mamlas: (Я витрина)


Славянские лица

Фотографии славянской старины, быта и людей, собранные из разных книг, сайтов. ©



1. Жительница Ганы (регион в Моравии, Чехия) в народном костюме 1860 г. Середина ХХ века.


Ещё 50 фото ... )
mamlas: (Я витрина)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] mamlas в Пасхи разные бывают
Пасха история праздника в России

Первую Пасху праздновали древние иудеи за 1500 лет до н. э, избежав египетского рабства. Новозаветная, христианская Пасха была установлена апостолами после воскресения Иисуса. К V в. православная церковь разработала свои правила и сроки празднования Воскресения Христова. Православные славяне приурочили к празднованию Пасхи множество обычаев, ритуалов, традиций, сохранившихся с языческих времен. ©

Славяно-арийский Пасхет

В большинстве мифов древних народов существовали умирающие и воскрешающиеся Боги. Так, ранней весной египтяне приветствовали друг друга словами: «Осирис воскрес!»

Славяне не придумали себе воскресающих богов, но зато у них имелся праздник, удивительно напоминающий своим названием Пасху.

Древнейший источник по истории славян «Веды» сообщает, что в первые века нашей эры Славянске племена отмечали особый праздник под названием «Пасхет», что приблизительно означало «Путь избавления».

Какое избавление имелось в виду? Пасхет был посвящен завершению 15-летнего хода славяно-арийских народов из Даарии - земли считающейся прародиной наших предков. Легенда гласила, что на земле поселились злобные существа - кощеи, убивающие людей. Но один из главных божеств славян Даждьбог не позволил победить «тёмным Силам из Пекельного Мира», которых собрали Кощеи на ближайшей Луне-Леле (в те времена у земли было 3 Луны: Леля, Фата и Месяц). Он уничтожил магическими силами Луну, начался огненный дождь, а вслед за ним и Всемирный потоп.

Даария погрузилась в океан, погибли тысячи людей, но многие сумели спастись. Легенда удивительно напоминает Библейский Всемирный потоп и исход Моисея из Египта, не правда ли?

Кстати - в память об этом событии появился всем нам известный обряд. Славяне в канун Пасхета, а праздновался он ранней весной, красили яйца охрой и били их друг об друга. Разбитые яйца считались символом ада, или кощеев, а неразбитые - победившего силы зла Даждьбога. Яйца красили в яркий цвет, чтобы напомнить об огненном дожде с неба после уничтожения кощеев. В праздновании Пасхета легко можно увидеть корни празднования более поздней христианской Пасхи.

Читать дальше ... )
mamlas: (Я витрина)

Весны всё нет, зима смеётся и продолжает засыпать нас снегом. Неделю назад на Масленицу холод прогнать не смогли - жгли мало чучел и ели мало блинов. В эти выходные в Подмосковье язычники отпраздновали славянскую масленицу. Может теперь придёт тепло?

Славянская масленица отличается от привычной нам. Она праздновалась в дни весеннего равноденствия (20-21 марта) как праздник наступления весны. С принятием христианства равноденствие стало часто приходиться на Великий пост, но от гуляний с блинами никто отказываться не собирался. Тогда Масленицу стали праздновать за неделю до начала поста, от чего даты теперь каждый год разные, а смысл праздника упростился.



Злая славянская богиня Мара, чучело которой сжигали, чтобы прогнать холод, стала просто Зимой. Веселиться начали больше не из-за прихода тепла, а перед строгими 40 днями поста. Даже смысл блина изменился. Вместо символа солнца он стал праздничной едой. А ведь когда-то его пели для обрядов, подносили богам, предкам и священным животным. Священным считался медведь - символ богов и родоначальник людей. Кстати, раньше медведей называли комами. Отсюда и другое название праздника - Комоедица, и первоначальный смысл известной фразы - первый блин комАм.

Масленицу до сих пор называют Комоедицей в некоторых белорусских деревнях. Это праздник не только весны, но и медведя. Время, когда он просыпается, когда ему дарят подарки.

Читать дальше, /+ 29 фото/ ... )
mamlas: (Я витрина)

Валерий Чудинов и Ярослав Кеслер рассказывают о древности Русского языка и Русской культуры.


А также красивая распечатка Древнесловенской Буквицы. ©
mamlas: (Я витрина)
В первом столетии нашей эры христианство стремительно распространяется по римским провинциям. Согласно Евангелию, миссия апостольской проповеди была возложена Иисусом Христом на двенадцать ближайших свидетелей его жизни и на семьдесят учеников, провозвестников его учения в тех городах, которые намеревался посетить Спаситель (Лк. 10; 1).

Все они были облечены большой властью: именем Христа творили чудеса, давали отпущение грехов, «вязали и решили» судьбы людей и народов. Но главной их задачей было возвестить миру благовестие Царствия Божия.

Апостол Петр первым допустил язычников к святому крещению, а апостол Павел начал проповедовать учение Христа всему миру. О деятельности остальных апостолов сохранились не столь определенные известия, хотя все они, как свидетельствует церковная традиция, ревностно исполнили возложенное на них самим Спасителем поручение. ©

Входили или нет славяне в число народов, просвещенных учениками Христа? Пожалуй, самый любопытный ответ на этот вопрос дает «Повесть временных лет», где имеется три взаимоисключающих мнения на этот счет. Так, автору летописной повести об убиении варягов-христиан (статья под 983 годом) и сказания о крещении киевлян в 988 году было совершенно ясно, что «здесь (то есть в Русской земле – С.Ц.) не учили апостолы, не пророчествовали пророки… телом апостолы суть здесь не были».

Тем не менее, автор или редактор другого фрагмента – о переложении святым Мефодием «всех книг с греческого языка на словенский» – проявил тенденцию вывести русское христианство прямо из апостольских времен. Назвав славянского первоучителя Мефодия «настольником Андрониковым» (апостол из числа 70-ти), он со страстной убежденностью продолжил: «словеньску языку учитель есть Андроник апостол, ибо ходил в Моравы; и апостол Павел учил тут, в Иллирике, где словене жили изначально. Так что, и словеньску языку учитель есть Павел, а от этого языка ведем происхождение и мы, Русь, так что и нам Руси учитель есть Павел».

Наконец, сказание о хождении апостола Андрея приводит первого Христова ученика прямехонько на киевские горы, а оттуда – в Новгород, заставляя его исходить своими стопами всю Русскую землю, с юга и до самого севера.

Читать дальше ... )
mamlas: (Я витрина)
Дмитрий Анатольевич, ну чё за разбадрай!? Весна уже наступила, а проводов зимы ещё и не видно. Нихтпорядок!

Обращаюсь к Вам как к главному временщику страны с инновационной просьбой покончить с этим разрывом мозга раз и навсегда и чё-нибудь придумать такого. Например, перенести календарное начало весны или покончить всё же с зимой окончательно, как Вы и заявляли об этом ранее.

Ну нано, очень нуно!

Полезно будет не только россиянам, в т.ч. и новоиспечённым грассёрам, но и иностранцам, чумеющим от эклектики русского календаря. Пора, пора нам уже покончить с этим плюрализмом времён года в Азиопе и сжечь суровым огнём глобализации языческие пережитки эт-т-того народа.

Хотя, можете посоветоваться и с женой по такому важному вопросу ...

Ваш верный инкогни́то!
mamlas: (Я витрина)
Группа «Ляпис Трубецкой» представляет музыкальный фильм «Рабкор Live» — своеобразный видеоотчет об одноименном туре, который начался 29 августа 2012 года в Коктебеле, а закончится 27 февраля 2013 года в Ижевске.

«В этот фильм вошли лучшие моменты с презентаций «Рабкора» в Коктебеле, Вильнюсе, Москве, Киеве и Питере, — рассказывает лидер «Ляписов» Сергей Михалок. — Аудиотрек фильма был записан в Вильнюсе, это наше живое выступление, мы его не редактировали и не правили для достоверности и сохранения атмосферы. А видео -- это монтаж каждого трека с разных концертов, поэтому в фильме может быть и несинхрон, и кадры в разной одежде, с разной сценографией и декорациями».


Внимание! Будьте чуть осторожней: жестковатые текст и музыка!

Российская интернет-премьера фильма «Рабкор Live» состоялась 8 февраля на сайте Lenta.ru, белорусская — на Tut.by, украинская — на LB.ua.
www.lyapis.com
•••••••

Читать интервью Сергея Михалка для портала Lenta.ru: )
mamlas: (Я витрина)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] mamlas в Запад — Русские — 7 : 0

Ничего нового, но  немногословно о самом важном. Мне статья понравилась.
•••••••
ИЗ ИСТОРИИ РУСИ ИЛИ ЧТО ЗАМАЛЧИВАЮТ УЧЕБНИКИ ИСТОРИИ
А знаем ли мы свою историю? Другой взгляд на историю Руси.

Война против России идёт уже очень давно и очень, очень успешно. Разумеется, не на полях сражений, где мы всех всегда били и очень больно, а там, где Запад всегда выигрывал и продолжает выигрывать – в информационных войнах. Основная цель – доказать обитателям нашей страны, что они есть тупое безмозглое быдло, даже не второсортное, а где-то 6-7 разряда, без прошлого и будущего. И уже практически доказал – даже авторы многих патриотических статей согласны с таким подходом целиком и полностью.

Примеры? Пожалуйста!

Пример 1. Hедавно мы отметили 1000-летие Руси. А когда она появилась на самом деле? Первая столица (только столица крупной страны!), город Словенск, был основан в 2409 году до нашей эры (3099 год от сотворения мира); источник информации – летопись Холопьего монастыря на реке Мологе, хронограф академика М. H. Тихомирова, «Записки о Московии» С. Герберштейна, «Сказание о Словене и Русе», имеющее повсеместное хождения и записанное многими этнографами. Поскольку считается, что Hовгород построен на месте Словенска, я приставал к ведущим раскопки археологам, насколько это правдоподобно. Дословно мне ответили так: «А хрен его знает. Мы там уже до палеолитических стоянок докопались».

Читать дальше ... )
mamlas: (Я витрина)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] mamlas в Рюрик. Потерянная быль

Представляем вашему вниманию всенародный документальный фильм «Рюрик. Потерянная быль». Автор - Михаил Задорнов.

Рюрик. Потерянная быль

Приглашаем вас посетить наш сайт http://rarogfilm.ru, посвящённый работе над этим и другими фильмами.
mamlas: (Я витрина)
Друзья, хочу поделиться радостной новостью: наш всенародный документальный фильм закончен. Мы вместе сделали большое и важное дело!

12 декабря в 20:00 он выйдет на канале РЕН ТВ. Во вторник я проводил пресс-конференцию и подготовил для вас небольшую видео-нарезку.


РЮРИК.ПОТЕРЯННАЯ БЫЛЬ
Пресс-конференция 27 ноября 2012

Продолжается всенародный сбор средств на съёмки художественного фильма о Рюрике! Подробности читайте на сайте http://rarogfilm.ru
mamlas: (Я витрина)
Originally posted by mamlas in eto_fake. Reposted by mamlas at 2012-12-03 19:54:00.



Друзья, хочу поделиться радостной новостью: наш всенародный документальный фильм закончен. Мы вместе сделали большое и важное дело!

12 декабря в 20:00 он выйдет на канале РЕН ТВ. Во вторник я проводил пресс-конференцию и подготовил для вас небольшую видео-нарезку.


РЮРИК.ПОТЕРЯННАЯ БЫЛЬ
Пресс-конференция 27 ноября 2012

Продолжается всенародный сбор средств на съёмки художественного фильма о Рюрике! Подробности читайте на сайте http://rarogfilm.ru
mamlas: (Я витрина)
Щетаю, что нужно вводить специальный термин — «псевдо(квази)славянин».

По следам обсуждения с Жидомасоном поста «Тихие ваххабиты?» в сообществе[livejournal.com profile] ucmopuockon.


PS: К Жидомасону претензий не имею, в отличие от жидомасонов.
mamlas: (Default)
Этнографический фильм. 1969 г. СССР Авторы сценария: В.Голованов, Т.Богданова Постановка Т.Богдановой Художник П.Аносов Худ. рук. М.Хуциев Директор М.Воловик
mamlas: (Default)
В Киеве собирают подписи за объединение Украины, России и Беларуси

В Киеве православные братства начали сбор подписей за проведение референдума о воссоединении Украины, России и Беларуси.

Об этом заявил глава организации «Православный выбор» Юрий Егоров, кандидат в Раду от партии «Русский блок».


«Мы поддерживаем идею воссоединения наших русских народов и единства православия. Мы вынесем 20 октября этот вопрос окончательно на рассмотрение собрания православной общественности со всей Украины. Будет принято решение о начале сбора подписей», - сказал он.

«Я думаю, что мы соберем 3 миллиона подписей, необходимых для проведения референдума в Украине. «Русский блок» нас поддерживает в этом, а также другие пророссийские силы откликнулись», - добавил Егоров.

Как сообщалось, в Москве начался сбор подписей за проведение референдума по объединению России, Беларуси и Украины в конфедерацию.

Инициаторы акции – православные общественники, прихожане храма, настоятелем которого является протоиерей Всеволод Чаплин, глава Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви и общества РПЦ.

Отметим, что в Партии регионов заявили, что считают нецелесообразным проведение такого референдума.

«Это ведет к политизации и расколу. Нам это не надо. Мы не будем выступать за такие идеи, чтобы противопоставлять Запад и Восток Украины», - заявил Михаил Чечетов, замглавы фракции Партии регионов в Раде.

mamlas: (Default)

Очень прошу информационной поддержки! ОЧЕНЬ!!!

21 сентября, в День воинской славы России, – в День Победы русских полков в Куликовской битве, произошедшей в 1380 году, в День Рождества Пресвятой Богородицы началось подписание «Хартии воссоединения народа России, Украины и Белоруссии»

Пусть это будет наивно, пусть это будет выглядеть как угодно, но если есть хоть один шанс на то, что слова этой Хартии воплотятся в реальности.....

"Мы – наследники тысячелетней истории и великой цивилизации, опыта созидания, добрососедства, воинской доблести и сотрудничества наших предков, объединённые общей культурой и совместной деятельностью по обустройству и защите нашей земли, при воссоединении возьмем всё самое лучшее из практического опыта нашего народа. Мы никогда не забудем о тех народных бедах, которые приносил раскол, и, опираясь на добровольное волеизъявление народного большинства, сделаем все, чтобы он в будущем был невозможен."

Также авторы обращаются к народу, общественным объединениям и президентам Российской Федерации, Украины и Республики Белоруссия с предложением о содействии в подготовке и проведении всеобщего референдума о воссоединении народа и осуществлении комплекса договорных мер по созданию «Конфедеративного межгосударственного союза наших государств России, Украины и Белоруссии». Не исключается присоединение к Конфедерации и других стран и народов.

Практически никакой информационной поддержки.... Если подписание данной Хартии происходит, там где был об этом молебен, то происходит это в храме Святителя Николая на Трёх Горах.

Адрес: Нововаганьковский переулок, дом 9. Телефон: (499) 255-05-54

Я очень редко прошу, но тут вот ПРОШУ-ПРОШУ!!!!!!
mamlas: (Default)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] mamlas в Первый Новый год
Оригинал взят у [livejournal.com profile] acer_leaf в С Новым годом!
Правильный календарь

Наша древняя система измерения временных промежутков была проста, общедоступна и наглядна, так как основывалась на всем известных астрономических явлениях.

У Славян в древности было несколько календарных форм счисления, но до настоящего времени сохранились лишь немногие...


Сотворением Мира в древние времена называли заключение мирного договора между воюющими народами. Таким образом у нас появилась «новая система отсчёта».

Этот самый мирный договор, между Великой Расой (древними Славянами) и Великом Драконом (древними Китайцами) был заключён в день Осеннего Равноденствия, или в 1 день Первого месяца Лета 5500 от Великой Стужи (Великого Похолодания). Победу тогда одержала Великая Раса, что и было отображено в виде образа — Белый витязь на коне поражает копьём Дракона.

У разных народов, живших на территории Европы, были разные системы счёта дней. Вот это большое многообразие календарных систем иногда вводило большую путаницу в определение «больших торговых дней»... поэтому в 45 г. до н. э. по указу Императора Юлия Цезаря, была введена «новая» календарная система, которую требовалось соблюдать на территории всей Римской империи.

С серьёзными проблемами столкнулись христианские миссионеры, которые отправились «просвещать» язычников Европы...

Даже если они кого-то приобщали к новой вере, то тут же сталкивались с проблемами непонимания, когда проводить праздники или в какое время соблюдать посты...

Иная календарная система не позволяла христианам-миссионерам правильно определить, какая дата местного календаря соответствует Юлианскому календарю, ибо местные календари были более сложны для понимания христиан, ик тому же сравнимые даты постоянно «плавали».

Выход был найдён только один. Запретить старый календарь и ввести новый — Юлианский.

Читать дальше ... )
mamlas: (Default)
Originally posted by mamlas in yarodom. Reposted by mamlas at 2012-09-22 23:49:00.



Оригинал взят у [livejournal.com profile] mamlas в Первый Новый год
Оригинал взят у [livejournal.com profile] acer_leaf в С Новым годом!
Правильный календарь

Наша древняя система измерения временных промежутков была проста, общедоступна и наглядна, так как основывалась на всем известных астрономических явлениях.

У Славян в древности было несколько календарных форм счисления, но до настоящего времени сохранились лишь немногие...


Сотворением Мира в древние времена называли заключение мирного договора между воюющими народами. Таким образом у нас появилась «новая система отсчёта».

Этот самый мирный договор, между Великой Расой (древними Славянами) и Великом Драконом (древними Китайцами) был заключён в день Осеннего Равноденствия, или в 1 день Первого месяца Лета 5500 от Великой Стужи (Великого Похолодания). Победу тогда одержала Великая Раса, что и было отображено в виде образа — Белый витязь на коне поражает копьём Дракона.

У разных народов, живших на территории Европы, были разные системы счёта дней. Вот это большое многообразие календарных систем иногда вводило большую путаницу в определение «больших торговых дней»... поэтому в 45 г. до н. э. по указу Императора Юлия Цезаря, была введена «новая» календарная система, которую требовалось соблюдать на территории всей Римской империи.

С серьёзными проблемами столкнулись христианские миссионеры, которые отправились «просвещать» язычников Европы...

Даже если они кого-то приобщали к новой вере, то тут же сталкивались с проблемами непонимания, когда проводить праздники или в какое время соблюдать посты...

Иная календарная система не позволяла христианам-миссионерам правильно определить, какая дата местного календаря соответствует Юлианскому календарю, ибо местные календари были более сложны для понимания христиан, ик тому же сравнимые даты постоянно «плавали».

Выход был найдён только один. Запретить старый календарь и ввести новый — Юлианский.

Читать дальше ... )
mamlas: (Default)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] byzantine_way в Пыль в глаза
«Пыль в глаза»

Это выражение появилось на Руси очень давно. У добрых молодцов была такая любимая забава – кулачные бои. Иногда выходили на такие бои целыми деревнями.

Самые хитрые брали с собой мешочек с песком, чтобы в трудный момент швырнуть этот песок противнику в глаза. Противник после этого ничего не видел и совершенно терял ориентацию в пространстве.

О таких «грязных спортсменах» и говорили, что они «пускают пыль в глаза», то есть, жульничают.

Оригинал взят у [livejournal.com profile] byzantine_way в Безрасудство
«Очертя голову»

В Древней Руси был такой обычай: для защиты от нечистой силы нужно было обвести вокруг себя защитный круг. И нечистая сила, беснуясь снаружи, никогда не смеет перейти эту черту.

Этот ритуал русские воины использовали и в бою. Перед началом боя они очерчивали круг мечом вокруг головы для защиты от вражьей силы.

Теперь же слова «очертя голову» означают «безрассудно, с отчаянной решимостью».
mamlas: (Default)
Originally posted by mamlas in yarodom. Reposted by mamlas at 2012-09-22 06:27:00.



Оригинал взят у [livejournal.com profile] byzantine_way в Пыль в глаза
«Пыль в глаза»

Это выражение появилось на Руси очень давно. У добрых молодцов была такая любимая забава – кулачные бои. Иногда выходили на такие бои целыми деревнями.

Самые хитрые брали с собой мешочек с песком, чтобы в трудный момент швырнуть этот песок противнику в глаза. Противник после этого ничего не видел и совершенно терял ориентацию в пространстве.

О таких «грязных спортсменах» и говорили, что они «пускают пыль в глаза», то есть, жульничают.

Оригинал взят у [livejournal.com profile] byzantine_way в Безрасудство
«Очертя голову»

В Древней Руси был такой обычай: для защиты от нечистой силы нужно было обвести вокруг себя защитный круг. И нечистая сила, беснуясь снаружи, никогда не смеет перейти эту черту.

Этот ритуал русские воины использовали и в бою. Перед началом боя они очерчивали круг мечом вокруг головы для защиты от вражьей силы.

Теперь же слова «очертя голову» означают «безрассудно, с отчаянной решимостью».
mamlas: (Default)

Валентин Васильевич Седов
Место работы: Институт археологии РАН. Учёная степень: доктор исторических наук. Учёное звание: академик РАН. Альма-матер: истфак МГУ

Имя выдающегося русского археолога Валентина Васильевича Седова (1924-2004) хорошо известно не только специалистам, но и всем интересующимся историей древних славян и Руси. Труды учёного, без преувеличения, составили целую эпоху в отечественном славяноведении.

В своих работах В.В. Седов дал целостную картину этнического, социального и культурного развития славян с древнейших времён до монгольского нашествия. Фактически он дал науке полноценный "скелет" славянской истории. Много лет учёный создавал свою фундаментальную концепцию славянского этногенеза, которая по праву стала одной из основных в науке и ныне является опорной точкой в дальнейших исследованиях этой проблемы. Ещё одна тема, концептуальной разработке которой посвящён ряд работ В.В. Седова - древнерусское градообразование.

Перечислять все темы, в изучение которых В.В. Седов внёс весомый вклад не буду: слишком огромен будет этот перечень. Можно сказать, что без его работ представить нашу историческую науку просто невозможно, это настоящая энциклопедия славянской и древнерусской истории и культуры.

Очень важно собрать все основные работы В.В. Седова в электронном виде, чтобы повысить их доступность для учёных и любителей истории, что я и попытался сделать, составив собрание работ В.В. Седова в электронном виде. Разумеется, в этом собрании далеко не все работы исследователя, но это наиболее полная в интернете подборка статей, докладов, сообщений и книг В.В. Седова, насчитывающая более 130 работ. Это моя дань памяти Учёному.

Само собой, постепенно она будет пополняться. Если кому-то известны другие работы В.В. Седова, доступные в электронном виде, буду благодарен за указание на них.

Библиография В.В. Седова в 6 частях ... )
mamlas: (Я витрина)
НИКОГДА УКРАИНЕ, РОССИИ, БЕЛОРУССИИ НЕ СТАТЬ ЗАПАДЛОМ

бо иначе станет жить неудобно и в нутре постоянно будет что-то свербить ...
mamlas: (Default)

Славянские племена лужичан, лютичей, бодричей, поморян, руян издревле заселяли территорию современной восточной, северной и отчасти северо-западной Германии, а также часть Баварии.

Как утверждается в настоящее время некоторыми исследователями — во второй половине VI века они сменили племена лангобардов, ругов, лугиев, хизобрадов, варинов, велетов и прочие обитавшие здесь в античные времена народы. Однако, как отмечают многие исследователи, существует «удивительное совпадение племенных названий полабских, поморских и других западных славян с древнейшими, известными на данной территории этническими наименованиями рубежа первых веков нашей эры», упомянутыми в римских источниках.

Всего таких парных, совпадающих античных и средневековых славянских названий племён, живших в данной местности, известно около пятнадцати.


Позднее, в ходе средневековой немецкой экспансии, славянское население в течение нескольких столетий подверглось постепенной ассимиляции. В XVIII веке исчез полабский язык (последний ареал распространения — Нижняя Саксония, район Люхова). В настоящее время единственным не до конца онемеченным славянским народом Германии остаются лужичане.

Читать дальше ... )
mamlas: (Default)

Славянские племена лужичан, лютичей, бодричей, поморян, руян издревле заселяли территорию современной восточной, северной и отчасти северо-западной Германии, а также часть Баварии.

Как утверждается в настоящее время некоторыми исследователями — во второй половине VI века они сменили племена лангобардов, ругов, лугиев, хизобрадов, варинов, велетов и прочие обитавшие здесь в античные времена народы. Однако, как отмечают многие исследователи, существует «удивительное совпадение племенных названий полабских, поморских и других западных славян с древнейшими, известными на данной территории этническими наименованиями рубежа первых веков нашей эры», упомянутыми в римских источниках.

Всего таких парных, совпадающих античных и средневековых славянских названий племён, живших в данной местности, известно около пятнадцати.


Позднее, в ходе средневековой немецкой экспансии, славянское население в течение нескольких столетий подверглось постепенной ассимиляции. В XVIII веке исчез полабский язык (последний ареал распространения — Нижняя Саксония, район Люхова). В настоящее время единственным не до конца онемеченным славянским народом Германии остаются лужичане.

Читать дальше ... )
mamlas: (Default)

Славянские племена лужичан, лютичей, бодричей, поморян, руян издревле заселяли территорию современной восточной, северной и отчасти северо-западной Германии, а также часть Баварии.

Как утверждается в настоящее время некоторыми исследователями — во второй половине VI века они сменили племена лангобардов, ругов, лугиев, хизобрадов, варинов, велетов и прочие обитавшие здесь в античные времена народы. Однако, как отмечают многие исследователи, существует «удивительное совпадение племенных названий полабских, поморских и других западных славян с древнейшими, известными на данной территории этническими наименованиями рубежа первых веков нашей эры», упомянутыми в римских источниках.

Всего таких парных, совпадающих античных и средневековых славянских названий племён, живших в данной местности, известно около пятнадцати.


Позднее, в ходе средневековой немецкой экспансии, славянское население в течение нескольких столетий подверглось постепенной ассимиляции. В XVIII веке исчез полабский язык (последний ареал распространения — Нижняя Саксония, район Люхова). В настоящее время единственным не до конца онемеченным славянским народом Германии остаются лужичане.

Читать дальше ... )
mamlas: (Default)
Михаил Задорнов ([livejournal.com profile] mzadornov) - всегда интересно об истории, рекомендую: ГЛАВНАЯ ЗАГАДКА ЕКАТЕРИНЫ II
Когда я писал о том, что при Екатерине II, урождённой немке, нашу историю переврали немцы, я был настолько не прав, что теперь хочется попросить прощения в первую очередь у самой Екатерины, а потом уже у моих читателей.

Как выяснилось при подробном изучении вопроса, именно Екатерина II поддерживала Ломоносова более всех и не давала разбушеваться такому монстру, как Шлёцер. Более того, основала в противовес Российской академии наук (в которой сплошь засели немые к русской истории немцы) Петербургскую академию во главе со своей тёзкой Екатериной Дашковой.

Мне удалось найти статью Екатерины II о норманнской теории происхождения Руси и о норманистах. Кто бы мог подумать, что эта немка была более русской, чем многие даже русские учёные и во время её правления, и после.


Читать дальше ... )
mamlas: (Default)
Михаил Задорнов ([livejournal.com profile] mzadornov) - всегда интересно об истории, рекомендую: ГЛАВНАЯ ЗАГАДКА ЕКАТЕРИНЫ II
Когда я писал о том, что при Екатерине II, урождённой немке, нашу историю переврали немцы, я был настолько не прав, что теперь хочется попросить прощения в первую очередь у самой Екатерины, а потом уже у моих читателей.

Как выяснилось при подробном изучении вопроса, именно Екатерина II поддерживала Ломоносова более всех и не давала разбушеваться такому монстру, как Шлёцер. Более того, основала в противовес Российской академии наук (в которой сплошь засели немые к русской истории немцы) Петербургскую академию во главе со своей тёзкой Екатериной Дашковой.

Мне удалось найти статью Екатерины II о норманнской теории происхождения Руси и о норманистах. Кто бы мог подумать, что эта немка была более русской, чем многие даже русские учёные и во время её правления, и после.


Читать дальше ... )
mamlas: (Default)
Михаил Задорнов ([livejournal.com profile] mzadornov) - всегда интересно об истории, рекомендую: ГЛАВНАЯ ЗАГАДКА ЕКАТЕРИНЫ II
Когда я писал о том, что при Екатерине II, урождённой немке, нашу историю переврали немцы, я был настолько не прав, что теперь хочется попросить прощения в первую очередь у самой Екатерины, а потом уже у моих читателей.

Как выяснилось при подробном изучении вопроса, именно Екатерина II поддерживала Ломоносова более всех и не давала разбушеваться такому монстру, как Шлёцер. Более того, основала в противовес Российской академии наук (в которой сплошь засели немые к русской истории немцы) Петербургскую академию во главе со своей тёзкой Екатериной Дашковой.

Мне удалось найти статью Екатерины II о норманнской теории происхождения Руси и о норманистах. Кто бы мог подумать, что эта немка была более русской, чем многие даже русские учёные и во время её правления, и после.


Читать дальше ... )
mamlas: (Default)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] mamlas в Китеж-град
Оригинал взят у [livejournal.com profile] mamlas в Китеж-град
Дополнение к посту моего друга

Легенда о сокрытии священного града Китежа - жемчужина славянского эпоса. По мотивам легенды написано множество книг-исследований, поэм, опера Римского-Корсакова... Что же скрывается за красивой легендой о городе, «ушедшем» в озеро Светлояр, не покорившись татаро-монгольскому игу?

Прочитал пост http://papyrus-net.livejournal.com/243128.html Интересно очень! Захотелось дополнить славянской легендой.


Корни легенды

Легенда или правда? )
mamlas: (Default)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] mamlas в Китеж-град
Оригинал взят у [livejournal.com profile] mamlas в Китеж-град
Дополнение к посту моего друга

Легенда о сокрытии священного града Китежа - жемчужина славянского эпоса. По мотивам легенды написано множество книг-исследований, поэм, опера Римского-Корсакова... Что же скрывается за красивой легендой о городе, «ушедшем» в озеро Светлояр, не покорившись татаро-монгольскому игу?

Прочитал пост http://papyrus-net.livejournal.com/243128.html Интересно очень! Захотелось дополнить славянской легендой.


Корни легенды

Легенда или правда? )
mamlas: (Default)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] mamlas в Китеж-град
Оригинал взят у [livejournal.com profile] mamlas в Китеж-град
Дополнение к посту моего друга

Легенда о сокрытии священного града Китежа - жемчужина славянского эпоса. По мотивам легенды написано множество книг-исследований, поэм, опера Римского-Корсакова... Что же скрывается за красивой легендой о городе, «ушедшем» в озеро Светлояр, не покорившись татаро-монгольскому игу?

Прочитал пост http://papyrus-net.livejournal.com/243128.html Интересно очень! Захотелось дополнить славянской легендой.


Корни легенды

Легенда или правда? )
mamlas: (Default)
Фёдор Иванович Тютчев - выдающийся русский поэт, дипломат и публицист. Он настолько тонко чувствовал свою Родину, что его произведения не утратили своей актуальности и по сей день.

Представляем Вашему вниманию стихотворение Тютчева «Славянам», которое звучит настолько современно, что с трудом верится в то, что оно было написано 145 лет назад...



При поддержке Faberlic
mamlas: (Default)
Фёдор Иванович Тютчев - выдающийся русский поэт, дипломат и публицист. Он настолько тонко чувствовал свою Родину, что его произведения не утратили своей актуальности и по сей день.

Представляем Вашему вниманию стихотворение Тютчева «Славянам», которое звучит настолько современно, что с трудом верится в то, что оно было написано 145 лет назад...



При поддержке Faberlic
mamlas: (Default)
Фёдор Иванович Тютчев - выдающийся русский поэт, дипломат и публицист. Он настолько тонко чувствовал свою Родину, что его произведения не утратили своей актуальности и по сей день.

Представляем Вашему вниманию стихотворение Тютчева «Славянам», которое звучит настолько современно, что с трудом верится в то, что оно было написано 145 лет назад...



При поддержке Faberlic
mamlas: (Любовь)

Друзья!

Я собрал неплохую компанию единомышленников: пара сценаристов, два режиссёра, есть журналисты, но приличные… И даже учёные-историки, которым правда важнее, чем выслуживание перед нашей властью, то есть перед Западом.

Мы решили создать художественный фильм! Условное название «Рарог. Полёт сокола».

Хотим посвятить его тому, как многочисленные славянские народы, объединившись против ворогов, образовали единый кулак под названием Русь. Несмотря на то, что фильм художественный, мы хотим в нём показать, насколько были наши славянские предки… высококультурны!

Чтобы даже наш патриарх впредь не смог обозвать их дикарями, людьми второго сорта. Когда я слушал его речь, я не верил своим ушам: ведь он повторил почти слово в слово то, что писал «отец русской истории» немец Шлёцер, на труды которого ссылались даже Гиммлер с Гитлером, называя славян второсортным народом.

Доказательством того, что наш патриарх неправ, служат сегодняшние археологические раскопки, сказания, легенды, пословицы-мудрости и наш родной язык, вобравший в себя множество других языков и наречий.

Надоело видеть, как большинство всё ещё верит, что наши предки аж до Владимира Красно Солнышко жили в землянках, приносили в жертву богам своих соседей, пили водку с медведями, молча ходили в шкурах и ждали, когда появятся латынь с греческим, чтобы начать говорить.

А ведь многие ученые-лингвисты, составляя свои словари, опирались именно на такую теорию.

Читать дальше ... )
mamlas: (Любовь)

Друзья!

Я собрал неплохую компанию единомышленников: пара сценаристов, два режиссёра, есть журналисты, но приличные… И даже учёные-историки, которым правда важнее, чем выслуживание перед нашей властью, то есть перед Западом.

Мы решили создать художественный фильм! Условное название «Рарог. Полёт сокола».

Хотим посвятить его тому, как многочисленные славянские народы, объединившись против ворогов, образовали единый кулак под названием Русь. Несмотря на то, что фильм художественный, мы хотим в нём показать, насколько были наши славянские предки… высококультурны!

Чтобы даже наш патриарх впредь не смог обозвать их дикарями, людьми второго сорта. Когда я слушал его речь, я не верил своим ушам: ведь он повторил почти слово в слово то, что писал «отец русской истории» немец Шлёцер, на труды которого ссылались даже Гиммлер с Гитлером, называя славян второсортным народом.

Доказательством того, что наш патриарх неправ, служат сегодняшние археологические раскопки, сказания, легенды, пословицы-мудрости и наш родной язык, вобравший в себя множество других языков и наречий.

Надоело видеть, как большинство всё ещё верит, что наши предки аж до Владимира Красно Солнышко жили в землянках, приносили в жертву богам своих соседей, пили водку с медведями, молча ходили в шкурах и ждали, когда появятся латынь с греческим, чтобы начать говорить.

А ведь многие ученые-лингвисты, составляя свои словари, опирались именно на такую теорию.

Читать дальше ... )
mamlas: (Любовь)

Друзья!

Я собрал неплохую компанию единомышленников: пара сценаристов, два режиссёра, есть журналисты, но приличные… И даже учёные-историки, которым правда важнее, чем выслуживание перед нашей властью, то есть перед Западом.

Мы решили создать художественный фильм! Условное название «Рарог. Полёт сокола».

Хотим посвятить его тому, как многочисленные славянские народы, объединившись против ворогов, образовали единый кулак под названием Русь. Несмотря на то, что фильм художественный, мы хотим в нём показать, насколько были наши славянские предки… высококультурны!

Чтобы даже наш патриарх впредь не смог обозвать их дикарями, людьми второго сорта. Когда я слушал его речь, я не верил своим ушам: ведь он повторил почти слово в слово то, что писал «отец русской истории» немец Шлёцер, на труды которого ссылались даже Гиммлер с Гитлером, называя славян второсортным народом.

Доказательством того, что наш патриарх неправ, служат сегодняшние археологические раскопки, сказания, легенды, пословицы-мудрости и наш родной язык, вобравший в себя множество других языков и наречий.

Надоело видеть, как большинство всё ещё верит, что наши предки аж до Владимира Красно Солнышко жили в землянках, приносили в жертву богам своих соседей, пили водку с медведями, молча ходили в шкурах и ждали, когда появятся латынь с греческим, чтобы начать говорить.

А ведь многие ученые-лингвисты, составляя свои словари, опирались именно на такую теорию.

Читать дальше ... )
mamlas: (Default)

Этот чудоковатый аристократ прославился не своим богатством или экспедициями в Индию, Китай и Японию. И даже не своей яхтой, получившей золотую медаль на Всемирной выставке в Париже.

Беларусь и беларусы на старых фото (продолжение)
Граф Бенедикт Тышкевич (1852-1935)
Бенедикт Тышкевич, автопортрет в образе охотнинка, Вялово, 1893 г.

Он вошел в историю мировой фотографии как признанный мастер, который одним из первых направил объектив фотокамеры на образы и быт жителей своих поместий.
Родился Бенедикт Тышкевич в 1852 году в местечке Немез, принадлежавшем родовому поместью графов Тышкевичей-Логойских. Основные свои работы, относящиеся к белорусскому периоду творчества, он выполнил в местечке Вялово. Там находился загородный охотничий дом и большой двухэтажный гостевой дом, в котором граф в 1893 году оборудовал фотолабораторию и съемочный павильон. Поместье было разрушено в период Второй мировой войны. Тогда же погибли фотоархивы графа и великолепная коллекция произведений искусства. Из всех построек сохранились останки гостевого дома. Находятся они на левом берегу Ислочи, недалеко от местечка Рудня по дороге Ивенец-Воложин.

Читать и смотреть /+ 43 фото/ дальше ... )
mamlas: (Default)

Этот чудоковатый аристократ прославился не своим богатством или экспедициями в Индию, Китай и Японию. И даже не своей яхтой, получившей золотую медаль на Всемирной выставке в Париже.

Беларусь и беларусы на старых фото (продолжение)
Граф Бенедикт Тышкевич (1852-1935)
Бенедикт Тышкевич, автопортрет в образе охотнинка, Вялово, 1893 г.

Он вошел в историю мировой фотографии как признанный мастер, который одним из первых направил объектив фотокамеры на образы и быт жителей своих поместий.
Родился Бенедикт Тышкевич в 1852 году в местечке Немез, принадлежавшем родовому поместью графов Тышкевичей-Логойских. Основные свои работы, относящиеся к белорусскому периоду творчества, он выполнил в местечке Вялово. Там находился загородный охотничий дом и большой двухэтажный гостевой дом, в котором граф в 1893 году оборудовал фотолабораторию и съемочный павильон. Поместье было разрушено в период Второй мировой войны. Тогда же погибли фотоархивы графа и великолепная коллекция произведений искусства. Из всех построек сохранились останки гостевого дома. Находятся они на левом берегу Ислочи, недалеко от местечка Рудня по дороге Ивенец-Воложин.

Читать и смотреть /+ 43 фото/ дальше ... )
mamlas: (Default)

Этот чудоковатый аристократ прославился не своим богатством или экспедициями в Индию, Китай и Японию. И даже не своей яхтой, получившей золотую медаль на Всемирной выставке в Париже.

Беларусь и беларусы на старых фото (продолжение)
Граф Бенедикт Тышкевич (1852-1935)
Бенедикт Тышкевич, автопортрет в образе охотнинка, Вялово, 1893 г.

Он вошел в историю мировой фотографии как признанный мастер, который одним из первых направил объектив фотокамеры на образы и быт жителей своих поместий.
Родился Бенедикт Тышкевич в 1852 году в местечке Немез, принадлежавшем родовому поместью графов Тышкевичей-Логойских. Основные свои работы, относящиеся к белорусскому периоду творчества, он выполнил в местечке Вялово. Там находился загородный охотничий дом и большой двухэтажный гостевой дом, в котором граф в 1893 году оборудовал фотолабораторию и съемочный павильон. Поместье было разрушено в период Второй мировой войны. Тогда же погибли фотоархивы графа и великолепная коллекция произведений искусства. Из всех построек сохранились останки гостевого дома. Находятся они на левом берегу Ислочи, недалеко от местечка Рудня по дороге Ивенец-Воложин.

Читать и смотреть /+ 43 фото/ дальше ... )
mamlas: (Default)

Старые фотографии… Они смотрятся несомненно намного живее и интереснее, чем современный гламурный глянец. Они интересны не только и не столько своей художественной ценностью, оригинальностью взгляда автора, но тем, что позволяют нам взглянуть в лица тех людей, которых давно нет.

Беларусь и беларусы на старых фото

Вглядываясь в пожелтевшие снимки, каждый почувствует что-то своё и сможет прикоснуться к той эпохе, к тому культурному пласту, сметённому войнами, революциями и самим временем.
Начну я с фотографий Беларуси крестьянской. Фото из этнографической коллекции Исака Сербова 1911-1912 гг.

+ 39 фото ... )
mamlas: (Default)

Старые фотографии… Они смотрятся несомненно намного живее и интереснее, чем современный гламурный глянец. Они интересны не только и не столько своей художественной ценностью, оригинальностью взгляда автора, но тем, что позволяют нам взглянуть в лица тех людей, которых давно нет.

Беларусь и беларусы на старых фото

Вглядываясь в пожелтевшие снимки, каждый почувствует что-то своё и сможет прикоснуться к той эпохе, к тому культурному пласту, сметённому войнами, революциями и самим временем.
Начну я с фотографий Беларуси крестьянской. Фото из этнографической коллекции Исака Сербова 1911-1912 гг.

+ 39 фото ... )
mamlas: (Default)

Старые фотографии… Они смотрятся несомненно намного живее и интереснее, чем современный гламурный глянец. Они интересны не только и не столько своей художественной ценностью, оригинальностью взгляда автора, но тем, что позволяют нам взглянуть в лица тех людей, которых давно нет.

Беларусь и беларусы на старых фото

Вглядываясь в пожелтевшие снимки, каждый почувствует что-то своё и сможет прикоснуться к той эпохе, к тому культурному пласту, сметённому войнами, революциями и самим временем.
Начну я с фотографий Беларуси крестьянской. Фото из этнографической коллекции Исака Сербова 1911-1912 гг.

+ 39 фото ... )
mamlas: (Default)
Самые знакомые русские имена на самом деле совсем не русские...

Когда и как появились на Руси Иваны да Марьи? О христианских именах

Среди множества песен о России – «старых песен о главном» – была когда-то такая, в которой говорилось: «Меня здесь русским именем когда-то нарекли...»

«Красу твою не старили ни годы, ни беда, – продолжала певица, обращаясь к Родине. – Иванами да Марьями гордилась ты всегда...» Кто же сомневается в том, что Иван и Марья – наши, родные, исконно русские имена! Но так было не всегда.


Читать дальше ... )

Никто на Руси в те времена не понимал смысла и значения христианских имён. Да что там – гораздо позднее, в конце XVI века, в 1596 году, составитель учёной книги под названием «Алфавит» сетовал: «Нам, словеном, неудобь ведомы (непонятны) нынешние свои имена, еже что толкуется (то есть «как надо понимать слово») Андрей, что Василий или Данила…» Он правильно объяснял, в чем тут дело: «Аще бо (если) святый – римлянин, то и в святцах имя ему по римски записано; аще же евреянин, то по еврейски…»

Читать дальше ... )
mamlas: (Default)
Самые знакомые русские имена на самом деле совсем не русские...

Когда и как появились на Руси Иваны да Марьи? О христианских именах

Среди множества песен о России – «старых песен о главном» – была когда-то такая, в которой говорилось: «Меня здесь русским именем когда-то нарекли...»

«Красу твою не старили ни годы, ни беда, – продолжала певица, обращаясь к Родине. – Иванами да Марьями гордилась ты всегда...» Кто же сомневается в том, что Иван и Марья – наши, родные, исконно русские имена! Но так было не всегда.


Читать дальше ... )

Никто на Руси в те времена не понимал смысла и значения христианских имён. Да что там – гораздо позднее, в конце XVI века, в 1596 году, составитель учёной книги под названием «Алфавит» сетовал: «Нам, словеном, неудобь ведомы (непонятны) нынешние свои имена, еже что толкуется (то есть «как надо понимать слово») Андрей, что Василий или Данила…» Он правильно объяснял, в чем тут дело: «Аще бо (если) святый – римлянин, то и в святцах имя ему по римски записано; аще же евреянин, то по еврейски…»

Читать дальше ... )
mamlas: (Default)
Самые знакомые русские имена на самом деле совсем не русские...

Когда и как появились на Руси Иваны да Марьи? О христианских именах

Среди множества песен о России – «старых песен о главном» – была когда-то такая, в которой говорилось: «Меня здесь русским именем когда-то нарекли...»

«Красу твою не старили ни годы, ни беда, – продолжала певица, обращаясь к Родине. – Иванами да Марьями гордилась ты всегда...» Кто же сомневается в том, что Иван и Марья – наши, родные, исконно русские имена! Но так было не всегда.


Читать дальше ... )

Никто на Руси в те времена не понимал смысла и значения христианских имён. Да что там – гораздо позднее, в конце XVI века, в 1596 году, составитель учёной книги под названием «Алфавит» сетовал: «Нам, словеном, неудобь ведомы (непонятны) нынешние свои имена, еже что толкуется (то есть «как надо понимать слово») Андрей, что Василий или Данила…» Он правильно объяснял, в чем тут дело: «Аще бо (если) святый – римлянин, то и в святцах имя ему по римски записано; аще же евреянин, то по еврейски…»

Читать дальше ... )
mamlas: (Default)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] mamlas в Русь младше ли Европы?

В этом году отмечается 1150 лет летописной даты образования Древнерусского государства

Абсолютизация этой даты – 862 год – как начальной для всей русской истории выглядит необоснованной фактически и сомнительной по своим следствиям. Какое событие, собственно, имело место в 862 году? По древнерусским летописям – призвание на княжение в Новгороде Рюрика, от которого произошли все позднейшие монархи, правившие на Руси вплоть до конца XVI века. Это – самое раннее событие русской истории, датированное в русских же источниках. Справедливо ли вести от него отсчёт существования русской государственности?


Всем понятно, что государство возникает не в одночасье и не из ничего. Спорный для истории вопрос – насколько вообще можно говорить о сложившемся государстве у восточных славян в конце IX века. Этой проблеме посвящена обширная литература. Причём одно лишь перечисление точек зрения с упоминанием их представителей могло бы составить целую книгу. Но столь же ясно, что история народа начинается не с возникновения государства, а значительно раньше. Сложение государственности – этап истории народа, не менее и не более.

Недостаточность дошедших до нас русских летописей для решения вопроса о начале Русского государства отмечается историками с XVIII века. Давно ясно, что Новгород был не единственным и даже не главным центром возникавшей государственности. Событие, описанное в летописях под 862 годом, даже если отделить его от шелухи легенд (что непросто), было лишь одним из эпизодов этого длительного и сложного процесса. Древнерусское государство даже более позднего времени – конец X-XI вв. – весьма мало напоминало государство в современном смысле слова, с единообразными законами, чёткими границами, упорядоченным взиманием налогов.

С другой стороны, есть гораздо более ранние свидетельства существования элементов государственности у восточных славян. Сохранившиеся русские источники, действительно, не дают полной картины ранней русской истории. Поэтому уже почти три века историки привлекают для реконструкции этих давних событий свидетельства иностранных источников, а с XIX века – и данные археологии, мифологии, сравнительного языкознания и других наук.

Первое достоверное упоминание о Русском государстве в иностранных источниках относится к 839 году.

Читать дальше ... )
mamlas: (Default)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] mamlas в Русь младше ли Европы?

В этом году отмечается 1150 лет летописной даты образования Древнерусского государства

Абсолютизация этой даты – 862 год – как начальной для всей русской истории выглядит необоснованной фактически и сомнительной по своим следствиям. Какое событие, собственно, имело место в 862 году? По древнерусским летописям – призвание на княжение в Новгороде Рюрика, от которого произошли все позднейшие монархи, правившие на Руси вплоть до конца XVI века. Это – самое раннее событие русской истории, датированное в русских же источниках. Справедливо ли вести от него отсчёт существования русской государственности?


Всем понятно, что государство возникает не в одночасье и не из ничего. Спорный для истории вопрос – насколько вообще можно говорить о сложившемся государстве у восточных славян в конце IX века. Этой проблеме посвящена обширная литература. Причём одно лишь перечисление точек зрения с упоминанием их представителей могло бы составить целую книгу. Но столь же ясно, что история народа начинается не с возникновения государства, а значительно раньше. Сложение государственности – этап истории народа, не менее и не более.

Недостаточность дошедших до нас русских летописей для решения вопроса о начале Русского государства отмечается историками с XVIII века. Давно ясно, что Новгород был не единственным и даже не главным центром возникавшей государственности. Событие, описанное в летописях под 862 годом, даже если отделить его от шелухи легенд (что непросто), было лишь одним из эпизодов этого длительного и сложного процесса. Древнерусское государство даже более позднего времени – конец X-XI вв. – весьма мало напоминало государство в современном смысле слова, с единообразными законами, чёткими границами, упорядоченным взиманием налогов.

С другой стороны, есть гораздо более ранние свидетельства существования элементов государственности у восточных славян. Сохранившиеся русские источники, действительно, не дают полной картины ранней русской истории. Поэтому уже почти три века историки привлекают для реконструкции этих давних событий свидетельства иностранных источников, а с XIX века – и данные археологии, мифологии, сравнительного языкознания и других наук.

Первое достоверное упоминание о Русском государстве в иностранных источниках относится к 839 году.

Читать дальше ... )
mamlas: (Default)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] mamlas в Русь младше ли Европы?

В этом году отмечается 1150 лет летописной даты образования Древнерусского государства

Абсолютизация этой даты – 862 год – как начальной для всей русской истории выглядит необоснованной фактически и сомнительной по своим следствиям. Какое событие, собственно, имело место в 862 году? По древнерусским летописям – призвание на княжение в Новгороде Рюрика, от которого произошли все позднейшие монархи, правившие на Руси вплоть до конца XVI века. Это – самое раннее событие русской истории, датированное в русских же источниках. Справедливо ли вести от него отсчёт существования русской государственности?


Всем понятно, что государство возникает не в одночасье и не из ничего. Спорный для истории вопрос – насколько вообще можно говорить о сложившемся государстве у восточных славян в конце IX века. Этой проблеме посвящена обширная литература. Причём одно лишь перечисление точек зрения с упоминанием их представителей могло бы составить целую книгу. Но столь же ясно, что история народа начинается не с возникновения государства, а значительно раньше. Сложение государственности – этап истории народа, не менее и не более.

Недостаточность дошедших до нас русских летописей для решения вопроса о начале Русского государства отмечается историками с XVIII века. Давно ясно, что Новгород был не единственным и даже не главным центром возникавшей государственности. Событие, описанное в летописях под 862 годом, даже если отделить его от шелухи легенд (что непросто), было лишь одним из эпизодов этого длительного и сложного процесса. Древнерусское государство даже более позднего времени – конец X-XI вв. – весьма мало напоминало государство в современном смысле слова, с единообразными законами, чёткими границами, упорядоченным взиманием налогов.

С другой стороны, есть гораздо более ранние свидетельства существования элементов государственности у восточных славян. Сохранившиеся русские источники, действительно, не дают полной картины ранней русской истории. Поэтому уже почти три века историки привлекают для реконструкции этих давних событий свидетельства иностранных источников, а с XIX века – и данные археологии, мифологии, сравнительного языкознания и других наук.

Первое достоверное упоминание о Русском государстве в иностранных источниках относится к 839 году.

Читать дальше ... )
mamlas: (Default)

http://ya-irlandec.livejournal.com/

Здравы будьте, люди добрые!

Союз Славянских Общин Славянской Родной Веры обращается к вам с просьбой о помощи. В Волховском районе Ленинградской области уничтожают памятник культурного наследия славян - Любшинское городище (иначе называемое Любшанской крепостью или просто Любшей). Согласно данным археологии, это первый город Руси, имевший каменные стены; сведения, полученные в ходе раскопок крепости существенно дополняют наши знания об известном из летописей "призвании варягов"...

Рядом с Любшинским городищем ведутся строительные работы. Уже затронули слой XVI-XVII вв., возможно, в скором времени остатки древнейшего города на Волхове просто снесут бульдозером.

Поражает беспамятство нашего народа, неуважение к собственному прошлому, к наследию своих Предков...
Мы просим всех неравнодушных принять участие в спасении Любши!

Сделать это можно следующими способами:
1. Написать заявление Начальнику Департамента государственной охраны сохранения и использования объектов культурного наследия Наталье Игоревне Корж. Образец заявления можно найти здесь - "Демократор".  http://democrator.ru/problem/6664
2. Проголосовать в защиту памятника культурного наследия славян на сайте "Демократор".
3. Распространить это сообщение.

Слава Предкам нашим! Пусть не угаснет Память!

mamlas: (Default)

http://ya-irlandec.livejournal.com/

Здравы будьте, люди добрые!

Союз Славянских Общин Славянской Родной Веры обращается к вам с просьбой о помощи. В Волховском районе Ленинградской области уничтожают памятник культурного наследия славян - Любшинское городище (иначе называемое Любшанской крепостью или просто Любшей). Согласно данным археологии, это первый город Руси, имевший каменные стены; сведения, полученные в ходе раскопок крепости существенно дополняют наши знания об известном из летописей "призвании варягов"...

Рядом с Любшинским городищем ведутся строительные работы. Уже затронули слой XVI-XVII вв., возможно, в скором времени остатки древнейшего города на Волхове просто снесут бульдозером.

Поражает беспамятство нашего народа, неуважение к собственному прошлому, к наследию своих Предков...
Мы просим всех неравнодушных принять участие в спасении Любши!

Сделать это можно следующими способами:
1. Написать заявление Начальнику Департамента государственной охраны сохранения и использования объектов культурного наследия Наталье Игоревне Корж. Образец заявления можно найти здесь - "Демократор".  http://democrator.ru/problem/6664
2. Проголосовать в защиту памятника культурного наследия славян на сайте "Демократор".
3. Распространить это сообщение.

Слава Предкам нашим! Пусть не угаснет Память!

June 2013

S M T W T F S
       1
2 3 4 5 6 7 8
9101112131415
16171819202122
23242526272829
30      

Syndicate

RSS Atom

Page Summary

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Sunday, 24 September 2017 21:13
Powered by Dreamwidth Studios