mamlas: (Я витрина)
Во что верил князь Владимир Святой?

Наверное, все мы знаем, как князь Владимир Святославович Красное Солнышко крестил Русь. По крайней мере, слышали и читали официальную версию этой истории. Каковой вполне можно назвать историю, изложенную в «Повести временных лет», с рассказом об «испытании вер», когда Владимир выбирал религию из нескольких, предлагаемых соседями. ©

Эта история сама по себе интересна, хотя по мнению значительной части ученых, совершенно легендарна. Но сейчас речь не о ней, а о характеристике князя Владимира как «святого». Которая является не просто прозвищем, поскольку Владимир Креститель официально признан святым. Разумеется, признан за вполне реальное деяние – официальное принятие Киевской Русью христианства. И к этому его деянию, и к его значимости никаких вопросов не возникает, как и к тому, заслужил ли Владимир причисления к лику святых. Как ни относись к самому факту крещения, его значимость в истории нельзя не признать.

Но выскажу от себя одно предположение. Повторю: это мое личное предположение, возникшее в процессе знакомства с этой историей. Начну с вопроса: насколько обоснованно признание святым, пусть даже за реальные заслуги перед церковью и религией, человека, который с большой долей вероятности был атеистом? Это покажется невозможным, но некоторые факты наводят на такую мысль. А именно – его беспринципность в отношении в религии.

Во-первых, политические мотивы принятия другой веры отражены и в летописной легенде. Выбирал-то князь из нескольких вер, лишь в итоге остановившись на византийском православии. Как бы предполагается, что ранее он ничего толком об этих религиях не знал… Между тем в Киевской Руси просто не могли не знать религий и обычаев соседей, с которыми давно и плотно контактировали. Тогдашняя Русь не была ни отсталой, ни изолированной.

Читать дальше ... )
mamlas: (Я витрина)
Эстрада российских национальных республик от Адыгеи и Алтая до Чечни и Чувашии

Адыгейский шлягер про водку, чеченские гимны Рамзану Кадырову, башкирский рэп, бурятская Алисия Киз, черкесский «Лесоповал» и многие другие: специально для «Афиши» Булат Латыпов подробно изучил локальных поп-звезд национальных республик РФ — и выбрал самых колоритных и интересных. ©

Хакасия
«Улгер»

Ведущий коллектив Хакасской филармонии, ставящий перед собой ту же цель, что и «Иренек Хан» (см. ниже) — популяризацию традиций хакасской музыкальной культуры.


Существуют с 1989 года и за это время успели провести кропотливую работу по восстановлению забытых хакасских мелодий и тахпахов (стихотворений под аккомпанемент народного инструменты хомыса, называемых «записной книжкой» хакасского народа). Занимается «Улгер» и возрождением традиционной игры на народных инструментах — хобрахе, том же хомысе, пырге и тюре.


Уже известно, что ансамбль «Улгер» выступит на культурной олимпиаде «Сочи-2014». Да и кому еще демонстрировать многонациональность и мультикультурность России, как не хакасскому ансамблю танца и песни, занимающемуся реконструкцией древних традиций родного народа.

Читать и слушать дальше, /+ 2 группы/ ... )
mamlas: (Я витрина)
Таинственная Гора Крестов — холм, по всей видимости, городище, на котором установлено множество литовских крестов. Общее их число составляет приблизительно 50 000.

Эта святыня и место паломничества находится в Литве на дороге Калининград — Рига.



Таинственная Гора Крестов, где паломники действительно верят, что Христос может творить чудеса. ©
Читать дальше, /+ 21 фото/ ... )
mamlas: (Я витрина)
Эстрада российских национальных республик от Адыгеи и Алтая до Чечни и Чувашии

Адыгейский шлягер про водку, чеченские гимны Рамзану Кадырову, башкирский рэп, бурятская Алисия Киз, черкесский «Лесоповал» и многие другие: специально для «Афиши» Булат Латыпов подробно изучил локальных поп-звезд национальных республик РФ — и выбрал самых колоритных и интересных. ©

Удмуртия
Марк Юсим

Марк, пожалуй, самое яркое лицо современной удмуртской эстрады. Он постоянно участвует в фестивалях «Усадьба Jazz» и «Новая волна», а в конце прошлого года выступил в Тель-Авиве с «гостем из будущего» и бузотером Юрием Усачевым, который ко всему прочему является его продюсером.


Именно под присмотром Усачева был выпущен дебютный альбом певца «Тайна». В прошлом году Юсим был в числе тех, кто прошел отбор на шоу «Голос» на Первом канале, но слетел уже в первом выпуске.


Выбор артистом песни «This Love» из репертуара Maroon 5 оказался ошибочным, и член музыкального ареопага передачи Александр Градский со спокойным сердцем отправил парня в ад.

Читать и слушать дальше, /+ 2 группы/ ... )
mamlas: (Я витрина)

В конце 1980 – начале 1990-х годов в Московском художественном институте (МГАХИ) им. В.И. Сурикова, помимо летней практики, возникла традиция организованных поездок по стране во время учебного года – для того, чтобы будущие художники и искусствоведы смогли воочию увидеть разные города, их достопримечательности, памятники искусства.

Одним из зачинателей этого замечательного обычая был профессор, искусствовед Николай Николаевич Третьяков, а практическим воплотителем – искусствовед Ия Гаруновна Максудова. В тот период почти каждое воскресенье около здания института стоял автобус, на котором все желавшие могли отправиться на экскурсию по городам, местам бывших дворянских усадеб и монастырей  Подмосковья. Бывали и многодневные поездки по России – в другие области, на Русский Север. Когда, к примеру, приезжали в Калугу, то обязательно останавливались у каменного моста через Березуевский овраг и узнавали, что он является самым «серьезным» мостовым сооружением
XVIII века.

Каменный мост через Березуевский овраг. Калуга
Каменный мост через Березуевский овраг. Калуга

Одной из главных теоретических дисциплин в Суриковском институте была история искусства – зарубежного, древнерусского, русского, советского, когда на лекциях рассказ преподавателя сопровождался показом множества слайдов. При подготовке к экзамену приходилось просматривать огромное количество книжных иллюстраций с изображениями памятников изобразительного и неизобразительного искусства, потому что само экзаменационное испытание состояло из двух частей: теоретической и практической («угадайки»). «Угадайка» заключалась в том, что преподаватель показывал  изображения (или их отдельные части!), а тебе надо было сказать, что это за произведение, когда было создано, кто его автор (а если это был архитектурный памятник, то назвать местоположение). Таким образом, мы знали все наиболее значимые произведения мирового искусства и могли, в общем, представить облик многих русских и зарубежных городов. Но разве может книжное путешествие или слайдовая экскурсия заменить живое восприятие действительности! В реальной поездке памятники раскрываются совсем по-новому, окрашиваясь в сознании гаммой  непосредственных впечатлений.

Сегодня к двум ранее известным формам путешествий (реальному и книжному) присоединилось еще одно – интернетное. Кажется, что вездесущие блоггеры отсняли и вывесили в инет все имеющиеся в наличии отечественные и зарубежные памятники искусства. Если ранее для проведения зрительного мониторинга по той или иной теме приходилось разыскивать альбомы по библиотекам, то сейчас достаточно зайти в Интернет.

В связи с этим возникла мысль поискать в Сети каменные мосты, построенные в России в XVIII веке, чтобы определить своеобразие и значение мостового сооружения, возведенного в Тамбове при правителе Тамбовского наместничества Г.Р. Державине. Дело в том, что краеведение чаще всего имеет замкнутый характер, ограничиваясь знаниями истории культуры того или иного места. Однако, как говорится, «большое видится издалека». Для того чтобы правильно оценить какое-то местное явление, необходимо знать его аналоги и понять, является ли оно частью общей тенденции или все-таки оригинально.

Дает ли сегодня состояние Интернета возможность проанализировать положение дел  со старыми мостами России? Сколько их сохранилось? Все ли самые интересные из них отсняли и вывесили в Сеть пользователи?

Читать дальше, /+ 9 мостов/ ... )
mamlas: (Я витрина)
Эстрада российских национальных республик от Адыгеи и Алтая до Чечни и Чувашии

Адыгейский шлягер про водку, чеченские гимны Рамзану Кадырову, башкирский рэп, бурятская Алисия Киз, черкесский «Лесоповал» и многие другие: специально для «Афиши» Булат Латыпов подробно изучил локальных поп-звезд национальных республик РФ — и выбрал самых колоритных и интересных. ©

Тыва
Алаш

Республика Тыва — это что? Небольшая республика в самом центре Азии, где нет железных дорог, а живут одни кочевники? Нет, в первую голову это горловое пение, искусство, которому здесь уделяют особое внимание.


Ансамбль «Алаш» упарывается именно по этой части, а назван он в честь одноименной реки, протекающей на северо-западе Тувы. «Алаш» состоит из четырех хоомейджи, которые обучались особому виду горлового пения хоомею с самого детства. Руководит ансамблем матерый дядька Конгар-Оол Ондар, который пару лет назад на встрече с тогдашним президентом России Медведевым решил вопрос досрочного выхода вокалистов-горловиков хоомейджи на пенсию.


Помимо прочего, старейшина цеха тувинских горловиков считает, что хоомей имеет много общего с блюзом, ведь и то, и другое — народная музыка, и рождается она одинаково: что видим, то и поем, дескать.

Читать и слушать дальше, /+ 2 группы/ ... )
mamlas: (СССР)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] mamlas в Тормози по Матросову
Оригинал взят у [livejournal.com profile] mikle1 в О тормозах

Этого человека в лицо мало кто знает. И не смейтесь над его званием - никаких шуток. Тогда это было очень серьёзная и почётная должность.

На фото - изобретатель и конструктор, лауреат Сталинской премии, генерал-директор тяги 3-го ранга И.К. Матросов в тормозной лаборатории.

До революции работал слесарем, затем машинистом поезда в депо Рыбинск (1905—1916). Тогда, очевидно, и заболел поездами. После того как закончил профильное училище в Петрограде — техник  путей сообщения на Северо-Западной железной дороге (с 1922).

Уже в 1926 году Матросов,  разработал тормоз для грузовых поездов (тормоз Матросова), который за счёт резкого сокращения тормозного пути позволил значительно увеличить вес и длину состава, скорость и безопасность движения. Как это часто бывает, и не только у нас, продвижение изобретения поначалу встречало бюрократические преграды в Народном комиссариате путей сообщения. Но у Матросова было очень хорошо с головой - 40-летний мужик прекрасно понимал, как надо действовать. Он пошёл на продажу изобретения американской фирме «Френкель» за 250 тысяч долларов. Бешеные деньги по тем временам - миллионов десять по нынешним, если не больше.

Читать дальше ... )
mamlas: (Я витрина)
Эстрада российских национальных республик от Адыгеи и Алтая до Чечни и Чувашии

Адыгейский шлягер про водку, чеченские гимны Рамзану Кадырову, башкирский рэп, бурятская Алисия Киз, черкесский «Лесоповал» и многие другие: специально для «Афиши» Булат Латыпов подробно изучил локальных поп-звезд национальных республик РФ — и выбрал самых колоритных и интересных. ©

Татарстан
Салават Фатхетдинов

Господина Фатхетдинова в Татарстане с давних пор именуют только Салаватом — он здесь такой один. Певец, автогонщик, бизнесмен, меценат, подозреваемый в связях с башкирской мафией ловкач и воротила. «Я родился татарином, это моя миссия на всю жизнь», — говорит Салават.


Карьера его поперла вверх после конкурса «Татарская песня-89», лауреатом которого он стал. И вот уже 24 года каждое лето он дает в Казани серию концертов, без которой уже невозможно представить культурную жизнь столицы Татарстана.


«Если Салават в августе не дает концертов, значит, августа в Казани не будет», — шутит об этом сам певец. Салават — это и есть, собственно говоря, концентрированная татарская эстрада, самый ее цимес.

Читать и слушать дальше, /+ 2 группы/ ... )
mamlas: (Я витрина)

Культурные русские люди не матерятся, поскольку в исторической России обильный мат всегда был маркером низших социальных классов.

Однако если уж вам приспичило выругаться, то давайте будем ругаться не как мертвые дети всемирной глобализации, а как настоящие русские люди! Серьезно, мы полагаем, что наши русские исконные «визгопряха» или там «елдыга» проймут даже самых привычных к ругани трудящихся. ©

Старинные русские ругательства:

Ащеул — пересмешник, зубоскал.
Баба ветрогонка — вздорная (нар.)
Баляба — рохля, разиня (арх.)
Баламошка — дурачекъ, полоумный зряшный
Балахвостъ — волокита (о мужчине) (диал.)
Басалай — грубиянъ (отъ «баса» и «лай» — «красиво лаяться») (волог.)
Безпелюха — неряха, рохля, разиня (ур.)
Безсоромна баба — бесстыжая (нар.)
Белебеня — пустоплетъ (кур.)
Бзыря — бешеный повеса, шатунъ (нар.)
Читать дальше ... )
mamlas: (Я витрина)
Эстрада российских национальных республик от Адыгеи и Алтая до Чечни и Чувашии

Адыгейский шлягер про водку, чеченские гимны Рамзану Кадырову, башкирский рэп, бурятская Алисия Киз, черкесский «Лесоповал» и многие другие: специально для «Афиши» Булат Латыпов подробно изучил локальных поп-звезд национальных республик РФ — и выбрал самых колоритных и интересных. ©

Северная Осетия — Алания
Сослан Дзуцев

Сослану Дзуцеву родители прочили карьеру экономиста: парнишка любил математику, не без успеха участвовал в школьных олимпиадах и уже отнес было документы на экономический факультет.


Однако передумал, зачеркнул все свои прежние достижения и поступил во Владикавказское училище искусств обучаться игре на гармони, одном из любимейших музыкальных инструментов Кавказа. Впоследствии выяснилось, что Сослан все правильно сделал и вообще красавчик.


Виртуозный гармонист объездил множество стран, демонстрируя свое мастерство, ему рукоплескали в Китае и Швейцарии, а несколько лет назад он решил из инструменталистов перейти в вокалисты. Теперь поет.

Читать и слушать дальше, /+ 2 группы/ ... )
mamlas: (Я витрина)
Он прожил совсем недолгую жизнь, всего 40 лет, но каждый год его взрослой жизни мог бы стать сюжетом захватывающего боевика.

Он жил на стыке веков. Эту эпоху историки назовут потом интересным временем. Но, как известно, именно в интересные времена людям живётся тяжелее всего. ©

Иосиф Трумпельдор (1880–1920) родился в многодетной семье ветерана Кавказских войн, отслужившего четверть века в русской армии. Иосиф с отличием окончил училище в Ростове, поступил в фельдшерскую школу, а через два года был призван на военную службу. Относительно спокойная служба военфельдшера в Киевском военном округе оставляла время и на другие увлечения: идеи толстовства, воспитание силы воли, вегетарианство – всё это было модно в кругах демократической молодёжи. Однажды ему в руки попадает книга Теодора Герцля «Еврейское государство», и сионисткая мечта о возрождении собственной страны для рассеянного и угнетаемого народа увлекает пылкого романтичного юношу.

В 1904 году разразилась русско-японская война, и Иосиф подаёт просьбу о переводе в действующую армию. Его посылают служить в полковой лазарет в крепости Порт-Артур, именно здесь развернулись самые тяжёлые бои. Иосиф добился перевода из лазарета в разведку, неоднократно ходил в тыл врага, проявил себя храбрым воином.

В одном из боёв он получил тяжелое ранение, кости левой руки были совершенно раздроблены, и врачи были вынуждены ампутировать руку выше локтя. Однако уже через неделю после операции ефрейтор Трумпельдор написал докладную записку своему ротному командиру: он хотел побыстрее вернуться в строй, участвовать вместе с товарищами в боях и выражал только одну просьбу – дать ему вместо ружья шашку и револьвер.

Читать дальше ... )
mamlas: (Я витрина)
Эстрада российских национальных республик от Адыгеи и Алтая до Чечни и Чувашии

Адыгейский шлягер про водку, чеченские гимны Рамзану Кадырову, башкирский рэп, бурятская Алисия Киз, черкесский «Лесоповал» и многие другие: специально для «Афиши» Булат Латыпов подробно изучил локальных поп-звезд национальных республик РФ — и выбрал самых колоритных и интересных. ©

Саха-Якутия
Сахая

Самая резонансная звезда якутской эстрады — Владлена Бурнашева, которая поименовала себя Сахаей. Каждый ее новый наряд обсуждается тысячами кумушек-сплетниц, каждый выход в свет обсасывается бессмысленное число раз.


Всего в республике пять поп-королев, как считает якутский глянец: Варя Максимова, Саина, Варя Ларионова, Далаана и Сахая. Последняя наиболее успешна, поскольку перебралась в Москву, а в Якутск теперь приезжает только по большим праздникам. И именно ее называют не только «алмазным голосом Якутии», но и любимой ученицей Иосифа Кобзона.


Однажды какой-то глупец на одном из якутских форумов задал вопрос «Кто круче — Саина или Сахая?», так ему на пальцах доходчиво все объяснили. Три высших образования, дуэт с Азизой, выступление на пародийном шоу «Большая разница» на Первом канале — багаж Сахаи вне всякого сомнения внушителен.

Читать и слушать дальше, /+ 2 группы/ ... )
mamlas: (Я витрина)
Эстрада российских национальных республик от Адыгеи и Алтая до Чечни и Чувашии

Адыгейский шлягер про водку, чеченские гимны Рамзану Кадырову, башкирский рэп, бурятская Алисия Киз, черкесский «Лесоповал» и многие другие: специально для «Афиши» Булат Латыпов подробно изучил локальных поп-звезд национальных республик РФ — и выбрал самых колоритных и интересных. ©

Марий Эл
Надежда Пашкина

«Незыблемые жизненные принципы нашли отражение в ее творчестве», — так говорится об относительно новой звезде марийской эстрады Надежде Пашкиной на ее официальных интернет-страницах.


Она вообще в охотку раскручивает себя и свое творчество с помощью интернета. Среди марийских интернет-пользователей любительница поэзии Эдуарда Асадова известна как «марийская Максим» — за проникновенную перепевку «Знаешь ли ты», которая после умелой адаптации Надежды превратилась в «Шумыштем улат, авай». Текст, правда, был значительно переработан: вместо грустной сказки о пепле любви в руках, прощающем ложь нежном мальчике и сжигающем фонари проклятом дожде у Надежды возникло обращение к маме «Ты в моем сердце, мама».


И какая разница, дотягивает до оригинала Надежда или нет, если от слов «Каем эрден да ойырлем тораш, жап шошо татым ок лий савыраш» сердце разрывает на кусочки.

Читать и слушать дальше, /+ 2 группы/ ... )
mamlas: (Я витрина)
Эстрада российских национальных республик от Адыгеи и Алтая до Чечни и Чувашии

Адыгейский шлягер про водку, чеченские гимны Рамзану Кадырову, башкирский рэп, бурятская Алисия Киз, черкесский «Лесоповал» и многие другие: специально для «Афиши» Булат Латыпов подробно изучил локальных поп-звезд национальных республик РФ — и выбрал самых колоритных и интересных. ©

Республика Коми
Оля Сан

28-летняя попрыгунья Ольга Александровна Деминская поет европоп на языке коми. Псевдоним же Оля Сан возник не только из имени-отчества — «сан» на этом самом языке коми означает росомаху, распространенное в регионе животное.


Певица занимается не просто исполнением песен, а созданием целых шоу-программ, более того — видеоинсталляций со спецэффектами! Интернет-мюзикл «Давай познакомимся», 3D-шоу «Все танцуют в Сыктывкаре!», мультимедийное шоу «Моя золотая осень» — Оля Сан умело играет на струнках прогресса и неутомимо ведет свою команду и всю республику на неожиданную встречу с новыми технологиями.


Известно, что Оля в детстве невероятно любила песни Надежды Кадышевой и объездила всю Архангельскую область с папой-баянистом, исполняя на концертах репертуар Надежды Никитичны. Теперь, очевидно, для Оли это архаика и беспробудное прошлое человека раньшего времени. Взор устремлен только вперед, за спиной расправлены виртуальные крылья. Кибер-Коми распахивает двери только перед смелыми.

Читать и слушать дальше, /+ 2 группы/ ... )
mamlas: (Я витрина)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] cr2 в "Плоские" дома Москвы
Вы слышали про такую штуку, как одесский "плоский дом"?

Кто был в Одессе, наверняка видел его, прозванный "стелькой" или "Ведьминым домом". Посмотреть есть на что - с некоторых ракурсов дом с настоящими окнами, балконами и огнями окон кажется совсем плоским. Реагируют на него по-разному. Кто-то, пока не узнает разгадку, впадает в шок и мучается вопросом, как там живут, кто-то же просто выражает восторг и удивление набором не совсем хороших слов.

И тут оказалось, что у одесского дома родственники в Москве. Два "плоских" здания находятся на Пресненском валу, недалеко от метро "Улица 1905 года".

Вот один из домов. Похоже на картонку, которая держится на пристройке внизу слева. Шока нет, но вспоминается фильм "Ширли-мырли" и фальшивый "терминал" аэропорта "Внуково" в Тульской области или древние компьютерные игры, где графика тормозила и не успевала грузиться


Читать дальше, /+ 6 фото/ ... )
mamlas: (Я витрина)
Эстрада российских национальных республик от Адыгеи и Алтая до Чечни и Чувашии

Адыгейский шлягер про водку, чеченские гимны Рамзану Кадырову, башкирский рэп, бурятская Алисия Киз, черкесский «Лесоповал» и многие другие: специально для «Афиши» Булат Латыпов подробно изучил локальных поп-звезд национальных республик РФ — и выбрал самых колоритных и интересных. ©

Карелия
Anna tulla

Финский, вепcский, три наречия карельского языка — петрозаводский коллектив Anna tulla поет сразу на всех языках коренных народов Карелии. Это искусственное образование, поскольку группа была создана в 2007 году с доброй целью поддержать коренные языки в регионе.


Две выпускницы филфака, карелка Дарья Кузнецова и вепсянка Юлия Максимова, стали солистками карельской поп-группы, а еще двадцать человек просто своевременно подносят снаряды — работают над текстами для песен. Именно в текстах и заключается вся закавыка проекта, которая придает ему академический и пропагандистский смысл. «Родина — земляника спелая, а чужбина — ягода можжевеловая», — как говорят сами карелы.


Учи ребенка, пока он поперек скамейки, пусть имеет возможность ежедневно слушать песни на родном языке. На одном русском, похоже, далеко не уедешь, если не чувствуешь в себе задатков манкурта.

Читать и слушать дальше, /+ 2 группы/ ... )
mamlas: (Я витрина)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] mamlas в Пасхи разные бывают
Пасха история праздника в России

Первую Пасху праздновали древние иудеи за 1500 лет до н. э, избежав египетского рабства. Новозаветная, христианская Пасха была установлена апостолами после воскресения Иисуса. К V в. православная церковь разработала свои правила и сроки празднования Воскресения Христова. Православные славяне приурочили к празднованию Пасхи множество обычаев, ритуалов, традиций, сохранившихся с языческих времен. ©

Славяно-арийский Пасхет

В большинстве мифов древних народов существовали умирающие и воскрешающиеся Боги. Так, ранней весной египтяне приветствовали друг друга словами: «Осирис воскрес!»

Славяне не придумали себе воскресающих богов, но зато у них имелся праздник, удивительно напоминающий своим названием Пасху.

Древнейший источник по истории славян «Веды» сообщает, что в первые века нашей эры Славянске племена отмечали особый праздник под названием «Пасхет», что приблизительно означало «Путь избавления».

Какое избавление имелось в виду? Пасхет был посвящен завершению 15-летнего хода славяно-арийских народов из Даарии - земли считающейся прародиной наших предков. Легенда гласила, что на земле поселились злобные существа - кощеи, убивающие людей. Но один из главных божеств славян Даждьбог не позволил победить «тёмным Силам из Пекельного Мира», которых собрали Кощеи на ближайшей Луне-Леле (в те времена у земли было 3 Луны: Леля, Фата и Месяц). Он уничтожил магическими силами Луну, начался огненный дождь, а вслед за ним и Всемирный потоп.

Даария погрузилась в океан, погибли тысячи людей, но многие сумели спастись. Легенда удивительно напоминает Библейский Всемирный потоп и исход Моисея из Египта, не правда ли?

Кстати - в память об этом событии появился всем нам известный обряд. Славяне в канун Пасхета, а праздновался он ранней весной, красили яйца охрой и били их друг об друга. Разбитые яйца считались символом ада, или кощеев, а неразбитые - победившего силы зла Даждьбога. Яйца красили в яркий цвет, чтобы напомнить об огненном дожде с неба после уничтожения кощеев. В праздновании Пасхета легко можно увидеть корни празднования более поздней христианской Пасхи.

Читать дальше ... )
mamlas: (Я витрина)
медведь
Оригинал взят у [livejournal.com profile] mamlas в Надо, Федя, надо!

Арктическую экспедицию Федора Конюхова и Виктора Симонова преследует белый медведь.

Почти все прошедшее воскресенье пришлось отстреливаться от него, паля из ружья в воздух. Как сообщил в последнем сеансе связи Федор Конюхов, гонку с преследованием выиграли путешественники, но запас патронов у них значительно уменьшился. ©

В воскресенье путешественники не смогли выполнить запланированную норму по переходу, наткнувшись на огромную полынью, которая тянулась в попутном направлении с севера на юг. Им ничего не оставалось делать, кроме как идти вдоль нее.

"Пару раз мы видели тюленей, и нам стало понятно, что встреча с медведем не заставит себя ждать. И действительно, через час Виктор увидел сначала свежие следы, а затем и самого медведя. Собаки, почуяв медведя, рванули к нему, но мы их сдержали, он их разорвет в считанные минуты. И началась гонка с преследованием. Сделаем пару выстрелов в воздух, медведь отойдет, мы продолжим движение", - рассказал Конюхов.

Читать дальше ... )
mamlas: (Я витрина)

Есть у нас в Нижнем дом, который не похож ни на один другой.

Про него я случайно узнал из Интсраграм (спасибо Майя) и сразу заинтересовался - дело в том, что находится он в самом что ни на есть центре нашего славного города, и не в географическом, а в историческом - на улице Нижегородской, среди полусгоревших и полуразвалившихся деревянных домов 19-го века и элитного жилья века 20-го.


 photo IMG_9635.jpg

 photo IMG_9540.jpg     photo IMG_9561.jpg

Чем он так примечателен?  Ну чисто с внешнего вида, конечно же, наличием большого количества икон и креста у ворот, а так же иногда выглядывающими из-за забора животными. Пройти мимо него я никак не мог и решил заглянуть - оказалось, что это своего рода обитель "нового русского монаха".
Читать дальше, /+ 15 фото/ ... )
mamlas: (Я витрина)
Эстрада российских национальных республик от Адыгеи и Алтая до Чечни и Чувашии

Адыгейский шлягер про водку, чеченские гимны Рамзану Кадырову, башкирский рэп, бурятская Алисия Киз, черкесский «Лесоповал» и многие другие: специально для «Афиши» Булат Латыпов подробно изучил локальных поп-звезд национальных республик РФ — и выбрал самых колоритных и интересных. ©

Карачаево-Черкесия
Альбина Токова

Группу «Эрирей» называли и называют балкарским вариантом «Битлз» и «Роллинг Стоунз» в одном лице. Раскрыть в песне истинные возможности карачаево-балкарского языка и создать у людей впечатление, что этот язык словно создан для песни, — вот какая цель была у этого именитого коллектива.


А Альбина Токова — это дочь основателя этого ансамбля Альберта Токова, любимца старшего поколения карачаевцев и в высшей степени уважаемого в республике человека. Поэтому нет ничего удивительного в том, что Альбина пошла по музыкальной дорожке — батя может повлиять на все, что угодно. Начинала она с ансамблем «Баппахан», пошли первые попытки написания собственных песен, затем переехала в Нальчик и поступила в Институт искусств. Далее, как и любому приличному человеку, мыкающемуся на неуютной Руси в надежде на чудо, Альбине пришлось связать свою жизнь с R’n’B и хип-хопом — так возник проект «Dиско-дождь».


Сейчас же Альбина бросила все силы на сольное творчество и главный ее хит — «Горный цветок». На фоне популярных в регионе певцов-крепышей вроде Султана Урагана и Ширвани Мурдалова Альбина действительно выглядит горным цветком.

Читать и слушать дальше, /+ 2 группы/ ... )
mamlas: (13)
100 лет назад началась массовая электрификация Саранска

Современный читатель любит тексты покороче. Проходи мимо, современный читатель. Этот текст длинный, с продолжением.

Давненько я не рассказывал об истории нашего края. Ещё в прошлом году, работая в архиве по одной теме, параллельно набрал ещё ряд, любопытных для себя. Вот, например, история о том, как строилась первая в Мордовии центральная электростанция.

Статья вышла в «Столице С» около месяца назад. Естественно, у печатной полосы есть свои размеры. Поэтому свой изначальный текст я серьёзно - раза в три! - сократил, убрав весьма любопытные моменты (чем-то нужно было жертвовать). Здесь выкладываю полный вариант. Картинок не будет, не ждите. Я не нашёл ни одной фотографии электростанции...

Итак, «Век освещения».

Освещение в квартире и на улице, телевизоры, компьютеры, телефоны, утюги и тысячи других приборов – все это работает благодаря электричеству. Помещая вилку в розетку, кто-то разве задумывается над тем, откуда оно берется? Мы настолько привыкли к электричеству, что даже не представляем, как без него жить. Еще в начале прошлого века практически каждый дом Саранска освещали свечи и керосинки. Только в 1913 году – с началом строительства первой центральной электрической станции - началась массовая электрификация главного города в уезде. О том, как бельгийский капитал, американские, английские и немецкие технологии сделали Саранск ярче – ДЕНИС ТЮРКИН. ©

Кино и ток

Условно говоря, и до постройки стационарной электростанции в Саранске не царил мрак. Электроэнергия вырабатывалась в электротеатре (кинематографе) братьев Карла и Владимира Фишер с помощью динамо-машины, от которой работал киноаппарат. Владельцы предприятия, узнав о планах на строительство большого конкурента, вышли к городскому голове с прошением о «разрешении им впредь до открытия городской электрической станции отпускать световую энергию для частного освещения». Было это в августе 1912 года. Власти сделали лишь одно ограничение для предпринимателей: мощность электроэнергии не должна была превышать «двухсот лампочек, считая каждою силой света в 16 свечей». К тому же Фишеры заплатили 100 рублей за право «делиться» электричеством. Но стоит знать, что мощность их предприятия была сверхмала и едва ли обеспечивала «токовыми потребностями» и сотую часть города...
***

Читать дальше ... )
mamlas: (Я витрина)
Милый запорожец: сжег в 1612 году целуюВологду, и все забыли — провал в исторической памяти!

Оригинал взят у [livejournal.com profile] mikle1 в КАК КАЗАКИ ВОЛОГДУ ВЗЯЛИ.

Милый запорожец: сжег в 1612 году целую Вологду, и все забыли — провал в исторической памяти!

Из всех захватчиков с Запада глубже всех на территорию нынешней России пробрались те, кого, по нынешней терминологии, наши историки ошибочно именуют «украинцами»  — запорожские казаки? Гитлера остановили под Москвой. Наполеона — в Москве. А запорожцев — только на подступах к Архангельску!


В прошлом году исполнилось ровно 400 лет со дня, когда казаки захватили и уничтожили Вологду, взяв штурмом ее крепость. А в нынешнем — юбилей истребления этой захватнической армии. Но ни в украинской, ни в российской исторической массовой памяти этот факт не задержался. Хотя он есть даже в общедоступной «Истории России с древнейших времен» Соловьева.

«Малороссийские казаки или черкасы, — пишет Соловьев, — подошли нечаянно к Вологде и взяли ее». Это случилось 22 сентября 1612 года. Казаки были частью армии польского гетмана Кароля Хоткевича, разбитого князем Пожарским под Москвой. Отделившись от поляков, они направились на север — просто пограбить.

Почему именно Вологду? Потому что после Москвы тогда это был самый богатый город на Руси. Он стоял на торговом пути в Западную Европу. Кремль, соборы, склады и конторы английских и голландских компаний находились именно тут. Москва торговала тогда с Европой через Архангельск — Балтика после Ливонской войны была для нее закрыта. Вологда на полтора века стала самым важным местом на сухопутной части этого пути — пока Петр Первый не прорубил «окно» через Петербург. При Иване Грозном Вологда вообще была второй столицей России. Царь Иван сделал ее административным центром Опричнины и заложил Кремль, который должен был быть больше московского. А также Софийский собор — по образцу Московского Успенского.

Случившееся в 1612 году с Вологдой лучше всего иллюстрирует донесение местного архиепископа Сильвестра князю Пожарскому: «Разорители православной веры пришли на Вологду безвестно изгоном, город взяли, людей всяких посекли, церкви Божии поругали, город и посады выжгли до основания». Так проявили себя запорожские казаки.

Читать дальше ... )
mamlas: (Я витрина)
Эстрада российских национальных республик от Адыгеи и Алтая до Чечни и Чувашии

Адыгейский шлягер про водку, чеченские гимны Рамзану Кадырову, башкирский рэп, бурятская Алисия Киз, черкесский «Лесоповал» и многие другие: специально для «Афиши» Булат Латыпов подробно изучил локальных поп-звезд национальных республик РФ — и выбрал самых колоритных и интересных. ©

Калмыкия
Адьян Убушаев

В детстве Адьян Убушаев плотно сидел на калмыцком фольклоре, изучая и исполняя песни родного края, а потом переключился на западную эстраду, подался в битмейкеры и теперь чаще слушает Снуп Догга с Виз Калифой, чем «Цаган Сар».


Это молодой амбициозный парень, которому интересно породнить калмыцкие традиции с современными течениями и поработать в качестве продюсера новых калмыцких исполнителей. И первейшей своей задачей Убушаев видит создание крутейшего продюсерского центра в Элисте. У первого президента Калмыкии Кирсана Илюмжинова мечта вроде как сбылась, пусть Сити-Чесс в прошлом году и был на грани банкротства, так что же мешает еще одному другу степей реализовать свой нью-васюковский замысел?


Среди подопечных молодого продюсера чуть ли не весь калмыцкий перспективняк — от очаровательной Гилян Бембеевой до Руслана Д., посвящающего свои песни сосланным в 1943–1957 годах в Сибирь калмыкам.

Читать и слушать дальше, /+ 2 группы/ ... )
mamlas: (Я витрина)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] mamlas в Мифы о Средневековье

Глупые мы людишки. Себя не знаем, а куда-то постоянно лезем, хотим что-то доказать.

Представьте себе, что мы - люди, достаточно развитые и дошли до создания беспроводного интернета, но всё ещё продолжаем верить в глупые мифы о средневековье. И даже не хотим знать настоящей истории.

Сегодня, я расскажу Вам несколько тайн и мифов средневековья... ©

1. Научный прогресс стоял на месте

Миф: Эти времена имели своё название "темные века" по причине того, что любой ученый, который осмеливался изучать устройство вселенной, рано или поздно приходил к тому, что понимал, что церковь врет и Земля круглая. За это католическая церковь была готова любого упечь за решетку. Для неё эти открытия были фигнёй и аморальной ересью, ведь согласно их вере, Земля плоская и другого просто быть не может.

Реальность: Хочу Вас огорчить, но монахи в своё время были самыми образованными людьми в Европе, даже короли были, по сравнению с ними дурачками. Христианство шагало по Европе, везде строились монастыри, а вместе с ними пришли монахи и их большие библиотеки. Монахи были почти единственными образованными людьми в раннем средневековье, и почти всё, что мы знаем о Европе этого периода было написано ими.

Шло время, и церковь шагнула на ступеньку выше и начала создавать институты для содействия сохранению знаний, которые они принесли и постоянно умножали. Вы возможно слышали о некоторых из них: Оксфорд, Кембридж и Парижский университет, это оплот церковных знаний.

Представьте себе, что необразованный люд получал огромный багаж знаний и это требовало времени. Минимум 7 лет, а для степени доктора все 12, а то и 15 лет. Университеты преподавали языки, благодаря которым многие старинные учения были переведены на английский и французский. Представьте себе, что это всё было на фоне царящей в Европе безграмотности и невежества.

Примерно в то же время, крестовые походы приносили тайны и знания из далеких мусульманских земель. Идеи, такие как компас и астролябия пришли на Запад через Испанию, которая отправила рыцарей в далекие мусульманские страны. Итальянские купцы вернулись из Северной Африки и привезли арабские цифры...

Никто не отрицает, что медицина была в зачатке, но уже тогда "врачи" изучали антисептики и искали лечащие мази, в основном устраивая массовую резню трупов в подвалах церквей. Кругом была грязь и антисанитария, с которой невозможно было бороться в средневековье... Или нет?

Читать дальше ... )
mamlas: (Я витрина)
Эстрада российских национальных республик от Адыгеи и Алтая до Чечни и Чувашии

Адыгейский шлягер про водку, чеченские гимны Рамзану Кадырову, башкирский рэп, бурятская Алисия Киз, черкесский «Лесоповал» и многие другие: специально для «Афиши» Булат Латыпов подробно изучил локальных поп-звезд национальных республик РФ — и выбрал самых колоритных и интересных. ©

Кабардино-Балкария
Алим Газаев

Гордость балкарской эстрады, золотой голос Нальчика, певец от бога — перечисление титулов соловьев Северного Кавказа, вообще говоря, не отличаются оригинальностью, но, как и в случае с другими певцами, это, разумеется, чистая правда.


«Без него трудно представить современную балкарскую исполнительскую школу», — считает Кайсын Холамханов, один из наиболее перспективных исполнителей карачаево-балкарских песен, воспринимающий Алима как маститого мэтра. Петь Алим начал еще в школе, выступал в организованной с друзьями группе «Алмасты», затем до армии проучился немного в музыкальном училище, а в 1996 году в Москве познакомился с феноменальным хореографом Мутаем Ульбашевым, который предложил ему петь и танцевать в ансамбле «Балкария».


Самая знаменитая песня Алима тоже связана с родной Балкарией: «Глаза твои не карие, глаза твои светлы, зовут меня в Балкарию, где горы и орлы».

Читать и слушать дальше, /+ 2 группы/ ... )
mamlas: (Я витрина)

Коралловый замок. Тайна гравитации раскрыта?

Поразительнейшее сооружение – Коралловый замок в местечке Хомстед (штат Флорида США) – известно пока немногим. Это удивительно, поскольку загадок, связанных с ним, гораздо больше, чем даже в истории с египетскими пирамидами.



По крайней мере, всем известно – пирамиды возводили сотни, тысячи людей. А вот как один единственный человек мог построить целый комплекс из огромных каменных блоков общим весом более 1100 тонн? Загадка, не имеющая по сей день никакого объяснения. ©
Эдвард Лидскалнин (Эд Линдскалниньш), латыш, брошенный своей возлюбленной в день свадьбы, эмигрировал в США в 1920 году. Болезненный молодой человек невзрачной наружности, ростом 152 см и весом 45 кг вызывал у людей чувство пренебрежения и сочувствия. «Дохляк» – таково было прозвище Эда.

Помотавшись по нескольким штатам, Эдвард Лидскалнин неожиданно приобрел 40 гектаров земли на побережье в местечке Хомстед – и начались чудеса.

Непонятным образом территория, на которой никто, кроме самого хозяина, не жил, оказывается обнесенной забором из каменных блоков весом по 15 тонн каждый. Эд выпиливал их из кораллового известняка, в большом количестве имевшегося на побережье. Никто никогда не видел, как блоки переносились на участок Эда, и какими инструментами он создавал все сооружения и скульптуры.

Читать дальше ... )
mamlas: (Я витрина)
Эстрада российских национальных республик от Адыгеи и Алтая до Чечни и Чувашии

Адыгейский шлягер про водку, чеченские гимны Рамзану Кадырову, башкирский рэп, бурятская Алисия Киз, черкесский «Лесоповал» и многие другие: специально для «Афиши» Булат Латыпов подробно изучил локальных поп-звезд национальных республик РФ — и выбрал самых колоритных и интересных. ©

Ингушетия
Артур Хулагов

Гордость Ингушетии и «популярнейший певец современности» Артур Хулагов живет под девизом «Все чики-пуки» и, по всему видать, сам прется от собственного творчества. Это для него не отбывание номера за деньги, а дело жизни, призвание свыше.


Пением Артур занялся с малолетства — в 1995 году он стал лауреатом конкурса «Молодость Ингушетии» и с тех пор решил профессионально заняться этим делом. Закончив Краснодарский университет культуры и получив специальность культуролога, он перебрался в Москву и поступил в школу эстрадно-джазового вокала. Там ему поставили голос и научили работать в разных певческих манерах.


В своих песнях Артур воспевает мужскую дружбу, красоту родного края и силу искренних чувств. Самый популярный альбом певца — сборник «Нашиды» (мусульманские песнопения, восхваляющие всевышнего господа и пророка Мухаммеда).

Читать и слушать дальше, /+ 2 группы/ ... )
mamlas: (Я витрина)
юсуф карш

Чтобы стать классиком фотографии надо уметь выжить, прожить долго и сохранить свой архив.

Одного из выдающихся фотографов прошлого века Юсуфа Карша могло бы вообще не быть. Он выжил чудом, поскольку родился в декабре 1908 года в армянской семье на юго-востоке Турции - где и зародилось само понятие геноцид. Турецкое правительство целенаправлено вырезало армян на территории Турции. Два его дяди были живыми брошены в колодец, его сестра умерла от тифа. Семейство Карш пешком добралось до города Алеппо (Сирия), где семья скопила денег, чтобы послать старшего сына в Канаду, где в городе Шербрук жил его дядя по материнской линии фотограф Джордж Нагаш.


259a0796f4b0
Nikita Khruschev

Там он научился фотографировать и завел полезные для фотографа связи, в частности познакомился и подружился с премьер-министром Канады Маккензи Кингом. Это дало Каршу возможность фотографировать значимых политических деятелей своей второй родины, а также ее гостей. Так он добился фотоаудиенции с Черчилем в декабре 1941 года. Именно там произошло событие, которое Элеонора Рузвельт в  шутку назвала «первым серьезным поражением Черчилля». Во время съёмки Юсуф Карш набрался храбрости и вытащил неизменную сигару изо рта Черчиля. Считается, что это была первый значимый фотопортерт премьер-министра без сигары. Этот снимок обошел весь мир и сделал армянского беженца самым знаменитым канадским фотографом, а затем и мировым - из ста самых значимых фигур своего времени он снял 51.
Но мне больше нравится его снимок Никиты Хрущева - здесь он настоящий отец "холодной войны".

mamlas: (Я витрина)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] vas_pop в Китаец в России

Россия глазами китайского туриста

Оказывается, есть еще иностранцы, которые восхищаются Россией-матушкой. Не пропустите впечатления китайского туриста о путешествии по российским городам.


mamlas: (Я витрина)

В начале 1900-х годов фотограф из Сиэтла Эдвард С. Кертис приступил к реализации проекта эпического масштаба, поехав на запад Соединенных Штатов и начав там документировать жизнь коренных американцев, до тех пор не тронутых цивилизованным обществом.

Кертис, финансируемый JP Morgan, посетил более 80 племен в течение последующих 20 лет и сделал более 40000 фотографий, 10.000 записей на вощёных цилиндрах и огромные объемы заметок и набросков. В итоге была выпущена 20-томная серия книг «Североамериканские индейцы», проиллюстрированная почти 2000 фотографий.



Портрет коренного американца по имени Большая Голова, ок. 1905 года. (Библиотека Конгресса США / Edward S. Curtis)

За сто с лишним лет с момента выпуска снимки Кертиса подвергались и восхвалению, и критике. И если почитатели отмечали огромное документальное значение такого масштабного и тщательного проекта, то критики возражали против увековечения мифа о «благородном дикаре» через эти портреты.

Вернёмся в начало 20-го века и посмотрим на несколько из тысячи лиц, как их увидел Эдвард Кертис в свой объектив. ©

mamlas: (Я витрина)

Бразилия. Золотоносная Серра-Пелада.

Так добывали золото в этой стране в 80-х годах прошлого века.
...
Снова месторождение откроется для добычи во второй половине 2013 года.



Фото - Р.Никельсберг.
mamlas: (Я витрина)
Эстрада российских национальных республик от Адыгеи и Алтая до Чечни и Чувашии

Адыгейский шлягер про водку, чеченские гимны Рамзану Кадырову, башкирский рэп, бурятская Алисия Киз, черкесский «Лесоповал» и многие другие: специально для «Афиши» Булат Латыпов подробно изучил локальных поп-звезд национальных республик РФ — и выбрал самых колоритных и интересных. ©

Дагестан
Патимат Кагирова

Патимат Кагирова поет на трех языках — даргинском, чеченском и русском. Ее называют королевой дагестанской эстрады, и, если уж начистоту, даже если это медоточивая брехня фанатов, на вопрос «кто, если не Патимат» все равно ответа на текущий момент нет.


Помимо очевидных и никого не удивляющих вариантов вроде песен «Салам даргинцам» и «Дагестанская братва» в репертуаре заслуженной певицы пятого региона можно встретить и перепевку «Свадебных цветов» Аллегровой.


В Дагестане госпожа Кагирова известна не только как певица, но и как президент благотворительного фонда, помогающего детям-инвалидам и сиротам. В популярной социальной сети Северного Кавказа «Шах-Даг» отчаянно спорят, сидела Патимат или все-таки не сидела, а характеризуют ее обычно так: «Самая четкая женщина дагестанской эстрады, поет и танцует от души».

Читать и слушать дальше, /+ 2 группы/ ... )
mamlas: (Я витрина)

Из дневников Сальвадора Дали

"Чем дальше, тем более неотвратимым и ощутимым становится приближение мировой революции. Я жду ее со страхом, к которому примешивается нетерпение. Я жду ее с распростертыми обьятиями и готовым сорваться у меня с губ приветствием: "Да здравствует Республика Советов!" И если для того, чтобы прийти к истинной демократии и настоящей народной республике, нужно будет применить тиранию, то: "Да здравствует тирания!"


12 ноября 1919 г.



Читать дальше ... )
mamlas: (Я витрина)
Маски, которые мы носим

Мы носим маски по многим причинам: для развлечений, для защиты или с целью протеста. В людных общественных местах, скрывая свое лицо, можно защитить человека от возмездия, если он чувствует в себе страх и неуверенность. Надетая маска культурной, политической или религиозной тематики придаёт человеку силы и уверенности в его поведении.



Ванесса Palsenbarg, специалист по корпоративным связям бельгийской компании Materialise, показывает 3D модель под названием Burn Mask.
Индивидуальная маска по форме лица, в штаб-квартире компании в городе Левен, 24 января 2013 года.
(Reuters / Yves Herman)

Те, кто носят маски, чтобы защитить свое лицо от экологической опасности, также сигнализируют об этом окружающим. Во многих случаях, однако, маски играют более невинную роль, позволяя принять участие в фестивале и стать кем-то (или чем-то) на какое-то время.

Здесь собраны несколько изображений людей в масках, скрывающих лица по самым разнообразным причинам. ©

Читать дальше, /+ 35 масок/ ... )
mamlas: (Я витрина)

Информацию об этой женщине вы вряд ли найдете. Она не знаменитый фотограф. При ее жизни ни одна ее работа даже не была опубликована.

Однако, назвать ее любителем не поворачивается язык. Ее зовут Вивьен Майер, она стала известной лишь после смерти, когда в 2009 году агент по недвижимости Джон Малоф купил несколько коробок со склада хранения, принадлежавших неизвестно кому.



September 10th, 1955, New York City

В этих коробках он находит около 100 000 негативов и непроявленных пленок. Когда он начал сканировать их, у него перехватило дыхание.

Негативы стали превращаться в великолепные снимки жанра уличной фотографии, которые были сняты в 60-е, 70-е годы. На следующий день, после того, как он выложил некоторые фотографии в сеть, он получил около 200 предложений сделать выставку или снять документальный фильм о Вивьен и ее истории. ©

Читать дальше, /+ 71 фото/ ... )
mamlas: (Я витрина)
Эстрада российских национальных республик от Адыгеи и Алтая до Чечни и Чувашии

Адыгейский шлягер про водку, чеченские гимны Рамзану Кадырову, башкирский рэп, бурятская Алисия Киз, черкесский «Лесоповал» и многие другие: специально для «Афиши» Булат Латыпов подробно изучил локальных поп-звезд национальных республик РФ — и выбрал самых колоритных и интересных. ©

Бурятия
Зоригто Тогочиев

Зоригто — пожалуй, самая значительная звезда современной Бурятии, внушительная во всех смыслах фигура, артист, певец, буддист, половина дуэта с женой Нонной и продюсер бурятской «Фабрики звезд» под названием «Услышь меня, Улан-Удэ!».


17 лет назад молодой амбициозный бурят Тогочиев произнес в интервью одному из местных изданий, что станет знаменитым артистом и прославится на всю республику. План оказался даже перевыполнен — о бывшем заместителе директора городского центра культуры «Гилюй» города Тында теперь знают даже в соседней Монголии, с которой у бурятской поп-сцены вообще весьма тесные взаимоотношения.


Песни Зоригто исполняет на бурятском и обычно в дуэте с женой, но скоро, похоже, окончательно переключится на сугубо продюсерскую деятельность.

Читать и слушать дальше, /+ 2 группы/ ... )
mamlas: (Я витрина)

МОСКВА - ВАШИНГТОН — В России подан иск о признании недействительным договора о продаже Аляски Соединенным Штатам. Кроме возвращения Аляски и иных проданных территорий, истцы намереваются требовать выплаты многомиллионных компенсаций. ©
Истец

Иск к федеральному правительству США об отмене договора 1867 года подало в арбитражный суд Москвы Межрегиональное общественное движение в поддержку православных образовательных и социальных инициатив «Пчелки» во имя святого великомученика Никиты.

Председатель движения Николай Бондаренко, он также занимает пост первого заместителя главного редактора журнала «Человек и закон», прокомментировал Русской службе «Голоса Америки» этот иск.

Читать дальше ... )
mamlas: (СССР)

Советские войска на американских танках вступают в освобожденный город Вязьма, 1943 г.

Советские войска на американских танках вступают в освобожденный город Вязьма, 1943 г.
Средние танки M3 «Генерал Ли», поставленные по Ленд-лиз

По этой программе США поставляло союзникам во Второй мировой войне технику, продовольствие и сырье. С СССР договор действовал с 1941 по 1945 года, вплоть до окончания войны с Японией. ©
mamlas: (Я витрина)

В прошлые выходные у нас в Павлове прошли ежегодные гусиные бои.

Бои этих животных я посещал впервые, до этого на Филиппинах видел лишь петушиные бои. Так вот, в отличии от жестоких петушиных боев, где животные дерутся насмерть, гусиные бои, как бы это сказать, более интеллигентные, что ли. Если сравнивать с единоборствами, то петушиные бои - это тайский бокс, а гусиные - греко-римская борьба.


 photo IMG_7717.jpg

 photo IMG_7506.jpg  photo IMG_8061.jpg

Любителей посмотреть на бои этого вида тоже оказалось довольно много, приезжали даже из других областей как зрители, так и участники. Несмотря на то, что бои не самые динамичные, они оказались довольно кровавыми. Я не успел на первую часть, поэтому застал драку уже самых матерых бойцов, которые за полчаса боя успевали разгрызть соперника до крови и повыщипывать ему перья. Однако, как я во всем видах "спорта", здесь есть свои правила, свои способы обмана и даже свои запрещенные приемы.
Читать дальше, /+ 31 фото, 1 видео/ ... )
mamlas: (Я витрина)
Эстрада российских национальных республик от Адыгеи и Алтая до Чечни и Чувашии

Адыгейский шлягер про водку, чеченские гимны Рамзану Кадырову, башкирский рэп, бурятская Алисия Киз, черкесский «Лесоповал» и многие другие: специально для «Афиши» Булат Латыпов подробно изучил локальных поп-звезд национальных республик РФ — и выбрал самых колоритных и интересных. ©

Башкортостан
Радик Юлъякшин

Кумир башкирской молодежи, стремительно разгорающаяся звезда Поволжья и кавээнщик Радик Юлъякшин — пацаненок непростой.


Если для национальной аудитории он поет песни на родном языке и под своим собственным именем, то для русскоязычной публики был создан отдельный проект Elvin Grey, в котором ставка сделана на русскоязычные шлягеры про цифролюдей, одиночество и красиво догорающие сигареты.


Судя по всему, с девочками Элвин-Радик не больно церемонится и довольно быстро с присущим молодости цинизмом определяет их место: «И она уже давно в печенках, хоть недавно была в сердце». Но бывает, что уфимский Тимберлейк страдает и зовет небеса, не без этого. Говорят же башкиры, что батыр без ран не бывает.

Читать и слушать дальше, /+ 2 группы/ ... )
mamlas: (Я витрина)
7 исконно русских жестов

Почему мы рвем на груди рубаху и показываем кукиш? Расшифровываем русский язык жестов.

Считается, что 80% всей информации мы передаем друг другу с помощью жестов, и не мудрено, что этот язык тоже имеет национальную окраску. Большинство жестов — это сильно укоренившиеся привычки, за появлением которых часто стоят исторические события и личности. Почему русский человек нет-нет да и порвет на себе рубаху, почешет затылок, а потом покажет кукиш — читаем в статье. ©

Чесать затылок

Русский человек чешет затылок, когда чем-то озадачен. Вопрос — для чего? Конечно, вряд ли, чтобы простимулировать кровообращение мозга. Одна из версий гласит, что жест этот пришел из народной магии: таким образом наши предки вызывали на помощь пращура, гения рода.

Ещё 6 жестов ... )
mamlas: (Я витрина)
Уважаемые люди, в любом случае, остаются людьми. Хотя, многие воспринимают у власти стоящих как персон постоянно серьезных и редко доступных для простых эмоций. Наверно, это не должно быть так.

Поняв однажды, что чего-то в этом отношении не хватает, мы задумали серию картин, отражающую жизнь двух известных людей, которым доверено немаловажное задание по управлению государством.

Свободны ли они и могут ли себе многое позволить, что доступно нам простым смертным? Скорее всего, нет. Отсюда строится строгий имидж, постоянная выправка и малоэмоциональность. Вобщем-то, без эмоций - так и мы воспринимаем этот статус.



Отдых. Пляж
75*110 см, холст масло

Но, что случится, если мы станем свободнее от штампов. Вероятно, ничего. С другой стороны, даже, скорее всего, мы станем лучше.

Мы решили заложить эту идею в серию представленных картин. В каждом сюжете присутствуют два человека. И, что бы им, на наших картинах было не скучно, мы предложили им сыграть в древнюю игру – шахматы. А что из этого получилось, пусть решит самый беспристрастный судья - зритель.

И, в заключении, все работы являются уникальными как по сюжету, так и по авторству. Реализовал наши идеи талантливый художник, портретист Акопов Александр Дмитриевич, за это ему отдельное спасибо, как за талант, так и за активное участие в проекте. ©

mamlas: (Я витрина)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] kilativ в Ленин над Нью Йорком

Здание, на котором он стоит, называется Red Square - Красная площадь.

mamlas: (Я витрина)
Эстрада российских национальных республик от Адыгеи и Алтая до Чечни и Чувашии

Адыгейский шлягер про водку, чеченские гимны Рамзану Кадырову, башкирский рэп, бурятская Алисия Киз, черкесский «Лесоповал» и многие другие: специально для «Афиши» Булат Латыпов подробно изучил локальных поп-звезд национальных республик РФ — и выбрал самых колоритных и интересных. ©

Республика Алтай
Батыр Тодошев

Про работающего в Госоркестре Республики Алтай Батыра Тодошева почти ничего не известно — однако именно этот скромный паренек из Горно-Алтайска записал наивно-проникновенный гимн своей родине «Алтай, зажигай!».


Если бы горы могли говорить, они бы тут промолчали. Помимо этого Батыр принял участие в проекте «Амаду», организованном в прошлом году республиканской гостелерадиокомпанией.


Суть его заключалась в том, что все алтайские поп-звезды собрались вместе для исполнения старых песен группы «Амаду», которую называют неофициальными основателями местной эстрады. Батыра не обидели — ему достался культовый хит «Мызылдуш».

Читать и слушать дальше, /+ 2 группы/ ... )
mamlas: (Я витрина)
То немногое, что я знала о североамериканских индейцах, пожалуй, можно было вместить в несколько строк: майя, томагавк, скво, какао-бобы, трубка мира, скальпы, резервация, Юкон, Майн Рид и Оцеола, Фенимор Купер и Зверобой.

Но не так давно я заинтересовалась историей североамериканских индейцев, стала искать информацию и рассматривать выложенные в Интернете фотографии. И вот, шаг за шагом, дошла до индейских икон. Явление это весьма необычное, ведь много веков подряд индейцы придерживались своих исконных верований и только в наши дни в связи с динамикой развития современного мира часть индейцев приняла христианство. И сравнительно недавно, уже в ХХ веке, появились первые индейские иконы (именно так их позиционируют сами индейцы Северной Америки). ©

Пожалуй, самым известным североамериканским иконописцем стал священник Джон Джулиани. По национальности Джулиани – итальянец, по вероисповеданию – католик. В юности он изучал искусство в Институте Пратт в Бруклине, который окончил в 1952 году, но затем пошел по религиозной стезе и в 1960 году стал священником. В 1977 году вместе с пятью другими священниками основал бенедиктинскую общину в Коннектикуте. Уже в зрелом возрасте он учился религиозной живописи и иконописи в Нью-Йорке. Джулиани был хорошо знаком с образцами и канонами византийской школы иконописи, но не был уверен в том, что прихожане-индейцы воспримут их должным образом.

Ветхозаветная Троица, Джон Джулиани
www.bridgebuilding.com

Читать дальше ... )
mamlas: (Я витрина)

Проект Станислава Ма «Плавильный казан» попытался показать, что чем больше кровей понамешано в одном организме, тем лицо колоритней и интересней. Не менее интересны лица, в организме которых течет только одна кровь, особенно татарская, русская и далее по списку.

«...Однажды я начал фотографировать людей со сложной этнографической родословной, другими словами персон многонациональных, или, грубо говоря, метисов. До сих пор с трудом даю этому определение.

Ну да ладно. Живу я большей частью в Ташкенте, поэтому и фотографировал в основном ташкентцев. Со временем оказалось, что «помешанных» вокруг невероятно много, и помеси бывают весьма неожиданные. Правда, не всех хотелось или получилось снять. Но это дело собралось в некую серию портретов, которую я назвал «Плавильный казан». И вот что получилось.



Итак, национальности через запятую, как мне их пересказал герой фотографии, и никаких имён. Большинство ребят, кроме троих — ташкентцы, кто — по месту жительства, кто — бывший, кто — «понаехавший». Из них десять музыкантов, два дизайнера одежды и четыре графических, две модели, две танцовщицы, сценарист, программист, айтишник, эколог, четыре студента и пара людей с тёмным прошлым.» ©
Станислав [livejournal.com profile] ma_sta Ма

mamlas: (Я витрина)
Эстрада российских национальных республик от Адыгеи и Алтая до Чечни и Чувашии

Адыгейский шлягер про водку, чеченские гимны Рамзану Кадырову, башкирский рэп, бурятская Алисия Киз, черкесский «Лесоповал» и многие другие: специально для «Афиши» Булат Латыпов подробно изучил локальных поп-звезд национальных республик РФ — и выбрал самых колоритных и интересных. ©


Адыгея

Азамат Биштов

«Три звезды Кавказа» — уже устоявшийся термин, который обозначает наиболее популярных на этой территории певцов Азамата Биштова, Магомеда Дзыбова и Мурата Тхагалегова. На данный момент на всероссийском уровне однозначно выстрелил только последний, но и Азамат с Магомедом вполне готовы навести шороху там, где до последнего времени был спрос на незатейливый блатнячок.


Житель Майкопа господин Биштов известен в первую очередь своей дебютной песней «Водка горькая вода», которая, наперекор ожиданиям, идет вразрез с популярными здесь алкоголическими романсами. Азамат определенно догадывается о том, что «знает Токио и Ницца — с русской водкой не сравниться», но сам спасения в этом не видит.


Учится на юриста, умеет играть на гармошке, с удовольствием поет на свадьбах и записывает первый альбом. Колени поломать пока никому не грозил — молодой еще.

Читать и слушать дальше, /+ 2 группы/ ... )
mamlas: (Я витрина)

Помните, с началом "Арабской весны" Запад массово бросился конфисковывать активы Каддафи, Мубарака, Асада и прочих?

Оказывается у этой "традиции" давние корни:



2 800 000 долларов, а, между прочим, Аляску продали за 7 200 000. Храните деньги на Западе! Ведь так спокойнее, не правда ли? Джентльмены ведь не обманывают. :)))
mamlas: (Я витрина)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] choodo7 в Как облажался 1 канал

Четыре канадских студента задумали фейк - проект, целью которого было получить 100 000 просмотров на YouTube. С 18 декабря 2012 года и по сегодняшний день - 42 101 848 просмотров ( к утру 19 декабря более 1 млн. человек увидели чудесное спасение).

Это один из самых популярных и быстро распространяемых вирусных хитов. На видео орёл подлетает к малышу, отрывает от земли и пытается утащить.


Видеорепортаж от 1 канала

На эту "утку" купились ряд мировых СМИ. Миллионы выкладываний в социальные сети, тысячи копий на видеохостинги...

June 2013

S M T W T F S
       1
2 3 4 5 6 7 8
9101112131415
16171819202122
23242526272829
30      

Syndicate

RSS Atom

Page Summary

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Monday, 21 August 2017 23:36
Powered by Dreamwidth Studios