Быть человеком - стать гражданином
Sunday, 23 October 2011 19:08"Самый лучший закон и весь аппарат государства не сделает и тысячной доли того, чего можно достичь улучшением нравов".
В жилищно-эксплуатационой конторе (в ЖЭКе) дворники меняются часто, работы у них много, зарплата маленькая. Месяц, два и люди уходят.
В одно лето дворником в контору устроился молодой мужчина. Внешне физически здоров, высокого роста, нормально сложен, но было видно, что с психикой не все хорошо.
На мизерную пенсию по инвалидности взрослому человеку не прожить. С первой и второй группой инвалидности на работу не берут. В его случае, вероятно, была третья (рабочая) группа, с которой принимают.
Может быть, в ЖЭКе был острый дефицит кадров и его взяли на свой страх и риск, вопреки всем существующим правилам, а может, просто по-человечески пожалели. Руки, ноги на месте, что без дела сидеть.
Трудился новый дворник добросовестно.
Резало глаза и сердце, что одевался он крайне бедно. Понятно, что работа была не самая чистая, и как говорит пословица: "не иметь плохого, не носить хорошего". Но его одежда была и того хуже. Если он сам и не стыдился своего вида, то жильцы его материальное положение понимали с одного взгляда. И, наклонив голову, избегая встречи глазами, суетно спешили мимо.
Для жильцов утренняя встреча с новым дворником была ежедневной встряской их совести. Возникало острое чувство вины и стыда перед этим человеком. Вины за себя и за общество: по-детски не развитое и не самостоятельное.
Психически не здоровый человек заботливо ухаживал за двором, убирал мусор, разбросанный "здоровыми" людьми. Кто о ком должен заботиться - больной ли о здоровом или здоровые о больном? Кто в этом случае психически-морально болен, а кто здоров?
Парадоксальность и дикость ситуации была невыносимая.
– Чем этому человеку помочь, что для него сделать? – Думал, Васильев. – Надо сделать так, чтобы он от помощи не отказался, и при этом его не оскорбить.
На охоту, на рыбалку, на природу, на работу в поле стало "модно" носить хлопчатобумажные костюмы из камуфляжной ткани. Это комфортно, удобно, легко.
Васильев посмотрел примерно, какого роста новый дворник, прикинул размер одежды, поехал в магазин и купил обычный, рабочий, "спецназовский" костюм.
Прямо отдать в руки незнакомому человеку нельзя – можно обидеть.
Васильев зашел в домоуправление. Мастера сидели вместе, в одной большой комнате. Обратившись к ним, Васильев спросил, знают ли они нового дворника?
- Знаем.
- У кого он на участке?
- У меня. - Ответила полная женщина, лет сорока. - Что убирает плохо?
- Нет, напротив, убирает хорошо. Он сюда в контору заходит
- Да.
- Тогда передайте ему, пожалуйста, вот это. Скажите, что это рабочая спецодежда выдается в домоуправлении дворникам, как премия за хорошую работу.
Все присутствующие сразу все поняли и заулыбались. Уговаривать никого не надо, люди с радостью согласились.
Прошло несколько недель, но мужчина продолжал работать в своем тряпье. Нельзя подойти и спросить – передали ли ему. Раз отдал – значит, не пропадет. Может, есть и другие, кому нужнее, кому еще больше требуется, чем ему - тот и получил.
Спустя какое-то время, дворник уволился.
Он заставил многих задуматься.
По российскому законодательству высчитывают 13% подоходного налога с "копеечной" зарплаты у этого инвалида, у которого не достает средств на еду и одежду, отрезают от его хлеба кусок. И равно с ним - 13% берут у олигархов, накапливающих миллиарды и не знающих применения сумасшедшим деньгам.
Вопросы гражданскому обществу:
- Кто на самом деле психически безумен: тот дворник или бессмысленное богатство?
- Почему жизненно важное образование – "Основы нравственности" до сих пор не преподают в школах с первого класса, как родную речь?
- Является ли недоразвитие нравственности – уродливой ущербностью общества?
- Могут ли безнравственные люди, находясь у власти, причинять колоссальный ущерб народу и государству?
- Что бывает с государством и с обществом, когда физически здоровые, красивые, но нравственно не созревшие люди приходят к управлению?
- Не по причине ли нравственного невежества в мире случается всякий кризис?
Разве не знаем, что в первую очередь страдаем только и единственно от своего нравственного невежества, а во вторую очередь от подобного у других, влияющих на нас.
Здесь лежит корень всякого кризиса! Здесь через нравственное обучение и развитие - конец человеческим бедам!
P. S. Осенью днем, в городе, на улице Васильев случайно встретил того самого молодого мужчину. Он шел, высоко подняв голову. Поношенная куртка была нарочито нараспашку, а под ней был тот самый новенький камуфляжный "спецназовский" костюм.
По-видимому, более лучшей одежды"на выход" у него и не было.
Васильев взглянул в его открытое лицо. Оно излучало достоинство и самоуважение, он чувствовал себя Человеком.
В то же самое мгновение его чувства, как вспышка молнии, огнем, передались в сознание и отозвались в душе у Васильева. Ради этого - стоит бороться, терпеть и жить.
Каждый, несомненно, я уверен, Абсолютно каждый может стать в жизни Человеком и Гражданином.
no subject
Date: Tuesday, 25 October 2011 13:59 (UTC)В двух шагах сидела дама с пацаном лет 8.
-Тут дети, люди отдыхают, а вы всем настроние портите-довольно громко сказала она.
Все затихли, он посмотрел на неё, влез в протезы и пошёл к машине, так ничего не сказав.
Я себя ели сдержал, чтобы не засветить ей хорошую оплеуху. Большинство сделало вид, что их это не касается. В воздухе повис какой то смрад. Я быстро оделся и ушёл, только потому, что испугался что не сдержусь.
Вопросы, если такие задаются, то это "общество" (т.к. это не общество)
давно и неизлечимо больно. Европейцам ЭТО СОВЕРШЕННО НЕПОНЯТНО. Когда у нас не останется ХОТЬ ОДИН урод типа этой "мадам", наивно говорить о каком то "обществе". Это должно формироватся ещё в утробе. Нет у такой страны будущего.
no subject
Date: Wednesday, 26 October 2011 07:45 (UTC)no subject
Date: Wednesday, 26 October 2011 08:54 (UTC)А ТАКАЯ СУКА далеко не единственная.
no subject
Date: Wednesday, 26 October 2011 09:47 (UTC)