Заклички весны
Saturday, 2 March 2013 01:07Оригинал взят у
cr2 в Заклички весны
Так уж получается, у зимы всегда акция - «ещё один месяц к уже прошедшим трём». До календарной весны остаётся чуть-чуть, но настоящую ещё придётся подождать. А чтобы она всё-таки пришла побыстрее, на выходных в Лосином острове в Москве язычники провели праздник «Заклички весны» и попросили её не задерживаться.
В начале праздника варится специальный обрядовый сбитень из мёда, корицы, кардамона и других разных добавок. Кстати, в составе есть и иван-чай. Оказывается, это не просто красивое название, его можно заваривать и пить

1.
Потом поляна и все присутствующие окуриваются дымом можжевельника. По поверьям, это защищает от зла и очищает

2.
Часть традиций мужские, часть - женские. Женщинам нужно убраться на капище, подготовить всё к главному обряду. Вокруг итак чисто, но уборка больше символическая: с мусором выметается зло, чистота - дополнительная защита. Да и потом какому богу понравится, что на его капище свинарник?)

3.
Настоящего мусора вокруг нигде нет. Язычники, или как они называют себя - родноверы, проводят обряды на поляне не первый раз и постоянно следят за чистотой. Мусор складывается в специальные пакеты и всегда уносится. Даже туалеты не в кустиках, а в ямах в определённом месте. Хорошо бы быдлу, мусорящему после каждой попойки на природе, поучиться у тех, кого они с большой вероятностью назовут "дикарями".
Женский обряд на капище Мокоши. Славянскую богиню-женщину просят помочь сегодня на обряде и в разных жизненных делах

4.
Мокошь считается покровительницей женщин, богиней удачи, плодородия и судьбы

5.
В это же время мужчины проводят специальные обрядовые бои и игры. Так вспоминается другой бог, связанный с весной и плодородием - Ярило. Жаль, многие зимой не одевают обрядовую одежду или она не видна под куртками

6.
Потом уже все вместе водят хоровод с песнями. Это не просто развлечение, а обряд. Человек должен задуматься о предках и богах, забыть зло и перед наступлением тепла в природе впустить тепло в душу. В общем, очиститься

7.
Считается, что этому поможет осыпание зерном. Оно, как и дым можжевельника, защитит от зла, которое не хочет уходить с зимой

8.
Всё сопровождается песнями:
Весна-Весна! Весна красна!
Тепло солнышко!
Приди скорей,
Согрей детей!

9.
Приди к нам с радостью!
С великой милостью!
С льном высоким!
С корнем глубоким!
С хлебом богатым!

10.
Пусть вернется
Летнее тепло -
Будет в доме
Радость и добро!

11.
И приходит Весна. Нашим предкам она представлялась маленькой девочкой. В принципе, понятно почему

12.
Обещает прогнать зиму и принести тепло

13.
Следующий обряд - памяти предков и славы богам

14.

15.

16.

17.
Им предлагается разделить с собравшимися сбитень и еду, приносится жертва

18.
Ещё считается, что обрядовый костёр целебный. Огнём символически умываются

19.
В жертву приносится специальный обрядовый хлеб. Он проносится по кругу и каждый через него что-то или просит, или передаёт предкам и богам

20.

21.
Потом его сжигают, "отправляют" в другой мир

22.
И снова хороводы с песнями

23.
День, когда весна встречает зиму, у славян назывался Громницы и праздновался 15 февраля. Тогда было принято славить бога грома и молнии Перуна и зажигать специальные Громничные свечи. До сих пор эта традиция осталась кое-где в деревнях по всей Восточной Европе

24.
У Перуна просится, чтобы стихии не вредили людям в наступающем тёплом сезоне

25.
Все свечи принято зажигать от одной, зажжённой от обрядового костра

26.
Кстати, обряд сохранился и с приходом христианства. Только вместо Громниц стали праздновать Сретение, а вместо Громничных свечей - зажигать свечи в церквях и проводить крестные ходы

27.
Ближе к вечеру - прославление весны с "высокой горки"

28.
А в такие свистульки зовут вернуться с юга птиц

29.
Завершается обрядовый день на капище бога Велеса

30.
Здесь тоже просят покровительства и защиты

31.
Кто-то скажет, что этим людям нечего делать, но пробыв день с язычниками, к ним хочется вернуться. За целый день никто из собравшихся не бросил мусора в лесу, никто не сказал ни одного матерного слова. Пить на обрядах запрещено. Курящих тоже не было. Детей учат уважать старших. Навсегда запомню, как девочка лет пяти взяла печенье, разломила его пополам и протянула мне, человеку, которого она видит первый раз, половинку. Сказала - как старшему.
Любой прохожий будет встречен ласковыми словами и накормлен. Разумеется бесплатно. И всем при этом плевать, какой вы религии. На первом месте - отношение к окружающим. На отшельников или фанатиков они тоже не похожи - обычные люди.
Никто не говорит, что люди других религий - все идиоты, а язычники - идеальны. Разумеется, дело не только в том, кому вы поклоняетесь, а больше в воспитании и уважении. Но именно с этими качествами, которых хочется видеть побольше в обществе, у этих людей проблем нет. И не будем уж повторяться, что помнить свои традиции, на которые большинству плевать, это отлично.
Ждём весну!
*******
В начале праздника варится специальный обрядовый сбитень из мёда, корицы, кардамона и других разных добавок. Кстати, в составе есть и иван-чай. Оказывается, это не просто красивое название, его можно заваривать и пить
1.
Потом поляна и все присутствующие окуриваются дымом можжевельника. По поверьям, это защищает от зла и очищает
2.
Часть традиций мужские, часть - женские. Женщинам нужно убраться на капище, подготовить всё к главному обряду. Вокруг итак чисто, но уборка больше символическая: с мусором выметается зло, чистота - дополнительная защита. Да и потом какому богу понравится, что на его капище свинарник?)
3.
Настоящего мусора вокруг нигде нет. Язычники, или как они называют себя - родноверы, проводят обряды на поляне не первый раз и постоянно следят за чистотой. Мусор складывается в специальные пакеты и всегда уносится. Даже туалеты не в кустиках, а в ямах в определённом месте. Хорошо бы быдлу, мусорящему после каждой попойки на природе, поучиться у тех, кого они с большой вероятностью назовут "дикарями".
Женский обряд на капище Мокоши. Славянскую богиню-женщину просят помочь сегодня на обряде и в разных жизненных делах
4.
Мокошь считается покровительницей женщин, богиней удачи, плодородия и судьбы
5.
В это же время мужчины проводят специальные обрядовые бои и игры. Так вспоминается другой бог, связанный с весной и плодородием - Ярило. Жаль, многие зимой не одевают обрядовую одежду или она не видна под куртками
6.
Потом уже все вместе водят хоровод с песнями. Это не просто развлечение, а обряд. Человек должен задуматься о предках и богах, забыть зло и перед наступлением тепла в природе впустить тепло в душу. В общем, очиститься
7.
Считается, что этому поможет осыпание зерном. Оно, как и дым можжевельника, защитит от зла, которое не хочет уходить с зимой
8.
Всё сопровождается песнями:
Весна-Весна! Весна красна!
Тепло солнышко!
Приди скорей,
Согрей детей!
9.
Приди к нам с радостью!
С великой милостью!
С льном высоким!
С корнем глубоким!
С хлебом богатым!
10.
Пусть вернется
Летнее тепло -
Будет в доме
Радость и добро!
11.
И приходит Весна. Нашим предкам она представлялась маленькой девочкой. В принципе, понятно почему
12.
Обещает прогнать зиму и принести тепло
13.
Следующий обряд - памяти предков и славы богам
14.
15.
16.
17.
Им предлагается разделить с собравшимися сбитень и еду, приносится жертва
18.
Ещё считается, что обрядовый костёр целебный. Огнём символически умываются
19.
В жертву приносится специальный обрядовый хлеб. Он проносится по кругу и каждый через него что-то или просит, или передаёт предкам и богам
20.
21.
Потом его сжигают, "отправляют" в другой мир
22.
И снова хороводы с песнями
23.
День, когда весна встречает зиму, у славян назывался Громницы и праздновался 15 февраля. Тогда было принято славить бога грома и молнии Перуна и зажигать специальные Громничные свечи. До сих пор эта традиция осталась кое-где в деревнях по всей Восточной Европе
24.
У Перуна просится, чтобы стихии не вредили людям в наступающем тёплом сезоне
25.
Все свечи принято зажигать от одной, зажжённой от обрядового костра
26.
Кстати, обряд сохранился и с приходом христианства. Только вместо Громниц стали праздновать Сретение, а вместо Громничных свечей - зажигать свечи в церквях и проводить крестные ходы
27.
Ближе к вечеру - прославление весны с "высокой горки"
28.
А в такие свистульки зовут вернуться с юга птиц
29.
Завершается обрядовый день на капище бога Велеса
30.
Здесь тоже просят покровительства и защиты
31.
Кто-то скажет, что этим людям нечего делать, но пробыв день с язычниками, к ним хочется вернуться. За целый день никто из собравшихся не бросил мусора в лесу, никто не сказал ни одного матерного слова. Пить на обрядах запрещено. Курящих тоже не было. Детей учат уважать старших. Навсегда запомню, как девочка лет пяти взяла печенье, разломила его пополам и протянула мне, человеку, которого она видит первый раз, половинку. Сказала - как старшему.
Любой прохожий будет встречен ласковыми словами и накормлен. Разумеется бесплатно. И всем при этом плевать, какой вы религии. На первом месте - отношение к окружающим. На отшельников или фанатиков они тоже не похожи - обычные люди.
Никто не говорит, что люди других религий - все идиоты, а язычники - идеальны. Разумеется, дело не только в том, кому вы поклоняетесь, а больше в воспитании и уважении. Но именно с этими качествами, которых хочется видеть побольше в обществе, у этих людей проблем нет. И не будем уж повторяться, что помнить свои традиции, на которые большинству плевать, это отлично.
Ждём весну!