mamlas: (Default)
О праздности

Скрывать не буду - о русской праздничной культуре говорить нелегко. Русский праздник, ежели возможно в данном случае нивелировать, - действо надрывное, я бы сказал даже, тяжелое. Дело не только в пьянстве - в конце концов, карнавальная культура во всем мире немыслима без опьянения. Проблема более сложная, она сопряжена с "комплексами" русской нации.

Здесь я расскажу исключительно об аутентичных праздниках, имеющих глубочайшие традиции. Почти все они имеют языческие корни. Это важно, ибо люди, считающие себя православными, на самом деле исповедуют религию, которую не знают и считают чуждой. Впрочем, лучше сами ознакомьтесь с материалом и сделайти свои выводы, которые, вероятно, не совпадут с моими.


Фото и текст © Геннадия Михеева

Про богатства страны Ваги
Репортаж с Северов (Вологодчина)

Вага, левый приток Северной Двины, и сейчас течет, окруженная труднопроходимыми лесами, правда, на берегах реки довольно плотно пристроились старинные русские поселения. Когда-то, говорят, Вага была судоходной, и ушкуи древних новгородцев легко проходили до самого верховья.


Ныне река обмелела, потеряла транспортное значение, зато вдоль нее, когда в XVI веке основан был город Архангельск, проложен был тракт, ведущий из Московии к столице Поморья. Именно этой дорогой Мишка Ломоносов, невзирая на протесты своего сурового отца-помора, отправился грызть гранит знаний и прославлять родное Отечество. Но случилось это уже позже “золотого века” Ваги, когда пространство в долине реки считалось “Важской десятиной” Новгородской республики, которую принято было именовать “страной Вагой”. Вместе с Двинской страной (со столицей в Холмогорах) страна Вага называлась еще Заволочьем, так как торговые пути сюда с Юго-Запада осложнялись волоками.

Читать дальше, /+ 26 фото/ ... )
mamlas: (Default)
Originally posted by mamlas in yarodom. Reposted by mamlas at 2012-10-03 20:17:00.



О праздности

Скрывать не буду - о русской праздничной культуре говорить нелегко. Русский праздник, ежели возможно в данном случае нивелировать, - действо надрывное, я бы сказал даже, тяжелое. Дело не только в пьянстве - в конце концов, карнавальная культура во всем мире немыслима без опьянения. Проблема более сложная, она сопряжена с "комплексами" русской нации.

Здесь я расскажу исключительно об аутентичных праздниках, имеющих глубочайшие традиции. Почти все они имеют языческие корни. Это важно, ибо люди, считающие себя православными, на самом деле исповедуют религию, которую не знают и считают чуждой. Впрочем, лучше сами ознакомьтесь с материалом и сделайти свои выводы, которые, вероятно, не совпадут с моими.


Фото и текст © Геннадия Михеева

Про богатства страны Ваги
Репортаж с Северов (Вологодчина)

Вага, левый приток Северной Двины, и сейчас течет, окруженная труднопроходимыми лесами, правда, на берегах реки довольно плотно пристроились старинные русские поселения. Когда-то, говорят, Вага была судоходной, и ушкуи древних новгородцев легко проходили до самого верховья.


Ныне река обмелела, потеряла транспортное значение, зато вдоль нее, когда в XVI веке основан был город Архангельск, проложен был тракт, ведущий из Московии к столице Поморья. Именно этой дорогой Мишка Ломоносов, невзирая на протесты своего сурового отца-помора, отправился грызть гранит знаний и прославлять родное Отечество. Но случилось это уже позже “золотого века” Ваги, когда пространство в долине реки считалось “Важской десятиной” Новгородской республики, которую принято было именовать “страной Вагой”. Вместе с Двинской страной (со столицей в Холмогорах) страна Вага называлась еще Заволочьем, так как торговые пути сюда с Юго-Запада осложнялись волоками.

Читать дальше, /+ 26 фото/ ... )
mamlas: (Default)
О праздности

Скрывать не буду - о русской праздничной культуре говорить нелегко. Русский праздник, ежели возможно в данном случае нивелировать, - действо надрывное, я бы сказал даже, тяжелое. Дело не только в пьянстве - в конце концов, карнавальная культура во всем мире немыслима без опьянения. Проблема более сложная, она сопряжена с "комплексами" русской нации.

Здесь я расскажу исключительно об аутентичных праздниках, имеющих глубочайшие традиции. Почти все они имеют языческие корни. Это важно, ибо люди, считающие себя православными, на самом деле исповедуют религию, которую не знают и считают чуждой. Впрочем, лучше сами ознакомьтесь с материалом и сделайти свои выводы, которые, вероятно, не совпадут с моими.


Фото и текст © Геннадия Михеева

Мистерии
Фоторассказ про городок Санчурск в Кировской области

...И наступает ночь, когда жители некогда великого, а теперь почти неизвестного человечеству города стекаются на берег реки Большой Кокшаги и устраивают там игрища. Возжигаются большие костры, девушки свивают венки и на берег выходят русалки...


Наверное все мы немножко язычники. А некоторые и “множко”. Для городка Санчурска это слишком злободневно, ибо здесь при весьма острых обстоятельствах соединились две культуры - христианская и языческая.

Читать дальше, /+ 13 фото/ )
mamlas: (Default)
Originally posted by mamlas in yarodom. Reposted by mamlas at 2012-10-02 08:21:00.



О праздности

Скрывать не буду - о русской праздничной культуре говорить нелегко. Русский праздник, ежели возможно в данном случае нивелировать, - действо надрывное, я бы сказал даже, тяжелое. Дело не только в пьянстве - в конце концов, карнавальная культура во всем мире немыслима без опьянения. Проблема более сложная, она сопряжена с "комплексами" русской нации.

Здесь я расскажу исключительно об аутентичных праздниках, имеющих глубочайшие традиции. Почти все они имеют языческие корни. Это важно, ибо люди, считающие себя православными, на самом деле исповедуют религию, которую не знают и считают чуждой. Впрочем, лучше сами ознакомьтесь с материалом и сделайти свои выводы, которые, вероятно, не совпадут с моими.


Фото и текст © Геннадия Михеева

Мистерии
Фоторассказ про городок Санчурск в Кировской области

...И наступает ночь, когда жители некогда великого, а теперь почти неизвестного человечеству города стекаются на берег реки Большой Кокшаги и устраивают там игрища. Возжигаются большие костры, девушки свивают венки и на берег выходят русалки...


Наверное все мы немножко язычники. А некоторые и “множко”. Для городка Санчурска это слишком злободневно, ибо здесь при весьма острых обстоятельствах соединились две культуры - христианская и языческая.

Читать дальше, /+ 13 фото/ )
mamlas: (Default)
Люди. Ускользающая жизнь

Я мог бы назвать этот проект "Уходящей натурой", ведь намерен рассказать о встречах с людьми и явлениями, которых, вероятно, уже и нет в нашем мире.

Мне часто так и говорят: "Надо же, сколько у тебя запечатлено уходящей натуры!" Но "натура" - это природа, стереотип не работает. Все же я хочу рассказать о жизни, а не о природе. Настоящей, невыдуманной; она хоть и неказиста, эта "сермяжная правда", но ведь порой хочется натурального продукта (эх, без производного от слова "натура" не обошелся...), а не каких-нибудь "чипсов" с усилителями вкуса и консервантами, которые преподносят глянцевые журнали и топ-блогеры.

Путешествия по глубинной России дарили мне сонмы встреч. Эти годы были удивительны, и, вероятно, большего счастья мне уже не испытать. И уже неважно, в каких "эмпиреях" обитают те, к кому мои зачастую запутанные и тернистые пути однажды привели.


Фото и текст © Геннадия Михеева

Проект «Люди»
Лесостепное (часть первая)

Необычайные приключения чайника Пушкина

В селе Нижний Мамон бытует старинная легенда. Работали как-то крестьяне в поле, а в это время по проезжей дороге неслась повозка, запряженная двумя лошадьми. Экипаж остановился. Вылез из него барин, видно, нужду справить, а потом подзывает одного из мужиков: «Нет ли у вас, мол, водицы испить?».


Воды не было, А был квас в кувшине, но мужик сначала перетрухнул, упал барину в ноги, думал, сам царь остановился проверить своих незадачливых подданных. Невысокий, с пышными бакенбардами путник успокоил испуганного мужика: «Мол, успокойся, никакой я не царь, а всего лишь сочинитель, и зовут меня Пушкин». А, попробовав холодного кваску из кувшина, так был доволен, что презентовал пейзанину некий странный сосуд с ручкой и носиком, и повозка унеслась на юг, в неведомую даль.

Всего 5 историй и 32 фото ... )
mamlas: (Default)
Originally posted by mamlas in yarodom. Reposted by mamlas at 2012-09-30 19:18:00.



Люди. Ускользающая жизнь

Я мог бы назвать этот проект "Уходящей натурой", ведь намерен рассказать о встречах с людьми и явлениями, которых, вероятно, уже и нет в нашем мире.

Мне часто так и говорят: "Надо же, сколько у тебя запечатлено уходящей натуры!" Но "натура" - это природа, стереотип не работает. Все же я хочу рассказать о жизни, а не о природе. Настоящей, невыдуманной; она хоть и неказиста, эта "сермяжная правда", но ведь порой хочется натурального продукта (эх, без производного от слова "натура" не обошелся...), а не каких-нибудь "чипсов" с усилителями вкуса и консервантами, которые преподносят глянцевые журнали и топ-блогеры.

Путешествия по глубинной России дарили мне сонмы встреч. Эти годы были удивительны, и, вероятно, большего счастья мне уже не испытать. И уже неважно, в каких "эмпиреях" обитают те, к кому мои зачастую запутанные и тернистые пути однажды привели.


Фото и текст © Геннадия Михеева

Проект «Люди»
Лесостепное (часть первая)

Необычайные приключения чайника Пушкина

В селе Нижний Мамон бытует старинная легенда. Работали как-то крестьяне в поле, а в это время по проезжей дороге неслась повозка, запряженная двумя лошадьми. Экипаж остановился. Вылез из него барин, видно, нужду справить, а потом подзывает одного из мужиков: «Нет ли у вас, мол, водицы испить?».


Воды не было, А был квас в кувшине, но мужик сначала перетрухнул, упал барину в ноги, думал, сам царь остановился проверить своих незадачливых подданных. Невысокий, с пышными бакенбардами путник успокоил испуганного мужика: «Мол, успокойся, никакой я не царь, а всего лишь сочинитель, и зовут меня Пушкин». А, попробовав холодного кваску из кувшина, так был доволен, что презентовал пейзанину некий странный сосуд с ручкой и носиком, и повозка унеслась на юг, в неведомую даль.

Всего 5 историй и 32 фото ... )
mamlas: (Default)
О праздности

Скрывать не буду - о русской праздничной культуре говорить нелегко. Русский праздник, ежели возможно в данном случае нивелировать, - действо надрывное, я бы сказал даже, тяжелое. Дело не только в пьянстве - в конце концов, карнавальная культура во всем мире немыслима без опьянения. Проблема более сложная, она сопряжена с "комплексами" русской нации.

Здесь я расскажу исключительно об аутентичных праздниках, имеющих глубочайшие традиции. Почти все они имеют языческие корни. Это важно, ибо люди, считающие себя православными, на самом деле исповедуют религию, которую не знают и считают чуждой. Впрочем, лучше сами ознакомьтесь с материалом и сделайти свои выводы, которые, вероятно, не совпадут с моими.


Фото и текст © Геннадия Михеева

Про город "Русских Венер"
Фоторассказ про город на Ярославщине,
в котором гениальный художник находил своих «русских Венер»


Многие восхищаются праздничным великолепием русской провинции, которое блестяще передал на своих полотнах Борис Кустодиев. Его “Русская Венера”, “Купчиха”, “Девушка на Волге” вообще считаются чуть не символами особенной, сильной, демонической русской красоты. А знаете ли вы, в каком краю художник черпал свое вдохновение?..


Читать дальше, /+ 32 фото/ )
mamlas: (Default)
Originally posted by mamlas in yarodom. Reposted by mamlas at 2012-09-28 19:50:00.



О праздности

Скрывать не буду - о русской праздничной культуре говорить нелегко. Русский праздник, ежели возможно в данном случае нивелировать, - действо надрывное, я бы сказал даже, тяжелое. Дело не только в пьянстве - в конце концов, карнавальная культура во всем мире немыслима без опьянения. Проблема более сложная, она сопряжена с "комплексами" русской нации.

Здесь я расскажу исключительно об аутентичных праздниках, имеющих глубочайшие традиции. Почти все они имеют языческие корни. Это важно, ибо люди, считающие себя православными, на самом деле исповедуют религию, которую не знают и считают чуждой. Впрочем, лучше сами ознакомьтесь с материалом и сделайти свои выводы, которые, вероятно, не совпадут с моими.


Фото и текст © Геннадия Михеева

Про город "Русских Венер"
Фоторассказ про город на Ярославщине,
в котором гениальный художник находил своих «русских Венер»


Многие восхищаются праздничным великолепием русской провинции, которое блестяще передал на своих полотнах Борис Кустодиев. Его “Русская Венера”, “Купчиха”, “Девушка на Волге” вообще считаются чуть не символами особенной, сильной, демонической русской красоты. А знаете ли вы, в каком краю художник черпал свое вдохновение?..


Читать дальше, /+ 32 фото/ )

March 2022

S M T W T F S
  12345
6789101112
1314 1516171819
20212223242526
2728293031  

Syndicate

RSS Atom

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Friday, 23 May 2025 18:55
Powered by Dreamwidth Studios