатся ПРИСТАЛьНО!

Вообще это реальная игра с огнем, чреватая реальным воплощением мифа о "Холокосте". Причина - видимо, полное отсутствие серого вещества у авторов концепции. Иначе просто не могу объяснить...

Когда Холокост отдельным предметом (!) изучают где-нибудь в Кот-ди-вуаре или в США, где о Второй мировой войне в принципе ничего не знают, то это прокатывает "на ура". В Германии, налогоплательщики которой аж до сих пор выплачивают контрибуцию Израилю (которого даже еще не существовало в годы войны) - и материальную и "моральную" - тоже прокатывает. По-другому, но все же прокатывает... Во всевозможных франциях и голладиях, которые по сути не воевали и не несли потерь среди своих граждан - тоже нормально. Там людям просто не с чем сравнивать, там никто не воевал, там просто приняли новую власть и сидели по домам и кафе... Там нет личных, семейных переживаний, нет личных трагедий.

Но когда это предлагается делать в России, народ которой воевал и одержал победу ценой трех десятков миллионов героических жизней, это является прямым оскорблением и плевком в душу каждого гражданина, плевком в каждую семью, получавшую похоронки и весточки с фронтов. Стране пережившей Сталинград, блокаду, битву под Москвой, освобождение Варшавы, берлинскую операцию, героический труд в тылу - предлагать пролить полное ведро слез сочуствия по обывателям, называя их истинными героями и главными жертвами войны? И при этом, наплевав на миллионы русских, белорусов, украинцев и всех прочих коренных жителей, ковавших победу и в тылу, и на фронтах?

Читать дальше ... )
mamlas: (Default)
А как же иначе! Холокост должен изучатся ПРИСТАЛьНО!

Вообще это реальная игра с огнем, чреватая реальным воплощением мифа о "Холокосте". Причина - видимо, полное отсутствие серого вещества у авторов концепции. Иначе просто не могу объяснить...

Когда Холокост отдельным предметом (!) изучают где-нибудь в Кот-ди-вуаре или в США, где о Второй мировой войне в принципе ничего не знают, то это прокатывает "на ура". В Германии, налогоплательщики которой аж до сих пор выплачивают контрибуцию Израилю (которого даже еще не существовало в годы войны) - и материальную и "моральную" - тоже прокатывает. По-другому, но все же прокатывает... Во всевозможных франциях и голладиях, которые по сути не воевали и не несли потерь среди своих граждан - тоже нормально. Там людям просто не с чем сравнивать, там никто не воевал, там просто приняли новую власть и сидели по домам и кафе... Там нет личных, семейных переживаний, нет личных трагедий.

Но когда это предлагается делать в России, народ которой воевал и одержал победу ценой трех десятков миллионов героических жизней, это является прямым оскорблением и плевком в душу каждого гражданина, плевком в каждую семью, получавшую похоронки и весточки с фронтов. Стране пережившей Сталинград, блокаду, битву под Москвой, освобождение Варшавы, берлинскую операцию, героический труд в тылу - предлагать пролить полное ведро слез сочуствия по обывателям, называя их истинными героями и главными жертвами войны? И при этом, наплевав на миллионы русских, белорусов, украинцев и всех прочих коренных жителей, ковавших победу и в тылу, и на фронтах?

Читать дальше ... )
mamlas: (Default)
А как же иначе! Холокост должен изучатся ПРИСТАЛьНО!

Вообще это реальная игра с огнем, чреватая реальным воплощением мифа о "Холокосте". Причина - видимо, полное отсутствие серого вещества у авторов концепции. Иначе просто не могу объяснить...

Когда Холокост отдельным предметом (!) изучают где-нибудь в Кот-ди-вуаре или в США, где о Второй мировой войне в принципе ничего не знают, то это прокатывает "на ура". В Германии, налогоплательщики которой аж до сих пор выплачивают контрибуцию Израилю (которого даже еще не существовало в годы войны) - и материальную и "моральную" - тоже прокатывает. По-другому, но все же прокатывает... Во всевозможных франциях и голладиях, которые по сути не воевали и не несли потерь среди своих граждан - тоже нормально. Там людям просто не с чем сравнивать, там никто не воевал, там просто приняли новую власть и сидели по домам и кафе... Там нет личных, семейных переживаний, нет личных трагедий.

Но когда это предлагается делать в России, народ которой воевал и одержал победу ценой трех десятков миллионов героических жизней, это является прямым оскорблением и плевком в душу каждого гражданина, плевком в каждую семью, получавшую похоронки и весточки с фронтов. Стране пережившей Сталинград, блокаду, битву под Москвой, освобождение Варшавы, берлинскую операцию, героический труд в тылу - предлагать пролить полное ведро слез сочуствия по обывателям, называя их истинными героями и главными жертвами войны? И при этом, наплевав на миллионы русских, белорусов, украинцев и всех прочих коренных жителей, ковавших победу и в тылу, и на фронтах?

Читать дальше ... )
mamlas: (СССР)

Увидел в сообществе [livejournal.com profile] foto_history фото из Артека 41-го. Спросил автора поста [livejournal.com profile] adalary: - Успели ли эвакуироваться дети?


Завтра была война. Артек, 1941 г. Фотография из фотоархива МДЦ "Артек".
На обратной стороны фотографии надпись "Девочки 8-го отряда. Лагерь "Суук-Су" Июнь 1941 г."

На что получил ответ: - Дети все успели. С сотрудниками было по разному ... О тех кто не успел читайте "Артековскую балладу".

С благодарностью к
[livejournal.com profile] adalary и с моим удовольствием объединил обе части.

Артековская баллада

С героями этой истории я познакомился в августе 1938 г. И вот при каких обстоятельствах.

Я учился тогда в Озаринецкой сельской средней школе, перешел в 8-й класс. Юный селькор - к тому времени я уже активно печатался в нашей районке «Прикордонна зірка», я был награжден путевкой в самый главный пионерский лагерь «Артек».

Читать дальше ... )
mamlas: (СССР)

Увидел в сообществе [livejournal.com profile] foto_history фото из Артека 41-го. Спросил автора поста [livejournal.com profile] adalary: - Успели ли эвакуироваться дети?


Завтра была война. Артек, 1941 г. Фотография из фотоархива МДЦ "Артек".
На обратной стороны фотографии надпись "Девочки 8-го отряда. Лагерь "Суук-Су" Июнь 1941 г."

На что получил ответ: - Дети все успели. С сотрудниками было по разному ... О тех кто не успел читайте "Артековскую балладу".

С благодарностью к
[livejournal.com profile] adalary и с моим удовольствием объединил обе части.

Артековская баллада

С героями этой истории я познакомился в августе 1938 г. И вот при каких обстоятельствах.

Я учился тогда в Озаринецкой сельской средней школе, перешел в 8-й класс. Юный селькор - к тому времени я уже активно печатался в нашей районке «Прикордонна зірка», я был награжден путевкой в самый главный пионерский лагерь «Артек».

Читать дальше ... )
mamlas: (СССР)

Увидел в сообществе [livejournal.com profile] foto_history фото из Артека 41-го. Спросил автора поста [livejournal.com profile] adalary: - Успели ли эвакуироваться дети?


Завтра была война. Артек, 1941 г. Фотография из фотоархива МДЦ "Артек".
На обратной стороны фотографии надпись "Девочки 8-го отряда. Лагерь "Суук-Су" Июнь 1941 г."

На что получил ответ: - Дети все успели. С сотрудниками было по разному ... О тех кто не успел читайте "Артековскую балладу".

С благодарностью к
[livejournal.com profile] adalary и с моим удовольствием объединил обе части.

Артековская баллада

С героями этой истории я познакомился в августе 1938 г. И вот при каких обстоятельствах.

Я учился тогда в Озаринецкой сельской средней школе, перешел в 8-й класс. Юный селькор - к тому времени я уже активно печатался в нашей районке «Прикордонна зірка», я был награжден путевкой в самый главный пионерский лагерь «Артек».

Читать дальше ... )
mamlas: (Default)

Священник Георгий Белодуров о включении в школьную программу темы холокоста

Министерство образования и науки РФ включило тему холокоста в учебный план средних школ по истории. Уже подготовлены соответствующие учебные материалы и выделено необходимое количество учебных часов. Помимо этого, в список вопросов ЕГЭ по истории включены 10 вопросов на тему «Катастрофы европейского еврейства».

Комментируя это решение Министерства образования, в интервью «Русской народной линии» сотрудник миссионерского отдела Тверского епархиального управления, клирик Воскресенского (Трех исповедников) храма Твери священник Георгий Белодуров заметил: «Во всем должна быть мера. О том, какие процессы проходили в Европе во время Второй мировой войны, должно быть упомянуто на уроках истории в школе, но зачем выносить это в качестве отдельной темы – совершенно непонятно».

«К тому же, - заметил отец Георгий, - есть позиция, то ли навязываемая евреями, то ли протестантскими деноминациями, о том, что христиане должны покаяться за холокост. И вот с этим я абсолютно не согласен. Христианство не виновато в том, что творили нацисты-язычники. Идеология нацизма – это язычество и нечего навязывать нам вину за истребление евреев немецкими нацистами в годы Второй мировой войны».

«Но я не думаю, что мы пойдем по западному пути, где уже есть уголовные статьи за отрицание холокоста. Мне кажется, что эти вопросы должны решаться не в системе уголовного кодекса. И я надеюсь, что у руководства нашей страны хватит здравого смысла, чтобы, не отрицая того что было во время войны, не раздувать этот вопрос до национального масштаба. Уничтожение представителей любого народа, будь то евреи или цыгане, сербы или армяне – зло в глазах Божиих. И мне совершенно непонятно, почему должно говориться об этом исключительно в отношении евреев», - заключил отец Георгий Белодуров.

Напомним, что ранее председатель православного братства «Радонеж» Евгений Никифоров, комментируя идею воспитания русских детей толерантности на примере истории холокоста, заметил, что «до сих пор не написана еще история русской трагедии, русского холокоста, и пока наша собственная история не изучена достаточно хорошо, изучать историю трагедий еврейского, венгерского, камбоджийского или каких-либо других народов абсолютно нелепо».
mamlas: (Default)

Священник Георгий Белодуров о включении в школьную программу темы холокоста

Министерство образования и науки РФ включило тему холокоста в учебный план средних школ по истории. Уже подготовлены соответствующие учебные материалы и выделено необходимое количество учебных часов. Помимо этого, в список вопросов ЕГЭ по истории включены 10 вопросов на тему «Катастрофы европейского еврейства».

Комментируя это решение Министерства образования, в интервью «Русской народной линии» сотрудник миссионерского отдела Тверского епархиального управления, клирик Воскресенского (Трех исповедников) храма Твери священник Георгий Белодуров заметил: «Во всем должна быть мера. О том, какие процессы проходили в Европе во время Второй мировой войны, должно быть упомянуто на уроках истории в школе, но зачем выносить это в качестве отдельной темы – совершенно непонятно».

«К тому же, - заметил отец Георгий, - есть позиция, то ли навязываемая евреями, то ли протестантскими деноминациями, о том, что христиане должны покаяться за холокост. И вот с этим я абсолютно не согласен. Христианство не виновато в том, что творили нацисты-язычники. Идеология нацизма – это язычество и нечего навязывать нам вину за истребление евреев немецкими нацистами в годы Второй мировой войны».

«Но я не думаю, что мы пойдем по западному пути, где уже есть уголовные статьи за отрицание холокоста. Мне кажется, что эти вопросы должны решаться не в системе уголовного кодекса. И я надеюсь, что у руководства нашей страны хватит здравого смысла, чтобы, не отрицая того что было во время войны, не раздувать этот вопрос до национального масштаба. Уничтожение представителей любого народа, будь то евреи или цыгане, сербы или армяне – зло в глазах Божиих. И мне совершенно непонятно, почему должно говориться об этом исключительно в отношении евреев», - заключил отец Георгий Белодуров.

Напомним, что ранее председатель православного братства «Радонеж» Евгений Никифоров, комментируя идею воспитания русских детей толерантности на примере истории холокоста, заметил, что «до сих пор не написана еще история русской трагедии, русского холокоста, и пока наша собственная история не изучена достаточно хорошо, изучать историю трагедий еврейского, венгерского, камбоджийского или каких-либо других народов абсолютно нелепо».
mamlas: (Default)

Священник Георгий Белодуров о включении в школьную программу темы холокоста

Министерство образования и науки РФ включило тему холокоста в учебный план средних школ по истории. Уже подготовлены соответствующие учебные материалы и выделено необходимое количество учебных часов. Помимо этого, в список вопросов ЕГЭ по истории включены 10 вопросов на тему «Катастрофы европейского еврейства».

Комментируя это решение Министерства образования, в интервью «Русской народной линии» сотрудник миссионерского отдела Тверского епархиального управления, клирик Воскресенского (Трех исповедников) храма Твери священник Георгий Белодуров заметил: «Во всем должна быть мера. О том, какие процессы проходили в Европе во время Второй мировой войны, должно быть упомянуто на уроках истории в школе, но зачем выносить это в качестве отдельной темы – совершенно непонятно».

«К тому же, - заметил отец Георгий, - есть позиция, то ли навязываемая евреями, то ли протестантскими деноминациями, о том, что христиане должны покаяться за холокост. И вот с этим я абсолютно не согласен. Христианство не виновато в том, что творили нацисты-язычники. Идеология нацизма – это язычество и нечего навязывать нам вину за истребление евреев немецкими нацистами в годы Второй мировой войны».

«Но я не думаю, что мы пойдем по западному пути, где уже есть уголовные статьи за отрицание холокоста. Мне кажется, что эти вопросы должны решаться не в системе уголовного кодекса. И я надеюсь, что у руководства нашей страны хватит здравого смысла, чтобы, не отрицая того что было во время войны, не раздувать этот вопрос до национального масштаба. Уничтожение представителей любого народа, будь то евреи или цыгане, сербы или армяне – зло в глазах Божиих. И мне совершенно непонятно, почему должно говориться об этом исключительно в отношении евреев», - заключил отец Георгий Белодуров.

Напомним, что ранее председатель православного братства «Радонеж» Евгений Никифоров, комментируя идею воспитания русских детей толерантности на примере истории холокоста, заметил, что «до сих пор не написана еще история русской трагедии, русского холокоста, и пока наша собственная история не изучена достаточно хорошо, изучать историю трагедий еврейского, венгерского, камбоджийского или каких-либо других народов абсолютно нелепо».
mamlas: (Default)
Вот отсюда.

From: [info]svetlakov Date: Январь, 20, 2012 01:36 (местное)

В соответствии с исследованиями антрополога Вейсенберга, у евреев указательный палец длиннее безымянного.

См. на эту тему

http://svetlakov.livejournal.com/27838.html
http://svetlakov.livejournal.com/5528.html

From: [info]mamlas Date: Январь, 20, 2012 17:36 (местное)

В баню всех! И безруких тоже!

mamlas: (Default)
Вот отсюда.

From: [info]svetlakov Date: Январь, 20, 2012 01:36 (местное)

В соответствии с исследованиями антрополога Вейсенберга, у евреев указательный палец длиннее безымянного.

См. на эту тему

http://svetlakov.livejournal.com/27838.html
http://svetlakov.livejournal.com/5528.html

From: [info]mamlas Date: Январь, 20, 2012 17:36 (местное)

В баню всех! И безруких тоже!

mamlas: (Default)
Вот отсюда.

From: [info]svetlakov Date: Январь, 20, 2012 01:36 (местное)

В соответствии с исследованиями антрополога Вейсенберга, у евреев указательный палец длиннее безымянного.

См. на эту тему

http://svetlakov.livejournal.com/27838.html
http://svetlakov.livejournal.com/5528.html

From: [info]mamlas Date: Январь, 20, 2012 17:36 (местное)

В баню всех! И безруких тоже!

June 2013

S M T W T F S
       1
2 3 4 5 6 7 8
9101112131415
16171819202122
23242526272829
30      

Syndicate

RSS Atom

Page Summary

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Tuesday, 19 September 2017 13:23
Powered by Dreamwidth Studios