mamlas: (Я витрина)
«рАссея_кАторую_мы_пАтеряли»

Посвящается настоящим патриотам-монархистам, антисталинистам, антибольшевикам,  антиреволюционерам, сторонникам "эволюционного развития общества"...

"Счастливая старуха", видать "радуется", что казнь сейчас увидит. Увидит своими глазами, как свершится "справедливое царское правосудие"...


В. Суриков. Старуха, сидящая на земле. Этюд для картины 'Утро стрелецкой казни'.

Ещё 7 примеров  )
mamlas: (Я витрина)
Почто и доколе мы будем жить в коммуналках

«Зойкины квартиры» и «вороньи слободки» прочно вошли не только в классику отечественной литературы, но и в историю России. Последние сто лет коммунальное бытие честно и неотвратимо определяло наше сознание, создавая весьма специфическое общество.



Корреспондент «РР», которая сама не первый год живет в коммуналке, исследовала это явление и пришла к выводу, что так просто от него не избавиться. Для того, чтобы в России не осталось ни одной «вороньей слободки», нужно изменить не только страну, но и самих себя. ©
В свою комнату мы вселились в 2008 году. Замучались снимать, ну и решились на коммуналку. Красивый сталинский дом в уютном московском дворе, из окна почти по Барто виден один из самых красивых монастырей столицы, по утрам звонят колокола, комнатка, конечно, маловата, зато потолки больше трех метров. Мой мудрый редактор тогда пророчески сказал:

– Ну, ты же понимаешь, что ты не комнату покупаешь, а соседей.

Я вспомнила «Покровские ворота», актера Меньшикова и режиссера Казакова и согласилась на сделку. Дура!

Читать дальше ... )
mamlas: (СССР)
«Народное христианство» в СССР 1940-50-е годы

В 1930-50-е православие среди народа, оставленного без «вертикали власти РПЦ», перерождалось в хлыстовство и даже скопчество. Верующие создали уникальную систему «народного христианства» – она была разрушена репрессивной машиной государства только в 1960-е годы.



Водосвятный молебен на Днепре и крестный ход верующих села Лоцкаменка (Украина)
Источник: "Россия Православная"

Фактическая ликвидация РПЦ в 1930-е годы не сказалась на религиозности советских людей. Напротив, на обломках официальной церкви возникло «народное христианство» (хлыстовство и скопчество) – органичное состояние верующих людей в России. О том, как происходило перерождение христианства в это время рассказывается в книге Алексея Беглова «В поисках «безгрешных катакомб». Церковное подполье в СССР» (Издательский совет РПЦ «Арефа», 2008 г.). ©
В 1930-х число священников в результате гонений властей уменьшилось настолько, что роль руководителей богослужений перешла к мирянам. Так, в Воронежской и Курской области такие богомольные кружки возглавили «дедушки» – они отпускали длинные бороды, а волосы стригли в кружок.

Во многих областях, например, в Тульской и Ульяновской, богослужения стали совершать старухи.

Совершение таинств в таких кружках постепенно исчезало. «Дедушки» и старухи ограничивались чтениями Евангелия. Главным объектом поклонения становится Святая Вода и Святые Родники. Наряду с Родниками, объектами священного поклонения становятся Священные Яблони. В Саратовской области власти в 1944 году назло срубили такую яблоню, так верующие приходили молиться её пню.

Читать дальше, /+ 5 фото/ ... )
mamlas: (Я витрина)
У России две беды - оппозиционеры и охранители

А народ никто из этих двух напастей охранять и не думает.
mamlas: (СССР)

Единственная сохранившаяся кинозапись кулачного боя "стенка на стенку". Село Купля Рязанской области 1954 год.

Упоминание о существовании этой записи было найдено Горбуновым Б.В. в Архиве Рязанской области. По этому упоминанию кинозапись была найдена Тедорадзе А.С. в Государственном архиве кинофотодокументов.


Кулачный бой в селе Купля 1954 год
mamlas: (Я витрина)
В России президентов, как и родителей, не выбирают!

Слова, слова, слова... Они у наших правителей красивые. А теперь поглядите на их дела, дела, дела...


«Хорошо живём!» (нов.) — Задор ТВ

Автор © Анатолий Ехалов
mamlas: (Я витрина)
Список оккупации

Надоели уже эти списки противоборствующих банд Нью-Йорка и Рублёвки, не несущие никакой пользы для рядовых россиян (если не наоборот — вредящие им). В России необходим свой «чёрный список» на все времена и поколения, который будет включать сразу за всю историю страны всех лоббистов:

- ювеналки
- педофилии
- содомии
- нацизма, шовинизма, ксенофобии, расизма
- дерусификации (деславянизации, деправославия, десоветизации, десталинизации и т.п.)
- коррупции
- западофилии
- декультуризации
- платной медицины, образования
- либерализма
- капитализма
- сепаратиза
- вывоза активов, концессий
- завоза мигрантов, демпинга уровня жизни
- других -измов, -иций, - филий, направленных на разрушение традиций и устоев тысячелетнего уклада нашего единого народа, созданного нашими предками.

Читать дальше ... )
mamlas: (Я витрина)
Пройдусь по Незнакомой, сверну на Неизвестную, на Непонятной улице я снова не пойму ...

«На Родине» — Задор ТВ

Автор © Анатолий Ехалов
mamlas: (Я витрина)
Письмо Путину о роли личности в истории
•••
Стремительно развивающийся экономический кризис в мире принес странам Запада, по обе стороны Атлантического океана, тяжкие раздумья о попытках выхода из создавшегося положения, а России дает уникальный шанс сбросить с себя ярмо либерально – демократического капитализма, созданного под диктовку и давление некогда успешных стран. Но ныне промотавших не только свое былое могущество, но и свою душу, погрязшую в «устрице вещей» и погоне за развлечениями, приведшими просвещенный мир к краю пропасти, однажды поглотившей Содом и Гоморру. Поглощает и сегодня огнедышащий Бафомет всех тех, кто еще вчера указывал России на подобающее для нее место, но вопреки надеждам советников, Россия не только не скатилась вслед за Западом в Геенну огненную, но напротив, стала основой для возрождающейся национальной идеи. ©

Русский народ, наконец – то осознал себя русским, и это уже не вытравить из него никакими пришлыми идеями ложной свободы, равенства и братства, никакими красивыми обертками буржуазной жизни, никакими услаждениями плоти. С момента трагического и насильственного отстранения от престола Государя Императора Николая II, русский народ почти сто лет искал свое предназначение, свой сакральный смысл, свою самоидентификацию. И нашел! Само построение фразы «Мы русские!» вызывает в нашем народе священный трепет перед огромной общностью людей и вовлеченностью в исторический процесс передачи власти от «безродных космополитов» к русской нации, сплотившей собой все народы, исторически связанные с нами общностью территории, культуры и языка. Язык, как много он значит для каждого русского человека, какая заключена в нем драма и восторг души от приобщения к удивительной и многогранной культуре, которая творилась в тишине монастырских келий и детском многоголосье крестьянской избы, разудалом веселье ярмарки и жарком сражении на полях русской славы. Назвать себя русским – это стать частью великой истории великого народа, почувствовать рядом с собой плечо богатырей духа и воинской славы. Но это еще и крест страданий за свою Землю, за свою православную веру, за каждую былинку на бескрайнем русском поле.

Эту тяжеленную ношу волею судеб взял на себя в 2000 году В.В.Путин, получив огромное доверие русского народа, но любовь требует доказательств, и они полились как из рога изобилия. Чеченская компания была завершена, русский народ заплатил высокую цену за предательство Б.Н.Ельцина и Б.А.Березовского, немалую цену платим и сейчас, ежедневно сталкиваясь с «горскими обычаями» в российских городах. Умело, и планомерно были подавлены тенденции на сращивание государственных структур с бизнесом, направляемым из Лондона и Вашингтона, отчего либералы за англосаксонский счет до сих пор проливают слезы по М.Ходорковскому. Благодаря росту цен на сырье и возможности в достойных пределах финансировать собственную экономику, стали регулярно выплачиваться пенсии, социальные пособия, заработные платы бюджетникам и остановлена приватизация госсобственности. В вооруженных силах разморожено строительство боевых кораблей и подводных лодок, созданы новые ракетные системы разных классов, поступили в войска обновленные виды вооружений. Мало? Да, мало, но могло и этого не быть!

Читать дальше ... )•••
Mamlas: Имя Путина в этом письме я бы опустил и поставил имярек — не верю пока его словам и огорчаюсь его осторожности и нерешительности; думаю, что не он будет Возродителем, но в качестве очередного запроса к Правителю России (будущему или нынешнему) текст вполне достоин, на мой взгляд.

Это пояснение к письму посчитал дать нужным, дабы чтобы ...
mamlas: (Я витрина)
Наша Дарья - «Чиновники достали!»
(авторская)

Новая авторская песня Дарьи Колесниковой. Написана под впечатлением от полугодового похода по кабинетам чиновников по вопросу, который должен быть решён за месяц. Здесь нет претензий на музыкальные изыски. Это скорее разговор на злобу дня под русскую гармонь.
mamlas: (СССР)

Очень говорящая подборка писем советских граждан Хрущеву, Брежневу и Косыгину 60х годов. Хорошо видно, как снизу проявлялось понимание, что после смерти Сталина что-то пошло не так. Проявляются симптомы прото-эксплуататорских классов возникающих в советском обществе, растет обеспокоенность разладом в коммунистическом движении вследствие политики Хрущева. Собственно вся подборка - в копилку концепции о том, что реальный отход от завоеваний Октября начал осуществляться именно при Хрущеве, который и заложил базу для будущей Перестройки.

Сердитый глас народа. Советские трудящиеся 60-х о Хрущеве и хрущевцах

/Из писем Хрущеву, Брежневу и Косыгину, хранящихся в фондах Государственного архива Российской Федерации и Российского государственного архива социально-политической истории/ ©

Из письма Н.Хрущеву, 21 октября 1960 года

Мы, рабочие завода «Красная звезда» г. Кировограда решили обратиться лично к вам, так как наши местные партийные руководители не обращают внимание на наши жалобы. Наша жалоба заключается в том, что наша Кировоградская область вот уже скоро год как не стала снабжаться жирами, сливочного масла мы уже не видим год, если его выбросят, то не больше на сто человек, сала нет, даже нет маргарина. На рынке колхозники продают масло сливочное 40 рублей, молоко литр 5 рублей, сало 36-8 рублей. Разве может рабочий купить что-либо из этих жиров? А по радио чуть ли не ежедневно говорят о том, что «по маслу и молоку обогнали Америку». Но мы от недоедания начинаем болеть, очень часто рабочие нашего завода падают у станка – делается головокружение. Разве можно это допускать? Это можно только в капиталистической стране, но не в нашей.

Вот когда вы выступали на заседании ООН, то вы там тоже говорили, что у нас в Советском Союзе рабочий материально живет хорошо, ни в чем не нуждается, а мы слушаем ваши слова и говорим: нет, дорогой Никита Сергеевич, значит, Вы не знаете о том, что в некоторых областях жизнь в нашем Союзе сейчас очень и очень тяжелая… А знаете ли вы о том, что на нашем заводе из-за указанного был бунт рабочих, не хотели работать?

Вы нас извините за то, что мы не указываем своих фамилий, но вы поймите, боимся, так как наше партруководство не любит правды.

Группа рабочих завода.

Читать дальше ... )
mamlas: (Я витрина)
Велика Россия, а жить негде ...

«Хорошо живём!» — Задор ТВ

Автор © Анатолий Ехалов
mamlas: (Я витрина)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] pavel_vish в Ещё про хруст…

Ещё про хруст, или Россия, которую они нашли. Возвращение в 1913 год

Сто лет назад, в мартовском номере газеты «Утро России», считающейся в то время рупором русских националистов и богоискателей, вышла статья о массовой эмиграции. В ней, в частности, говорилось: «К приставу 1-го стана, живущему в слободе Покровской, Самарской губернии из одной Тонкошуровской волости поступило свыше 200 заявлений о желании выехать в Америку».

Масштабы бегства людей из империи были впечатляющими, за 25 лет – с 1890 по 1915 год – официально эмигрировало 3347618 человек, большая часть из которых – 57.8 % в Соединенные Штаты. Их перевозкой занималось 32 пароходства, в том числе Восточноазиатское общество, принадлежавшее царице Марии Федоровне Романовой и датчанам. Стоимость шифскарты составляла 65-90 рублей, еще 15 рублей стоил паспорт и столько же взятки чиновника.

В реальности бежало значительно больше. Только четверть всех эмигрантов оформляли заграничные паспорта, а три четверти пересекали границу нелегально. Если пароходами, в основном, уезжали представители еврейской и немецкой диаспоры, то русские покидали страну через границу с Австро-Венгрией. За три рубля с человека местные проводники переправляли всех желающих.

Причин, чтобы покинуть империю Романовых было предостаточно. Люди бежали, прежде всего, от невыносимых условий и в поисках хоть какой-то социальной справедливости.

Известный просветитель Н.А. Рубакин в книге «Россия в цифрах», изданной в С-Петербург в 1912 года, писал: «… в 1905 г. из каждой 1000 умерших обеих полов в 50 губерниях Европейской России приходилось на детей до 5 лет 606,5 покойников. Из каждой 1000 покойников мужчин приходилось в этом же году на детей до 5 лет 625,9, из каждой 1000 умерших женщин - на девочек до 5 лет – 585,4. Другими словами, у нас в России умирает ежегодно громадный процент детей, не достигших даже 5-летнего возраста, - страшный факт, который не может не заставить нас задуматься над тем, в каких же тяжелых условиях живет российское население, если столь значительный процент покойников приходится на детей до 5 лет».

Уровень жизни значительного числа рабочих был низкий. Статистический ежегодник города Москвы. Вып. 4-й. 1911-1913. М., 1916. С. 170-173. (А.П. Корелин) приводит следующие цифры: кузнец получал 144 копейки в день, поденщик – 105 копеек, при этом фунт (0,454 кг) масла сливочного стоил 50 копеек, фунт мяса – 24 копейки, курица – 93 копейки за штуку. Еще приходилось оплачивать съем жилья и содержать семью. Жить в таких условиях было невыносимо.

Читать дальше ... )
mamlas: (Я витрина)

В прошлые выходные у нас в Павлове прошли ежегодные гусиные бои.

Бои этих животных я посещал впервые, до этого на Филиппинах видел лишь петушиные бои. Так вот, в отличии от жестоких петушиных боев, где животные дерутся насмерть, гусиные бои, как бы это сказать, более интеллигентные, что ли. Если сравнивать с единоборствами, то петушиные бои - это тайский бокс, а гусиные - греко-римская борьба.


 photo IMG_7717.jpg

 photo IMG_7506.jpg  photo IMG_8061.jpg

Любителей посмотреть на бои этого вида тоже оказалось довольно много, приезжали даже из других областей как зрители, так и участники. Несмотря на то, что бои не самые динамичные, они оказались довольно кровавыми. Я не успел на первую часть, поэтому застал драку уже самых матерых бойцов, которые за полчаса боя успевали разгрызть соперника до крови и повыщипывать ему перья. Однако, как я во всем видах "спорта", здесь есть свои правила, свои способы обмана и даже свои запрещенные приемы.
Читать дальше, /+ 31 фото, 1 видео/ ... )
mamlas: (Я витрина)

Весны всё нет, зима смеётся и продолжает засыпать нас снегом. Неделю назад на Масленицу холод прогнать не смогли - жгли мало чучел и ели мало блинов. В эти выходные в Подмосковье язычники отпраздновали славянскую масленицу. Может теперь придёт тепло?

Славянская масленица отличается от привычной нам. Она праздновалась в дни весеннего равноденствия (20-21 марта) как праздник наступления весны. С принятием христианства равноденствие стало часто приходиться на Великий пост, но от гуляний с блинами никто отказываться не собирался. Тогда Масленицу стали праздновать за неделю до начала поста, от чего даты теперь каждый год разные, а смысл праздника упростился.



Злая славянская богиня Мара, чучело которой сжигали, чтобы прогнать холод, стала просто Зимой. Веселиться начали больше не из-за прихода тепла, а перед строгими 40 днями поста. Даже смысл блина изменился. Вместо символа солнца он стал праздничной едой. А ведь когда-то его пели для обрядов, подносили богам, предкам и священным животным. Священным считался медведь - символ богов и родоначальник людей. Кстати, раньше медведей называли комами. Отсюда и другое название праздника - Комоедица, и первоначальный смысл известной фразы - первый блин комАм.

Масленицу до сих пор называют Комоедицей в некоторых белорусских деревнях. Это праздник не только весны, но и медведя. Время, когда он просыпается, когда ему дарят подарки.

Читать дальше, /+ 29 фото/ ... )
mamlas: (Я витрина)
Итак, кто у нас является бедным? Ответ вроде бы простой: те, у кого доход ниже прожиточного минимума, который правительство РФ установило для россиян на уровне в 6 тыс. 307 рублей в месяц.

По словам бывшего заместителя министра труда, политолога Павла Кудюкина, этот минимум "рассчитывается в России по весьма архаичной модели", основой которой является так называемая "потребительская корзина" — по его мнению, весьма скудная. Журналисты из профсоюзной газеты "Солидарность" некоторое время назад подсчитали, что "продуктовая корзина" пленного немца в советском лагере времен Второй мировой была более солидной, чем та, которую предлагает сегодня российское правительство собственным гражданам. "Прожиточный минимум в России, это уровень не просто бедности, а физического выживания", — констатирует Кудюкин.
...
Таким образом, реальный прожиточный минимум в России сейчас должен составлять не менее 20 тыс. рублей. Но даже если мы еще больше снизим планку — до 15 тыс. рублей, то и тогда, по официальным данным Росстата, число тех, кто живет за чертой бедности, составит52,4% населения. Вот сколько в России бедных на самом деле! По самым скромным, но честным подсчетам.

Самая массовая партия

Вот я и предлагаю не бла-блаять, растекаясь мыслию по древу партийных кличек и программ, а взять за основу партии самый массовый пласт нашего населения — нищих и бедных, а за программу — вопрос и его решение, как вылезти из нищеты (чем не национальная идея — тупо вылезти из нищеты, остальное — второе).

При этом символикой и внешним видом партии — от обычного состояния её рядовых низов до политбюро — должен стать естественный вид бедных и нищих. Например, флаг — цвета Плюшкина, а внешний вид депутатов в Госдуме — поношенная, латаная одежда и стоптанная обувь (генсеку — дырявый зипун и лапти с парфюмом от Пахнутича). Таким видом, кстати, легко отсеиваются всякие проходимцы в партии со стороны норковых оппозиционеров, а её цели в Госдуме достигаются ещё до обеда и в единственном чтении.

За массовость партии говорят минимальные проценты, указанные выше. ЕдРо будет в ведре, без возможности вариантов.

Название ... ну здесь спектр широк — от оборотов Некрасова — «Кому на Руси жить хреново» до «Нищеросы» (мой вариант).

Так что, берите и не сомневайтесь, что Путин поддержит такую партию как самую многочисленную и пассионарно-грозную. А он всегда трётся там, где политический гешефт можно снять. У меня и пиджачёк для него найдётся, который я приберёг на парадный выход — от прадеда достался, с кармана́ми...
mamlas: (Я витрина)
Как заявило агентство ИТАР-ТАСС, Правительство РФ по инициативе премьер-министра Дмитрия Медведева вышло с предложением к Государственной Думе дополнить Закон «Об исчислении времени» пунктом «Об отмене на территории Российской Федерации зимы».

Данная поправка, по мнению премьера, сможет существенно сократить расходы населения на отопление в зимний сезон и должна быть принята в связи с критикой на днях Президента Путина крупных сумм за тепло в расчетных квитанциях, которые население стало получать на руки в последнее время.

— Раз не будет зимы, прокомментировал Дмитрий Медведев, — значит не будет и холодов! Представляете, какая экономия будет для нашего народа!

Как предполагает премьер-министр, поправка должна вступить в силу с 1 марта 2013 года, ввиду её необходимости и простоты исполнения.

Также Дмитрий Анатольевич намекнул, что в Правительстве прорабатывается вопрос о целесообразности ранней весны и поздней осени в России и сопутствующей им распутицы.

— Нам нужно серьёзно задуматься о качестве наших дорог, — пояснил премьер-министр, — и думаю, что этот вопрос мы решим в том же ключе и темпе.

mamlas: (Я витрина)
Максим Кантор ©
Принцип Сирано

Некоторые мечтают о временах, когда Россия станет наконец Европой, есть такие, кто надеется на евразийскую идею и этническое возрождение.

Я считаю, что в России все имеется: и суд, какой-никакой, присутствует, и религия не хуже, чем в других странах, чиновников и правозащитников столько, что в глазах темно. Есть даже своя Европа и своя Азия; не хватает русской культуре лишь одного – не хватает Сирано де Бержерака.

Нет независимого поэта, который сказал бы: я не белыми и не с красными, не с Фрондой и не с Мазарини, я не с левыми и не с правыми – я сам по себе.

Пушкин остро ощущал нехватку такого героя – независимого и беззаконного – и написал «Дубровского». Однако от Дубровского всего полшага до Котовского, а Сирано разбойником не был, он был поэтом. Просто независимость Сирано де Бержерака была настолько вопиющей, что воспринималась столь же опасной, как разбой.

Сирано жил в те годы, когда Франция раскололась на партию мазаринистов и Фронду, когда (в точности, как и сегодня) обывателю предлагали выбрать – вы за Конвент или за Пале Рояль? Словно этот выбор менял что-то в жизни бедолаги – словно кукольная пьеса была взаправдашней. Отвечайте: вы за Конде или за Мазарини? Вы слышали последнюю проповедь Скаррона? Вы ознакомились с памфлетом Шендеровича? Вы были на Болотной площади? Вы придете еще? Вы защищаете королеву и дофина? Вы солидарны с указом Магницкого? Тогда, в точности, как и сегодня, возбужденным горожанам казалось, что свобода состоит в том, чтобы идти не слева направо – но справо налево. Шли в колоннах – и нравственное сознание волновалось.

Сохранить ясный разум в общем опьянении непросто; Сирано де Бержерак толпу не выносил – от природы был бретером и со всеми вступал в спор. Он не умел соглашаться – есть такие неуживчивые характеры, вечно им что-то не так. Все – люди как люди: перетерли – договорились, а у него не получалось.

Сирано в 1649-м году написал памфлеты против Мазарини (называется «Мазаринады»), а в 1650-м написал «Письма против фрондеров». Мазарини он ненавидел, а гламурную оппозицию – презирал; это было совершенно против правил. Сегодня ему бы сказали так: ах, ты хочешь чистеньким остаться? Ты уж определись – с кем ты! Он отвечал честно: я с Дон Кихотом и Сократом - а с паяцами быть не умею. Этот ответ многим показался высокомерным. Ишь какой, с Дон Кихотом! А с герцогом де Лонгвиль кто будет стоять на ратушной площади? А Пусси Райот кто поддержит? Если не ты, то кто же?

Читать дальше ... )
mamlas: (Я.НГ)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] andrey_ka23 в Обо мне и мавзолее

Один френд в разговоре заметил, что мавзолей, это маразм. Мол, мертывые должны лежать в земле.

Может, и должны. Но вопрос поставлен неправильно. Меня почему-то больше волнует вопрос  о живых, которые по этой земле безнаказанно ходят.

Годочков мне сейчас 32, пионером я был два месяца и юность моя пришлась на разрушение Великой Страны.

Мои дедушки и бабушки умерли от нехватки лекарств, и от национализма врачей в Литве. Т.е. русских просто отказались оперировать. Просто оставили умирать, потому что - русский. Это был такой "цифиллисофаный" геноцид. В Литве. В той самой, откуда сегодя сбежала вся молодежь. А оставшиеся еуропецы сидят без работы.

Моя украинская бабушка умерла потому, что не могла себе позволить на "купоны" не то что покупать необходимые лекарства, а нормально питаться. 

Все по заветам великого Гайдара и Чубася "слабого - толкни". И эти мрази, которые, к сожалению, умрут сами, без моего участия - на мой взгляд, куда больший маразм, чем мавзолей. Куда больший. Живой Горбачев, суд над которым пока не состоялся. Кто-то говорит - не надо суда. А мне вот суда мало. Я бы хотел увидеть его казнь.

Читать дальше ... )
mamlas: (СССР)

mamlas: Тема выставки, раскрывающая одну из сторон жизни в СССР, достаточно неожиданна и шокирующа для современного ностальгирующего взгляда и вполне порой спорна (особенно и в частности, в вопросе совмещения автором выставки лозунгов плакатов и народных матерных частушек), но я всё же размещаю этот материал в сообществе.

Не ругайте сильно!
•••••••

На новой выставке в галерее pop/off/art, проходившей с 09 декабря 2011 по 22 января 2012, зритель увидел работы Ростислава Лебедева из проекта «Два языка», представляющего собой исследование на стыке культуры, языка и политики.

Плакаты советского периода художник дополняет частушками этого же времени. Острота возникает за счет жесткого, лобового столкновения в пространстве искусства двух языков: официального агитплаката – далекого от жизни, сухого и абсолютно лживого – и народного слова, по словам Лебедева, «живого, сочного, грубоватого, но очень точного и образного». Частушки почти всегда матерные, но само их присутствие в огромном количестве в советскую эпоху, говорит о том, как искал себе путь подлинный язык, вытесненный фальшивыми сообщениями властной пропаганды, как смеялся народ, невзирая ни на какие репрессии. Это исследование истории способами современного искусства оказывается особенно актуальным в наши дни.


Лебедев нарочито отступает от всякой степени художественности, стремясь в проекте к максимальной объективности и остраненности. На стенах показано около 300 простых принтов небольшого формата. Воспользовавшись файлами, зритель и сам может распечатать работы, снова расходящиеся, таким образом, в народ. ©
Читать дальше. Осторожно, народный мат!!! /всего 70 плакатов-частушек/... )
mamlas: (Я витрина)
Вот чё нового для себя вычитал сегодня у друзей — мем:

ШИРНАРМАССЫ

Нет вы понимаете, что творится!? Если все мы раньше были сплочёнными широкими народными массами, то сегодня меткий народный язык подметил суть происходящей оккупации — оне нас «ломают» тем, что собираются сделать из нас же теперь уже разобщённые ширяющиеся наркоманские массы.

«Сажают» на всё: на водку и наркотики, развращения и извращения, на кредиты, на равнодушие и жестокость, на зомбоящик, игры и интернет, шовинизм, эгоизм, дилетантизм и идиотизм ... Гебельс с Даллесом и Яковлевым давно сдохли, а их дело обыдления и деградации процветает.

И надо сказать, что им такое подчас удаётся вполне удачно. Вот и русский язык в приведённом примере это метко подмечает, наномодернизируя традицинные мемы солидарности в лытдыбр разрушения.

Одна надежда — широкие народные массы вновь окажутся более приспосабливаемы и терпеливы, более мобильны и творчески талантливы, как в данном случае, чем эти бракованные своей порочностью оккупанты с их закостенелой идеей-фикс нашего и всемирного порабощения ... Просто нужно видеть суть и выражать её и вот такими, в частности, мемами, прямо говорить о том, что присходит, не бояться, не сдаваться и не сутулиться, становясь нарширмассами. И тогда широкие народные массы обязательно снова найдут своё родное и необходимое, как и в примере ниже:


Винни Пух ищут хвост ослика (Прикол)
mamlas: (Я витрина)
Радио «Сарафан» — главное радио страны! Наши новости идут впереди событий!

Самые громкие разоблачения и достоверные источники от бабы Вари! Мы делаем этот мир, мы гоним информационную волну!

Это мы рассказали миру про блох в свитере Медведева! Это наш эксклюзив цитирует РИА FogNews, NEWSru и ГРУ! Это наши консультанты двигают декабрьские продажи свечей в магазинах и аптеках! С нами советовался Наполеон и Даллес — мы им дали секретов ...

Прямое включение в сквер (информацию сливает прапорщик в отставке Пара-ЦУП):
— Как, как, говоришь, это было? А не так это было! На самом деле было так ... Слушайте, слушайте все и передайте всем!

Самые горячие жареные факты и пирожки в пятом подъезде у этой учителки! Беспрецендентная вербальная нанотехнология, без вай-хая и проводов!

Радио «Сарафан» — наше народное радио, наше тайное информационное оружие! Переключайтесь на нашу лавочку! Будь в курсе будущего, настоящего и прошлого! Вот тя кряст, век воли не видать!
mamlas: (Я витрина)

Бойтесь сталинизма те, у кого совесть не чиста, бойтесь за содеянное

О паническом страхе перед Сталиным и сталинизмом.

Страх и неописуемый ужас вызывает у наших правителей историческая личность И. В. Сталина и они всеми силами пытаются передать этот страх всему населению страны. Страшен ведь не сам Сталин, давно умерший, боятся идеологии, боятся наказания за содеянное, боятся потерять всё. ©

Все прекрасно знают, что происходит у нас в стране – групка людишек «прихватизировала» всё в стране и ворует всё, что может, в то время как основная масса населения в полной нищете, без надежды поправить своё положение.

И вот эта групка «прихватизаторов» пытается доказать всем, что мы живём в свободной стране, описывает кровавые ужасы Сталинизма, несостоятельность КПСС, даже идёт на исторический пересмотр отношения к Великой Отечественной войне. По их толкованиям получается, что мы не народ победитель, освободивший Европу от фашизма, а стадо рабов Сталина, завоевавшее для него Европу, причём ни слова не говорится, кто же финансировал Гитлера и толкал Германию ко Второй Мировой войне.

Такие заслуги как победа в Великой Отечественной, становление советской промышленности и науки в расчёт ни кто не берёт. Вспоминают только гулаг и невинные жертвы. Так боится ли простой человек Сталина или нет? Ведь нам этот страх вдалбливают постоянно все СМИ. Да у многих из нас прадеды отстидели, многие не вернулись, но…. – они оставили нам мощную индустриальную державу с лучшим в мире научным потенциалом, а что оставим мы своим детям и внукам? Энергетику, разваленную Чубайсом, заводы, принадлежащие «Прошкам Куршавельским» или нано – чудеса от «Роснано», возглавляемые ныне Чубайсом, ну и конечно модернизацию всего Д. Медведева. А ещё мы оставим нашим детям «полную свободу» говорить то, что разрешили.

Читать дальше ... )
mamlas: (Я витрина)

Автор: Вадим Симинога — на Конкурс БИТВА С ДУРАКАМИ

Не все вместились в эту лодку:
Лишь брат, да сват, да кум с женой.
Но капитан у лодки ловкий,
Он вез своих к судьбе иной.


Читать дальше ... )
mamlas: (СССР)

Начало, Ч.2/3

© Сергей Эс
XIV

Некоторое время Сталин простоял у трибуны, собираясь с мыслями.

– Раз уж мы попали в неординарные условия, – наконец, заговорил он, – в состояние войны, которую враг ведет с нами, глубоко проникая в наши ряды, то должны быть абсолютно новыми, не имеющими прецедента в мировой истории, неординарными и методы нашей работы. Вопрос стоит так: как выстроить свою деятельность, чтобы она была неуязвима как для воздействия извне – от явных врагов, так и изнутри (и это главная особенность момента) – от врагов, затесавшихся в партию?

Согласен, это сложный вопрос, – генералиссимус обежал взглядом сидящих в зале, – но чем берет враг? – Тем, что, проникая в наши ряды, расставляет своих людей на ключевые позиции, либо, находя зацепки у наших кадров, заставляет их работать на себя. А, значит, самым уязвимым звеном нашей работы становятся кадры. Когда-то я говорил, что кадры решают все. Однако это было правильным для правящей партии. В условиях же неограниченного контроля со стороны этот принцип нуждается в пересмотре.

Противник влияет на нашу организацию через кадры, а, значит, в первую очередь, должен быть изменен характер влияния кадров на партийную работу. В условиях, когда наша структура у врага как ладони, нашу организацию легко подчинить, взяв ее за голову, поэтому первое – партийные комитеты не должны иметь пирамидальную структуру. Власть не должна сосредотачиваться в одних руках. Для первых лиц должно быть установлено жесткое правило ротации. Этого не надо бояться. Если в партии есть безусловный крепкий лидер, то его мнение будет иметь вес, какую бы должность в партийной структуре ни занимал. Напомню, что Ленин никогда не был первым секретарем, однако в его влиянии на партийную работу сомневаться не приходится. В наших организационных построениях должна работать простая математическая формула: "от перестановки мест слагаемых сумма не должна меняться", то есть ценные кадры должны иметь возможность вносить свою лепту в процессы принятия решений, будучи на любом месте партийной структуры.

Читать дальше ... )
mamlas: (СССР)

Начало

© Сергей Эс

На этой фразе Сталин поднял удивленный взгляд на полковника.

– Второе, – продолжал тот, не заметив удивления генералиссимуса. – Должен быть принят закон об обязательном исполнении гособоронзаказа всеми предприятиями и организациями вне зависимости от форм собственности.

Взгляд Сталина потемнел. Он опустил глаза и стал, наконец, раскуривать трубку.

Председательствующий укоризненно посмотрел на него, но ничего не сказал.

– Обязательно должен быть принят, – продолжал военный, – пятилетний план производства систем вооружений, который даст возможность производить изделия военного назначения с длительным циклом производства. И еще на пять лет должны быть пролонгированы работы по ним. Тогда можно планировать развитие, брать долговременные кредиты и создавать единую технологию производства. В режиме "старт-стоп" работать нельзя. Нельзя на один год размещать заказы на такие системы, как надводные корабли, подводные лодки, самолеты, тяжелые ЗРК, бронетехника, цикл производства которых более шести месяцев. Су-30, например, делают 18 месяцев, значит, оборонзаказ идет не на один год, а на два. Ту-22 – около 30 месяцев. А Ту-160 – минимум три года при нынешнем штучном, а не серийном производстве…

– Золотые слова, – иронично произнес еще один из присутствующих, – "брать долговременные кредиты и создавать единую технологию производства". Кем создавать?! На заводах нет людей! Специалисты разбежались, новые не подготовлены. Рабочих нет. Средний возраст работников на типичном оборонном предприятии семьдесят… вы только подумайте! – семьдесят лет! Те, кто потенциально мог бы работать, сейчас протирают штаны менеджерами в разных фирмах либо охранниками, к станку они уже не станут… "Восстановить всю систему головных институтов по отраслям". Из кого?!…

В кабинете поднялся шум…

Читать дальше ... )
mamlas: (СССР)

Повесть, выросшая из рассказа «Речь И.В. Сталина на двадцатом съезде КПСС». Это вторая часть повести.

© Сергей Эс
•••••••
Сергей Эс. Визит генералиссимуса.
Фантастическая повесть, основанная на реальных событиях и документах

Часть 1. Речь И. В. Сталина на двадцатом съезде КПСС

Часть 2. Визит генералиссимуса

I

Ну почему?! – вопрос глухо и больно бил по мозгам.

Почему ничего не изменилось?!

Три человека сидели в небольшой комнате и растерянно смотрели друг на друга.

Несколько минут назад, возвращаясь из прошлого, Артем разве что не светился от распирающей его радости. Он ожидал увидеть изменившуюся (нет! не то слово – возродившуюся) страну: других людей, другие улицы…

Несколько минут назад, после выступления генералиссимуса на съезде начались дебаты. Сталин вышел за кулисы, где его ждал Артем. Они прошли по коридору, завернули в пустой закуток, чтобы скрыться от глаз людей, и в следующее мгновение их в помещении уже не было.

За эти несколько минут они преодолели пятьдесят пять лет и теперь были в две тысячи одиннадцатом году, в квартире Артема, где их ждала жена Артема, Вера.

И вот, ничего… Ничего не изменилось. Их встретила прежняя страна.

Читать дальше ... )
mamlas: (Я витрина)

При воспоминании об Омске у Горбачева должна болеть шея

Когда экс-президент СССР М. Горбачев отмечал свое 75-летие в московском ресторане «Наполеон» (весьма символично по нынешним временам звучит), а центральные телеканалы на все лады «обсасывали» эту юбилейную дату и ее «виновника», многие омичи вспоминали событие десятилетней давности, связанное с именем единственного Нобелевского лауреата мира, угробившего мир в собственной стране и развалившего ее почти до основания. То есть омичи вполне могли отметить и другой юбилей, правда, несколько позднее того дня, когда этот, по выражению Михаила Лобанова, «тип с пятном на лбу» принимал поздравления от нынешних и б/у «сильных мира сего»….

Да, 24 апреля 1996 года проельцинские тогда НТВ и «Радио России» протрещали на весь мир о «попытке покушения на кандидата в президенты М.С. Горбачева в Омске». Между прочим, уже спустя два часа после встречи «лучшего немца» с омичами – сработали оперативно, но явно переусердствовали. Впрочем, в ходе судебного разбирательства были озвучены письменные показания жертвы о том, что инцидент в омском Общественно-политическом центре – заранее спланированный террористический акт. Так что Горбачев по части эпитетов даже перещеголял эмоциональных и безбашенных тружеников эфира.

Понятно, в результате обширного сотрясения мозгов гражданин мог заявить и не такое, например, сказать, что он вообще едва-едва увернулся от ледоруба и только по счастливой случайности остался в живых, но мозги Горбачева 24 апреля 1996 года если и пострадали, то не от удара, как говорилось в обвинительном заключении, «по левой челюсти шеи и головы», который нанес «из хулиганских побуждений» 29-летний омич М.Ю. Малюков.

Автор этих «юбилейных воспоминаний» был свидетелем и встречи Горбачева с омичами, и того самого удара, внесшего дополнительные краски в ход избирательной кампании 1996 года, плачевно, кстати, закончившейся для жертвы «террористического акта» – менее одного процента голосов на выборах. Так что расскажу только о том, что видел и слышал. До, во время и после исторического события. Увы, с Михаилом Малюковым встретиться не удалось, не желает он сейчас вспоминать событие десятилетней давности, и есть у него на это весьма веские – в его понимании – причины…

Читать дальше ... )
mamlas: (Я витрина)
Щас осторожней с эмоциями ... Против радикалов, за традиционных:

Слава нашему Аллаху Ильичу Христу!

Могу выслушать, почему это неправильно для нашей страны ...

Докатились! Этот лозунг и будет правильным! Грёбаные антиклерикалы с клерикалами нас "развели", как яйца наседку. Тебе, Иван-ихван, чего не жилось, что ты в религию "ударился"? Ты от свечек  и чёток што ле семью кормишь?

Ты, Ихван, от пота своего кушаешь, а не от их молитвы. От своей потной молитвы, а не от их жирного труда. Окстись, Иван-ихван — не твоё! Твоё — околица, край кишлака, дочь от школы до дома, а не до дискотеки, семьЯ и земля ...

Земля и улица, улица и город, город и соседи, соседи и страна. Один ты, Иван-ихван, на всю страну со своей семьёй-землёй. А у тебя отнимают против соседа с крестом или чётками, против чёток или креста. И у соседа отнимают вместе с тобой.

Обманывают тебя, Иван-ихван. Вот чего я удумал.

Я не хочу обманываться.
mamlas: (Default)
Когда стану старым, отдам государству всё, что накоплю ...
mamlas: (Default)
Тут кое-кто из креативной оппозиции смеет более, чем чаще называть народ быдлом. Что ж, будем последовательными до конца.

Итак, исходя из того, что роддома у нас пока для всех, если народ — быдло, то оппозиционер, диссидент ...


По-моему, так будет честнее и спокойней, когда определения будут точны.
...

«— А ты кто такой?»
mamlas: (Default)
Фотопроект Жени Котенко «Лавочка»

Тема скамейки не нова в истории фотографии. Практически все известные жанровые фотографы с огромным удовольствием снимали и снимают и жизнь на скамейках. Скульпторы превращают скамейки в памятники в призведения почти ювелирного искусства.



А вспомним карикатуры Херлуфа Бидструпа… Скамейка – это модель мира. Все вертится вокруг скамейки. Изнемогающие от любовной жажды парочки, которым некуда деться, ищут скамейку; алкоголики и бомжи вообще без скамейки не представляют свою жизнь – для них это и дом, и стол, и туалет, и кровать; дети постоянно ломают скамейки; студенты на скамейках доглатывают недостающие знания перед экзаменами; старики на скамейках доживают свои последние дни.
Читать дальше, /+ 37 фото/ ... )
mamlas: (Default)
Зоя и Валера, «Любаша-любочка моя»
mamlas: (Я витрина)

Проходя по залам музеев, с восхищением смотришь на расписные прялки, резные наличники окон, кованые сундучки ... и буквально замираешь перед великолепием народного костюма, который сохранило нам время.

Кажется, все краски лесов, степей, неба слились в этом поистине чудном творении рук человеческих.



Желание сделать одежду красивой требовало огромного труда, терпения, фантазии. Именно здесь проявлялись вкус, дарование и мастерство женщин - крестьянок. ©
Читать дальше, /+ 36 фото/ ... )
mamlas: (Я витрина)
Originally posted by mamlas in yarodom. Reposted by mamlas at 2012-10-15 13:08:00.




Проходя по залам музеев, с восхищением смотришь на расписные прялки, резные наличники окон, кованые сундучки ... и буквально замираешь перед великолепием народного костюма, который сохранило нам время.

Кажется, все краски лесов, степей, неба слились в этом поистине чудном творении рук человеческих.



Желание сделать одежду красивой требовало огромного труда, терпения, фантазии. Именно здесь проявлялись вкус, дарование и мастерство женщин - крестьянок. ©
Читать дальше, /+ 36 фото/ ... )
mamlas: (Default)
Русская поэзия. Яков Полонский

НЕИЗВЕСТНОСТЬ


Кто этот гений, что заставит
Очнуться нас от тяжких снов,
Разъединенных мысли сплавит
И силу новую поставит
На место старых рычагов?
Кто упростит задачи сложность?
Кто к совершенству даст возможность
Расчистить миллион дорог?
Кто этот дерзкий полубог?
Кто нечестивец сей блаженный,
Кто гениальный сей глупец?
Пророк-фанатик вдохновенный
Или практический мудрец?..
     Придет ли он как утешитель
Иль как могучий, грозный мститель,
Чтоб образумить племена;
Любовь ли в нужды наши вникнет,
Иль ненависть народам кликнет,
Пойдет и сдвинет знамена?

Узнать ... )

Основа

Friday, 12 October 2012 01:29
mamlas: (Default)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] mamlas в Основа

Ведь не важно что, а как ... поют Зоя и Валера

Зоя и Валера — Е. Ваенга, «Курю»
mamlas: (Default)
Максим Кантор,
© художник, писатель, публицист

Люди второго сорта

Есть элита, а есть просто народ, то есть, обыкновенные простые люди. Сегодня таковых принято именовать «чернь» и «быдло», а недавно обозреватель Новой газеты поставил вопрос о «качестве народа» - наболело у прогрессивного человека.

Просвещенной части общества оскорбительно наблюдать своих соседей, существ второго сорта.

Чернь не умеет выигрывать залоговые аукционы, быдло не занимает постов, анчоусы не умеют писать протестные частушки. Вообще говоря, эти свершения не требуют больших умственных усилий, но быдло и того не может. И неудивительно, что обозреватели и журналисты ставят вопрос о качестве народа.

Конечно, иной моралист кривится, когда оскорбляют плебеев: мол, негоже так с людьми – надо гуманнее, как Толстой учил. Но, во-первых, возможно Толстой был не прав в своем попустительском отношении к массам, а во-вторых, так уж повелось во все времена: есть передовой отряд общества, а есть обоз. Некогда Шекспир в драме «Кориолан» сравнил общество с человеческим организмом: в теле присутствует голова, руки, живот, задница. И зачем же уравнивать в правах голову, которая принимает решения, и живот, который просто переваривает пищу. Так что, если элита общества называет вещи своими именами – то имеет на это основания. Элита идет размашистым шагом к прогрессу, а чернь копошится в своем темном углу. Голова думает и решает, а задница сидит на горшке.

Во все века существовало деление на рабов и господ, на илотов и спартанцев, на крепостных и дворян. Что же удивительного, что есть демос и демократы – или, пользуясь выражением Орвелла, среди равных имеются те люди, которые равнее прочих – у этих элитных людей привилегий больше.

Любопытно, в чем выражаются конкретно привилегии элиты.

Читать дальше ... )
mamlas: (Default)
Ты что имеешь ввиду, когда говоришь «Мой город, моя страна!»?

По какому праву? Почему отказываешь другому так же чувствовать себя здесь если не хозяином, то хотя бы сопричастным к одному целому? А если не отказываешь и говоришь, что это и его город, его страна, то почему не говоришь «Это наш город, наша страна!»? А!?

В общем, хорош тянуть одеяло на себя! Не будь жадным, или единоличником, или собакой на сене! Кому ты нужен со своим городом, со своей страной, со своей писаной торбой? У нас свои есть и город, и страна, и Родина — одни на всех и уже давно ... Таффай, присоединяйся к единому обществу и народу, свободой ограниченный копьеносец! Неча их дробить на паи и ваучеры. Не вытянешь один. Так и будешь куковать среди людей: — «Мой, моя, моё», пока не придёт кирзовый сапог и не скажет «Хенде, лох!». ОКеюшки?

А там, глядишь, и делиться своим с ближним научишься ...
mamlas: (Default)
Дорогой Президент, дичаю, вымираю, спаси!

(только летать я не умею; мало ли, вздумается вдруг)
mamlas: (Default)

Меня, бывает, спрашивают: "А когда такое было, чтобы при анархии жили?"

Да прямо сейчас такое происходит в России,
читайте на "Бумаге" про michael_07 polishinell и других жителей деревни Колионово.




Истории на «Бумаге»: как фермер власть прогнал

Почему люди бескорыстно помогают друг другу? Почему берут на себя заботы государства?

«Бумага» побывала в подмосковной деревне Колионово, где пару лет назад фермер Михаил Шляпников убедил односельчан объявить импичмент главе сельсовета, и теперь местные жители учатся жить самостоятельно: обустраивают бесплатную больницу, возделывают землю, читают Кропоткина. // © Сергей Кагермазов

Читать дальше, /+ 10 фото/ ... )
mamlas: (Default)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] oksanaufa в post
Почему обещанного 3 года ждут?

Потому что, согласно ст.196 ГК РФ, через 3 года истекает срок исковой давности.

ПрюфЪ )
mamlas: (Default)
Привет, страна! Тебе моя помощь не нужна? Нет? Жаль ... Ну ладно, пойду займусь чем-нибудь. Не знаю, правда, чем ... Посплю ... Хирею с тебя, страна!
Великий народ

mamlas: (СССР)

«Труднее всего отвечать на тот вопрос,
ответ на который очевиден»

© Бернард Шоу

О фундаментальном различии между СССР и Россией, или Что конкретно потеряли советские люди

Сейчас наступило время, когда абсолютно разные люди (вне зависимости от возраста и места в обществе) – начинают рассказывать, вспоминать, или даже домысливать (если лично не застали) – разные, безусловно, положительные вещи, существовавшие при СССР. Вот только наброски у них получаются слишком однобокими и хаотичными. Сами того не желая, все они описывают Советский Союз – как царство глобальной «халявы».

Бесплатное жильё и образование, бесплатная медицина и путёвки на море, копеечные цены на ЖКХ, транспорт и продукты… и так далее и тому подобное. Некоторые заходят так далеко, что пытаются пересчитать всё это на современные деньги, и получают огромные цифры.

Правда ли всё вышеперечисленное, или это выдумки?

Правда. Вот только это не вся правда.

Более того – это вообще мишура, на фоне той части «айсберга», что сокрыта под всем перечисленным. И о чем принципиально умалчивают те кто «в теме», а остальные упорствуют в своем нежелании докопаться до сути. Так что я возьму этот труд на себя.

Разница между социализмом в СССР и капитализмом в России – примерно такая же, как между Закрытым акционерным обществом и Обществом с ограниченной ответственностью. Где у ООО Россия, есть несколько ключевых собственников (получающих дивиденды от прибыли «компании», в зависимости от количества своих «акций»), а у ЗАО СССР – каждый гражданин являлся акционером (с равным пакетом акций» (и равными правами на дивиденды – которые прямо зависели от роста «капитализации» общего ЗАО СССР) ).

Читать о подмене дальше ... )
mamlas: (СССР)


Советские граждане оплатили из своего кармана почти целый год войны

Немногие знают, что во время войны боевую технику, оказывается, совершенно спокойно мог купить любой гражданин. Правда, пахать на танке поля и стрелять из пушек по уткам, покупателям никто не позволял. Покупки эти носили благотворительный характер и оформлялись как матпомощь фронту.

Основоположником всенародного движения, которое можно условно назвать “Все трудовые сбережения — на покупку боевой техники!”, стал саратовский крестьянин-пчеловод Ферапонт Головатый. В 1942 году он на средства от продажи меда с собственной пасеки приобрел для армии истребитель “Як-1”. Об этом специально для “МК” рассказала внучка пасечника Лидия Сергеевна Тюрникова. ©

В декабре 1942 года командиру 31-го гвардейского истребительного авиаполка Сталинградского фронта Борису Еремину позвонил командующий воздушной армией Тимофей Хрюкин.

— Слушай, тут такое дело... — голос генерала был озадаченным. — В общем, саратовский крестьянин Головатый купил для армии самолет. Мы решили, что летать на нем будешь ты, только сначала отправляйся в Саратов на завод и помоги колхознику выбрать боевую машину.

— То есть как это купил? — опешил ничего не понимающий Еремин. — У нас можно вот так просто купить самолет?

— Раз продают, значит, можно. Отправляйся на завод.

Читать дальше ... )
mamlas: (СССР)


Советские граждане оплатили из своего кармана почти целый год войны

Немногие знают, что во время войны боевую технику, оказывается, совершенно спокойно мог купить любой гражданин. Правда, пахать на танке поля и стрелять из пушек по уткам, покупателям никто не позволял. Покупки эти носили благотворительный характер и оформлялись как матпомощь фронту.

Основоположником всенародного движения, которое можно условно назвать “Все трудовые сбережения — на покупку боевой техники!”, стал саратовский крестьянин-пчеловод Ферапонт Головатый. В 1942 году он на средства от продажи меда с собственной пасеки приобрел для армии истребитель “Як-1”. Об этом специально для “МК” рассказала внучка пасечника Лидия Сергеевна Тюрникова. ©

В декабре 1942 года командиру 31-го гвардейского истребительного авиаполка Сталинградского фронта Борису Еремину позвонил командующий воздушной армией Тимофей Хрюкин.

— Слушай, тут такое дело... — голос генерала был озадаченным. — В общем, саратовский крестьянин Головатый купил для армии самолет. Мы решили, что летать на нем будешь ты, только сначала отправляйся в Саратов на завод и помоги колхознику выбрать боевую машину.

— То есть как это купил? — опешил ничего не понимающий Еремин. — У нас можно вот так просто купить самолет?

— Раз продают, значит, можно. Отправляйся на завод.

Читать дальше ... )
mamlas: (Default)
© Валерий РОКОТОВ

«Элита целенаправленно долбит по мыслящей части общества, которая не смотрит шоу, не читает таблоидов и сама направляет своих детей. Она упорно пытается подсадить её на постмодернизм

«Апокалипсис» Мела Гибсона начинается фразой: «Великую цивилизацию невозможно разрушить извне, пока она не разрушит себя изнутри». Это и про нас – однозначно.

Валить всё на «проклятых буржуинов» не будем. Они бы ещё лет сто вели свою подрывную работу, если бы не наша переродившаяся элита – этот союз околовластных семей. Именно она стала бить по советскому обществу информационным оружием, которое выковал и любезно предоставил в её распоряжение Запад. И это не версия. Творцы «перемен» сами признались в том, что ломали хребет советской цивилизации, сумевшей собрать народы в поле надконфессиональной идеи.

Невиданное в истории информационное изнасилование породило руины: политические, экономические, социальные. Девяностые навсегда останутся в нашей памяти картиной колоссального народного бедствия и торжества поднявшейся со дна нечисти. Но ещё страшнее оказались руины психологические. Удары по культуре, закону и нормам жизни привели к тому, что люди отчаялись, опустили руки и замкнулись в себе.

Именно это от них и требовалось. Человек-атом способен лишь на одно – пассивно наблюдать за гибелью своей цивилизации. Он не защитит ни себя, ни своих детей, ни свою страну, ни свои символы веры. Даже если он заряжен энергией сопротивления, то направит её на разрушение – начнёт охаживать кривой и ненавистный политический строй протестной дубиной и лишь ускорит гибель цивилизации.

Чтобы энергия была направлена на созидание, он должен разобраться в том, что случилось вчера и происходит сегодня. Он должен понять, почему советскую цивилизацию уничтожили не бомбы, а болтовня? И куда сейчас летят «томагавки»?

Метафора – чистое и прекрасное средство. Поэтому ею и воспользуемся, воскресив в памяти светлый образ Чапаева.

Читать дальше ... )
mamlas: (Default)
© Валерий РОКОТОВ

«Элита целенаправленно долбит по мыслящей части общества, которая не смотрит шоу, не читает таблоидов и сама направляет своих детей. Она упорно пытается подсадить её на постмодернизм

«Апокалипсис» Мела Гибсона начинается фразой: «Великую цивилизацию невозможно разрушить извне, пока она не разрушит себя изнутри». Это и про нас – однозначно.

Валить всё на «проклятых буржуинов» не будем. Они бы ещё лет сто вели свою подрывную работу, если бы не наша переродившаяся элита – этот союз околовластных семей. Именно она стала бить по советскому обществу информационным оружием, которое выковал и любезно предоставил в её распоряжение Запад. И это не версия. Творцы «перемен» сами признались в том, что ломали хребет советской цивилизации, сумевшей собрать народы в поле надконфессиональной идеи.

Невиданное в истории информационное изнасилование породило руины: политические, экономические, социальные. Девяностые навсегда останутся в нашей памяти картиной колоссального народного бедствия и торжества поднявшейся со дна нечисти. Но ещё страшнее оказались руины психологические. Удары по культуре, закону и нормам жизни привели к тому, что люди отчаялись, опустили руки и замкнулись в себе.

Именно это от них и требовалось. Человек-атом способен лишь на одно – пассивно наблюдать за гибелью своей цивилизации. Он не защитит ни себя, ни своих детей, ни свою страну, ни свои символы веры. Даже если он заряжен энергией сопротивления, то направит её на разрушение – начнёт охаживать кривой и ненавистный политический строй протестной дубиной и лишь ускорит гибель цивилизации.

Чтобы энергия была направлена на созидание, он должен разобраться в том, что случилось вчера и происходит сегодня. Он должен понять, почему советскую цивилизацию уничтожили не бомбы, а болтовня? И куда сейчас летят «томагавки»?

Метафора – чистое и прекрасное средство. Поэтому ею и воспользуемся, воскресив в памяти светлый образ Чапаева.

Читать дальше ... )

June 2013

S M T W T F S
       1
2 3 4 5 6 7 8
9101112131415
16171819202122
23242526272829
30      

Syndicate

RSS Atom

Page Summary

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Tuesday, 26 September 2017 01:48
Powered by Dreamwidth Studios