mamlas: (Я витрина)
Чудики, очарованные странники, доморощенные философы, добродушные авантюристы все-таки украшают наш мир. Без них существование России оставалось бы серым и невзрачным.

Хотя, странные люди, на самом деле — они мир пугают. Ну что тут сказать, если обыватель не любит нарушения привычного порядка вещей и всегда настораживается в случае, если отдельный член социума ведет себя не так, как положено в “приличном обществе”...

Но чудаки — народ тертый и мало кто из них ждет понимания и признания при жизни (хотя и страдают от этого). Они работают на будущее и, что замечательно, все чудаки будущее, несмотря ни на что, представляют светлым...

Текст и фото © Геннадия [livejournal.com profile] genamikheev Михеева

Встреча с поэтом
Репортаж из Костромской области



Сергей Александрович Потехин, село Костома на Тебзе-реке Галичского района Костромской области

Читать дальше, /+ 9 фото/ ... )
mamlas: (Я витрина)
Собираемые в рубрике «Машина времени наяву» очерки преследуют определенную цель: показать, что сто, триста или тысяча лет - не такие и большие сроки для истории одного народа.

В нашем, русском мире все взаимосвязано и генетическая память (а, вероятно, и память "живая") оказывает мощное влияние на современность. Жизнь русского народа многогранна, но явно она была бы неполной без адекватного понимания ключевых моментов русской истории, осознания достижений и ошибок наших предков.

Давайте помнить наше родство!
Фото и текст © Геннадия [livejournal.com profile] genamikheev Михеева

Про малую Родину Григория Потёмкина
Репортаж со Смоленщины


Что осталось в памяти у русского человека о всесильном когда-то князе и генерал-фельдмаршале Григории Александровиче Потемкине? Пожалуй, только сплетни об амурных подвигах, сотворенных с императрицей Екатериной Великой, да неувядающая традиция строительства т.н. “потемкинских деревень”, дабы услаждать взоры правителей. Попробовали бы Вы с такими воззрениями попасть в родную деревню царедворца! Голову не отвернут, но на путь истинный наведут непременно...


Читать дальше, /+ 13 фото/ ... )
mamlas: (Я витрина)
Это попытка подачи материала в новом формате. В одном посте содержатся один старый репортаж и три новых.

Смена платформы связана с тем, что яндекс слил народ другому хостингу, на мой взгляд, неадекватному в плане подачи рекламного блока. Окончательно на новую платформу переходить не буду, хотя, мне лично нравятся строгость и простота гугла. К тому же фотки большие.

Отмечу особенность формата текстов: я рассказываю не о своих впечатлениях, а о судьбах реальных людей.


Фото и текст © Геннадия [livejournal.com profile] genamikheev Михеева

Тупиками Ивановской земли
Репортаж из Ивановской области


Холуй остудился. Как не обкушаться в Обжерихе. Воля, как вздох Ёлнати. Екатерина, хозяйка Екатерининского шлюза. Русский дух, в чистом виде.

Ниже само путешествие ...
***

Читать дальше, /+ 19 фото/ ... )
mamlas: (Я витрина)
О праздности

Скрывать не буду - о русской праздничной культуре говорить нелегко. Русский праздник, ежели возможно в данном случае нивелировать, - действо надрывное, я бы сказал даже, тяжелое. Дело не только в пьянстве - в конце концов, карнавальная культура во всем мире немыслима без опьянения. Проблема более сложная, она сопряжена с "комплексами" русской нации.

Здесь я расскажу исключительно об аутентичных праздниках, имеющих глубочайшие традиции. Почти все они имеют языческие корни. Это важно, ибо люди, считающие себя православными, на самом деле исповедуют религию, которую не знают и считают чуждой. Впрочем, лучше сами ознакомьтесь с материалом и сделайти свои выводы, которые, вероятно, не совпадут с моими.


Фото и текст © Геннадия [livejournal.com profile] genamikheev Михеева

Про забытую родину Водяного
Репортаж с Ярославщины

Тихий, благословенный городок Пошехонье. Можно сказать, символ провинциальной затхлости и консерватизма - и все благодаря вовсе не пошехонцам, а писателю Салтыкову-Щедрину, сочинившему некогда знаменитую “Пошехонскую старину”. Тяжело пошехонцам, ведь из города, будто соки, выкачиваются экономические и людские резервы. Тем не менее, Пошехонье изготовилось совершить прыжок - в будущее. При помощи, между прочим, ветхой старины...


Читать дальше, /+ 7 фото/ ... )
mamlas: (Я витрина)
Чудики, очарованные странники, доморощенные философы, добродушные авантюристы все-таки украшают наш мир. Без них существование России оставалось бы серым и невзрачным.

Хотя, странные люди, на самом деле — они мир пугают. Ну что тут сказать, если обыватель не любит нарушения привычного порядка вещей и всегда настораживается в случае, если отдельный член социума ведет себя не так, как положено в “приличном обществе”...

Но чудаки — народ тертый и мало кто из них ждет понимания и признания при жизни (хотя и страдают от этого). Они работают на будущее и, что замечательно, все чудаки будущее, несмотря ни на что, представляют светлым...

Текст и фото © Геннадия [livejournal.com profile] genamikheev Михеева

Тамбовская «волчица»
Репортаж с Тамбовщины


Жила женщина, растила своих детей, вела хозяйство, ухаживала за скотиной, и вот, однажды, когда самый младший из детей оставил отчий дом и отправился в Большой мир, она взялась за кисти и краски...


Читать дальше, /+ 4 фото/ ... )
mamlas: (Я витрина)

В рубрике «Промысел Божий» я хочу расширить Ваши представления о традиционных народных промыслах.

Многие склонны считать, что промысел - нечто возвышенное, утонченное. На самом деле все не совсем так: промысел - средство выживания, ответ на вызов, который бросает данному обществу Судьба. Другое дело, что люди принимают вызов с достоинством и научаются в рутинной работе выискивать красоту. Либо не научаются - тупо повторяют наработанные приемы и штампуют, штампуют, штампуют...

Об этом стоит рассказать, ибо при любом раскладе перипетии жизни весьма своеобычны.

Фото и текст © Геннадия [livejournal.com profile] genamikheev Михеева

Про Хрустальное царство
Репортаж с земли пензяков


...Они наглухо замкнулись. Я имею ввиду руководство завода. Еще шесть лет назад, после скандала, запугивания со стороны дирекции, что я у них “под колпаком”, что каждый мой шаг по городу им известен, меня все же пустили на завод. Их главный аргумент: предприятие режимное и секретное. Но я там увидел убогие условия, замученных и хмурых работяг, в общем, нищета и убожество. Но тогда платили то, что в приличном обществе называется зарплатой.


Читать дальше, /+ 9 фото/ ... )
mamlas: (Я витрина)
О праздности

Скрывать не буду - о русской праздничной культуре говорить нелегко. Русский праздник, ежели возможно в данном случае нивелировать, - действо надрывное, я бы сказал даже, тяжелое. Дело не только в пьянстве - в конце концов, карнавальная культура во всем мире немыслима без опьянения. Проблема более сложная, она сопряжена с "комплексами" русской нации.

Здесь я расскажу исключительно об аутентичных праздниках, имеющих глубочайшие традиции. Почти все они имеют языческие корни. Это важно, ибо люди, считающие себя православными, на самом деле исповедуют религию, которую не знают и считают чуждой. Впрочем, лучше сами ознакомьтесь с материалом и сделайти свои выводы, которые, вероятно, не совпадут с моими.


Фото и текст © Геннадия [livejournal.com profile] genamikheev Михеева

Кирдык щуке
Репортаж с берегов озера Неро (Ярославская область)

Наверное, каждое озеро чем-то славится. Главная достопримечательность Неро - рыба щука. Здешняя, ростовская щука (которая, между прочим, имеет обыкновение обитать только в чистой воде) - нечто необыкновенное. Дело не только в ее редких вкусовых качествах, но и в каком-то мистическом к ней отношению со стороны ростовчан. Праздник «По щучьему велению» в Ростове придумали относительно недавно, но предпосылки щучьему празднику имелись весьма увесистые.


Читать дальше, /+ 11 фото/ ... )
mamlas: (Я витрина)
Род занятий автора - писательство. То есть, я описываю то, что увидел, услышал, прочувствовал наяву.

В жизни я сталкиваюсь с сюжетами, которые буквально просятся на бумагу. И они, как правило, легко излагаются. Однако (повторюсь) я дока по реальным историям. А иногда все же хочется испытать: как ЭТО будет выглядеть, если пофантазировать?

В общем, данный проект, совсем новый для меня, есть продукт соединения "ужа и ежа": беря за основу реального человека, подлинные события, я даю волю своему воображению, продлевая реальность в область вымысла. Так сказать, я попытался поинженерить в человеческих душах. Ну, и в своей собственной, конечно...

Текст и фото © Геннадия [livejournal.com profile] genamikheev Михеева

Две истории: подлинная правда и настоящий вымысел
Репортаж со Смоленщины


Трава тревожной памяти

Виктор Шунков совершил удивительный поступок: на собственныем средства поставил памятник жителям деревни, полностью уничтоженной фашистами в 1942 году. Меценат не является олигархом или чиновником. Витя – простой деревенский парень.


Читать дальше, /+ 9 фото и рассказ/ ... )
mamlas: (Я витрина)

В рубрике «Промысел Божий» я хочу расширить Ваши представления о традиционных народных промыслах.

Многие склонны считать, что промысел - нечто возвышенное, утонченное. На самом деле все не совсем так: промысел - средство выживания, ответ на вызов, который бросает данному обществу Судьба. Другое дело, что люди принимают вызов с достоинством и научаются в рутинной работе выискивать красоту. Либо не научаются - тупо повторяют наработанные приемы и штампуют, штампуют, штампуют...

Об этом стоит рассказать, ибо при любом раскладе перипетии жизни весьма своеобычны.

Фото и текст
© Геннадия [livejournal.com profile] genamikheev Михеева

Про родину Жар-птицы
Репортаж из Ивановской области


Ходит то ли быль, то ли легенда о том, что в свое время американцы предлагали палешанам перевезти их вместе с избами, скотиной, сараями и даже пожарной каланчей за океан. Но они отказались...


Читать дальше, /+ 4 фото/ ... )
mamlas: (Я.НГ)

Энтузиаст Владимир Хромченко построил крупнейший в Украине орган в здании бывшей электростанции Ливадийского дворца


«Десять лет колупался. Проблем было множество, многие меня называли сумасшедшим, – Владимир Анатольевич сидит за сложнейшей четырехуровневой клавиатурой органа и вспоминает, как начинал главное дело своей жизни. – Акустические параметры здания я сразу оценил, хотя это было непросто».
Хромченко принял здание бывшей царской электростанции полуразрушенным, пришлось его частично восстанавливать, пристраивать дополнительное помещение для органа. Заново созданный интерьер украсили десятки тысяч лепных элементов, сотни квадратных метров цветных витражей – в общем, ветхое техническое сооружение превратилось в блестящий концертный зал. В 1998 году в нем впервые зазвучал орган – самый крупный в Украине.

«Мы сами делали станки, на которых потом изготавливали детали для органа, – рассказывает Хромченко. – Над инструментом одновременно работали 10–12 человек: пять-шесть из них занимались отливкой металлических труб, еще столько же – вырезали деревянные трубы».

Реконструировать здание и создавать орган помогали благотворители, но большую часть затрат Хромченко взял на себя. «Тратил деньги, которые зарабатывал консультациями по строительству и реконструкции органов», – рассказывает Владимир Анатольевич, которого считают главным в СНГ специалистом по органостроению и называют «органным Страдивари».

«Это же были 90‑е годы, в это время все вкладывали в магазины, в квартиры».

«Да, – пожимает плечами Хромченко, – человек, бывает, всю жизнь ворует на дорогой дом или яхту – а потом умирает – и что после него остается? Должно быть что-то такое, что навсегда».

Читать дальше ... )
mamlas: (Я витрина)
В рубрике «Точечка на карте» будут появляться занимательные рассказы о самых дальних уголках России, о людях, проживающих в удивительных местах, и о поразительных явлениях, коими был свидетелем Ваш покорный слуга.

Убежден, что наша страна чрезвычайно богата на странности и любопытности. Вас ждут потрясающие открытия! Иногда все же придется погрустить, ибо наши беды - не только дураки и дороги, но и воровство, пьянство, короткая память, идолопоклонство, лень, пофигизм... ну, да ладно, ворчать - не наша стезя.

Текст и фото © Геннадия [livejournal.com profile] genamikheev Михеева

Там, где любят гостей
Репортаж с Веси Егонской


Вообще-то названия некоторых деревень, окружающих Любегощи, оптимизма не внушают. Например, Косодавль. Легенда гласит, что когда татары заняли долину Рени, они придумали такую казнь: клали два бревна, поперек несколько русских людей, сверху еще одно бревно - и... в общем не буду подробности смаковать. В мире и без того много жестокостей. Представьте, почти 800 лет прошло, а люди помнят изуверства завоевателей. Даже увековечили страшное событие в имени деревни.


Читать дальше, /+ 6 фото/ ... )
mamlas: (Я витрина)
Чудики, очарованные странники, доморощенные философы, добродушные авантюристы все-таки украшают наш мир. Без них существование России оставалось бы серым и невзрачным.

Хотя, странные люди, на самом деле — они мир пугают. Ну что тут сказать, если обыватель не любит нарушения привычного порядка вещей и всегда настораживается в случае, если отдельный член социума ведет себя не так, как положено в “приличном обществе”...

Но чудаки — народ тертый и мало кто из них ждет понимания и признания при жизни (хотя и страдают от этого). Они работают на будущее и, что замечательно, все чудаки будущее, несмотря ни на что, представляют светлым...

Текст и фото © Геннадия [livejournal.com profile] genamikheev Михеева

Про пузыревских девчат
Репортаж с Вятской земли


Когда-то Александр Владимирович Шатунов работал по распределению в селе Вожгалы. По прямой от Вожгал до родного села Александра, Полома, 26 километров и каждые выходные он отправлялся пешком в отчие края. Аккурат посередине пути стояла деревенька Пузырево, в которой был магазин. Шатунов там подкреплялся и отправлялся в дальнейший путь.


Читать дальше, /+ 4 фото/ ... )
mamlas: (Я витрина)
О праздности

Скрывать не буду - о русской праздничной культуре говорить нелегко. Русский праздник, ежели возможно в данном случае нивелировать, - действо надрывное, я бы сказал даже, тяжелое. Дело не только в пьянстве - в конце концов, карнавальная культура во всем мире немыслима без опьянения. Проблема более сложная, она сопряжена с "комплексами" русской нации.

Здесь я расскажу исключительно об аутентичных праздниках, имеющих глубочайшие традиции. Почти все они имеют языческие корни. Это важно, ибо люди, считающие себя православными, на самом деле исповедуют религию, которую не знают и считают чуждой. Впрочем, лучше сами ознакомьтесь с материалом и сделайти свои выводы, которые, вероятно, не совпадут с моими.


Фото и текст © Геннадия [livejournal.com profile] genamikheev Михеева

Про Алешню
Репортаж с Орловщины

То место, которое смогло передать волшебную “Жар-птицу” народной культуры молодым, имеет вид печальный. Ну каноническая русская глухомань! В село Алешня даже дороги нет... А уж о телефоне, медпункте или хотя бы торговой точке даже и воспоминаний не осталось. Мобильная связь здесь не берет, а на телефонные провода связисты поскупились. Да и к чему, собственно, провода селу, число обитателей которого составляет десять душ?


Читать дальше, /+ 14 фото/ ... )
mamlas: (Я витрина)
Originally posted by mamlas in yarodom. Reposted by mamlas at 2012-12-14 08:19:00.



О праздности

Скрывать не буду - о русской праздничной культуре говорить нелегко. Русский праздник, ежели возможно в данном случае нивелировать, - действо надрывное, я бы сказал даже, тяжелое. Дело не только в пьянстве - в конце концов, карнавальная культура во всем мире немыслима без опьянения. Проблема более сложная, она сопряжена с "комплексами" русской нации.

Здесь я расскажу исключительно об аутентичных праздниках, имеющих глубочайшие традиции. Почти все они имеют языческие корни. Это важно, ибо люди, считающие себя православными, на самом деле исповедуют религию, которую не знают и считают чуждой. Впрочем, лучше сами ознакомьтесь с материалом и сделайти свои выводы, которые, вероятно, не совпадут с моими.


Фото и текст © Геннадия [livejournal.com profile] genamikheev Михеева

Про Алешню
Репортаж с Орловщины

То место, которое смогло передать волшебную “Жар-птицу” народной культуры молодым, имеет вид печальный. Ну каноническая русская глухомань! В село Алешня даже дороги нет... А уж о телефоне, медпункте или хотя бы торговой точке даже и воспоминаний не осталось. Мобильная связь здесь не берет, а на телефонные провода связисты поскупились. Да и к чему, собственно, провода селу, число обитателей которого составляет десять душ?


Читать дальше, /+ 14 фото/ ... )
mamlas: (Я витрина)
О праздности

Скрывать не буду - о русской праздничной культуре говорить нелегко. Русский праздник, ежели возможно в данном случае нивелировать, - действо надрывное, я бы сказал даже, тяжелое. Дело не только в пьянстве - в конце концов, карнавальная культура во всем мире немыслима без опьянения. Проблема более сложная, она сопряжена с "комплексами" русской нации.

Здесь я расскажу исключительно об аутентичных праздниках, имеющих глубочайшие традиции. Почти все они имеют языческие корни. Это важно, ибо люди, считающие себя православными, на самом деле исповедуют религию, которую не знают и считают чуждой. Впрочем, лучше сами ознакомьтесь с материалом и сделайти свои выводы, которые, вероятно, не совпадут с моими.


Фото и текст © Геннадия[livejournal.com profile] genamikheev Михеева

Буйловка. Русская
Репортаж с Воронежской земли

Первый тост при любом празднестве в Русской Буйловке: “Быть добру!” Второй: “Добыть добро!” В сущности, в самом зажиточном на три района селе других тостов и не может быть. Впрочем, все равно - приятно.


Читать дальше, /+ 7 фото/ ... )
mamlas: (Я витрина)
Originally posted by mamlas in yarodom. Reposted by mamlas at 2012-11-16 15:03:00.



О праздности

Скрывать не буду - о русской праздничной культуре говорить нелегко. Русский праздник, ежели возможно в данном случае нивелировать, - действо надрывное, я бы сказал даже, тяжелое. Дело не только в пьянстве - в конце концов, карнавальная культура во всем мире немыслима без опьянения. Проблема более сложная, она сопряжена с "комплексами" русской нации.

Здесь я расскажу исключительно об аутентичных праздниках, имеющих глубочайшие традиции. Почти все они имеют языческие корни. Это важно, ибо люди, считающие себя православными, на самом деле исповедуют религию, которую не знают и считают чуждой. Впрочем, лучше сами ознакомьтесь с материалом и сделайти свои выводы, которые, вероятно, не совпадут с моими.


Фото и текст © Геннадия[livejournal.com profile] genamikheev Михеева

Буйловка. Русская
Репортаж с Воронежской земли

Первый тост при любом празднестве в Русской Буйловке: “Быть добру!” Второй: “Добыть добро!” В сущности, в самом зажиточном на три района селе других тостов и не может быть. Впрочем, все равно - приятно.


Читать дальше, /+ 7 фото/ ... )
mamlas: (Default)
Люди. Ускользающая жизнь

Я мог бы назвать этот проект "Уходящей натурой", ведь намерен рассказать о встречах с людьми и явлениями, которых, вероятно, уже и нет в нашем мире.

Мне часто так и говорят: "Надо же, сколько у тебя запечатлено уходящей натуры!" Но "натура" - это природа, стереотип не работает. Все же я хочу рассказать о жизни, а не о природе. Настоящей, невыдуманной; она хоть и неказиста, эта "сермяжная правда", но ведь порой хочется натурального продукта (эх, без производного от слова "натура" не обошелся...), а не каких-нибудь "чипсов" с усилителями вкуса и консервантами, которые преподносят глянцевые журнали и топ-блогеры.

Путешествия по глубинной России дарили мне сонмы встреч. Эти годы были удивительны, и, вероятно, большего счастья мне уже не испытать. И уже неважно, в каких "эмпиреях" обитают те, к кому мои зачастую запутанные и тернистые пути однажды привели.


Фото и текст © Геннадия [livejournal.com profile] genamikheev Михеева

Проект «Люди»
Лесостепное (часть шестая)

А наша фирма вяжет веники!

Благословенны места слияния двух рек! Здесь, в Голиково, соединяются воды реки Сосны с батюшкой-Доном. А над обрывом, обдуваемым шаловливыми ветрами, гордо красуется двухэтажное здание. Давно стоит, уже восемьдесят четыре года. И видно, что поставлено оно было на долгие века - ведь строители знали, что школа для деревни - все: ее настоящее и будущее. Даже Голиковскую церковь оставили на съедение времени (что, конечно, плохо), но в школу селяне вкладывали свой труд всегда, во все времена.


Всего 3 историй и 16 фото ... )
mamlas: (Default)
Originally posted by mamlas in yarodom. Reposted by mamlas at 2012-11-09 07:10:00.



Люди. Ускользающая жизнь

Я мог бы назвать этот проект "Уходящей натурой", ведь намерен рассказать о встречах с людьми и явлениями, которых, вероятно, уже и нет в нашем мире.

Мне часто так и говорят: "Надо же, сколько у тебя запечатлено уходящей натуры!" Но "натура" - это природа, стереотип не работает. Все же я хочу рассказать о жизни, а не о природе. Настоящей, невыдуманной; она хоть и неказиста, эта "сермяжная правда", но ведь порой хочется натурального продукта (эх, без производного от слова "натура" не обошелся...), а не каких-нибудь "чипсов" с усилителями вкуса и консервантами, которые преподносят глянцевые журнали и топ-блогеры.

Путешествия по глубинной России дарили мне сонмы встреч. Эти годы были удивительны, и, вероятно, большего счастья мне уже не испытать. И уже неважно, в каких "эмпиреях" обитают те, к кому мои зачастую запутанные и тернистые пути однажды привели.


Фото и текст © Геннадия [livejournal.com profile] genamikheev Михеева

Проект «Люди»
Лесостепное (часть шестая)

А наша фирма вяжет веники!

Благословенны места слияния двух рек! Здесь, в Голиково, соединяются воды реки Сосны с батюшкой-Доном. А над обрывом, обдуваемым шаловливыми ветрами, гордо красуется двухэтажное здание. Давно стоит, уже восемьдесят четыре года. И видно, что поставлено оно было на долгие века - ведь строители знали, что школа для деревни - все: ее настоящее и будущее. Даже Голиковскую церковь оставили на съедение времени (что, конечно, плохо), но в школу селяне вкладывали свой труд всегда, во все времена.


Всего 3 историй и 16 фото ... )
mamlas: (Default)
О праздности

Скрывать не буду - о русской праздничной культуре говорить нелегко. Русский праздник, ежели возможно в данном случае нивелировать, - действо надрывное, я бы сказал даже, тяжелое. Дело не только в пьянстве - в конце концов, карнавальная культура во всем мире немыслима без опьянения. Проблема более сложная, она сопряжена с "комплексами" русской нации.

Здесь я расскажу исключительно об аутентичных праздниках, имеющих глубочайшие традиции. Почти все они имеют языческие корни. Это важно, ибо люди, считающие себя православными, на самом деле исповедуют религию, которую не знают и считают чуждой. Впрочем, лучше сами ознакомьтесь с материалом и сделайти свои выводы, которые, вероятно, не совпадут с моими.


Фото и текст © Геннадия [livejournal.com profile] genamikheev Михеева

Чудо
Репортаж из Зюздинского края (с верховьев Камы, Кировская область)

У самого истока Камы, в таежной глуши есть село. Называется обычно: Пашино. В незапамятные временя в этом самом Пашине произошло некое событие. Никто не помнит, ЧТО это было. Тем не менее каждый год пашинцы отмечают ЭТО событие, устраивая праздничное действо. Праздник так и называется: “Чудо”.


Читать дальше, /+ 11 фото/ ... )
mamlas: (Default)
Originally posted by mamlas in yarodom. Reposted by mamlas at 2012-11-05 18:51:00.



О праздности

Скрывать не буду - о русской праздничной культуре говорить нелегко. Русский праздник, ежели возможно в данном случае нивелировать, - действо надрывное, я бы сказал даже, тяжелое. Дело не только в пьянстве - в конце концов, карнавальная культура во всем мире немыслима без опьянения. Проблема более сложная, она сопряжена с "комплексами" русской нации.

Здесь я расскажу исключительно об аутентичных праздниках, имеющих глубочайшие традиции. Почти все они имеют языческие корни. Это важно, ибо люди, считающие себя православными, на самом деле исповедуют религию, которую не знают и считают чуждой. Впрочем, лучше сами ознакомьтесь с материалом и сделайти свои выводы, которые, вероятно, не совпадут с моими.


Фото и текст © Геннадия [livejournal.com profile] genamikheev Михеева

Чудо
Репортаж из Зюздинского края (с верховьев Камы, Кировская область)

У самого истока Камы, в таежной глуши есть село. Называется обычно: Пашино. В незапамятные временя в этом самом Пашине произошло некое событие. Никто не помнит, ЧТО это было. Тем не менее каждый год пашинцы отмечают ЭТО событие, устраивая праздничное действо. Праздник так и называется: “Чудо”.


Читать дальше, /+ 11 фото/ ... )
mamlas: (Default)
В рубрике «Промысел Божий» я хочу расширить Ваши представления о традиционных народных промыслах.

Многие склонны считать, что промысел - нечто возвышенное, утонченное. На самом деле все не совсем так: промысел - средство выживания, ответ на вызов, который бросает данному обществу Судьба. Другое дело, что люди принимают вызов с достоинством и научаются в рутинной работе выискивать красоту. Либо не научаются - тупо повторяют наработанные приемы и штампуют, штампуют, штампуют...

Об этом стоит рассказать, ибо при любом раскладе перипетии жизни весьма своеобычны.


Фото и текст © Геннадия [livejournal.com profile] genamikheev Михеева

О тех, кто горшки обжигает
Репортаж с Брянщины


На своем лбу Василий Григорьевич Снытко носит “поцелуй смерти”. Он был пехотинцем, командиром отделения. В Польше, в марте 45-го сержант Снытко поднимал свой отряд в атаку - тут-то его и нашла пуля фашистского снайпера. Пока падал - еще и очередь автоматная по ногам полоснула. Одежда комсоставовская, мужик еще дышит, хотя у него дыра в голове, но немцы почему то не стали его добивать. Перевязали - и бросили в лагерь для военнопленных. Случилось это на плацдарме и, когда наши наконец взяли левый берег реки Нарев, Снытко спасся.


Читать дальше, /+ 14 фото/ ... )
mamlas: (Default)
Originally posted by mamlas in yarodom. Reposted by mamlas at 2012-10-31 21:24:00.



В рубрике «Промысел Божий» я хочу расширить Ваши представления о традиционных народных промыслах.

Многие склонны считать, что промысел - нечто возвышенное, утонченное. На самом деле все не совсем так: промысел - средство выживания, ответ на вызов, который бросает данному обществу Судьба. Другое дело, что люди принимают вызов с достоинством и научаются в рутинной работе выискивать красоту. Либо не научаются - тупо повторяют наработанные приемы и штампуют, штампуют, штампуют...

Об этом стоит рассказать, ибо при любом раскладе перипетии жизни весьма своеобычны.


Фото и текст © Геннадия [livejournal.com profile] genamikheev Михеева

О тех, кто горшки обжигает
Репортаж с Брянщины


На своем лбу Василий Григорьевич Снытко носит “поцелуй смерти”. Он был пехотинцем, командиром отделения. В Польше, в марте 45-го сержант Снытко поднимал свой отряд в атаку - тут-то его и нашла пуля фашистского снайпера. Пока падал - еще и очередь автоматная по ногам полоснула. Одежда комсоставовская, мужик еще дышит, хотя у него дыра в голове, но немцы почему то не стали его добивать. Перевязали - и бросили в лагерь для военнопленных. Случилось это на плацдарме и, когда наши наконец взяли левый берег реки Нарев, Снытко спасся.


Читать дальше, /+ 14 фото/ ... )
mamlas: (Я витрина)
Собираемые в рубрике «Машина времени наяву» очерки преследуют определенную цель: показать, что сто, триста или тысяча лет - не такие и большие сроки для истории одного народа.

В нашем, русском мире все взаимосвязано и генетическая память (а, вероятно, и память "живая") оказывает мощное влияние на современность. Жизнь русского народа многогранна, но явно она была бы неполной без адекватного понимания ключевых моментов русской истории, осознания достижений и ошибок наших предков.

Давайте помнить наше родство!

Фото и текст © Геннадия [livejournal.com profile] genamikheev Михеева

О четвёртом Риме
Репортаж с Ярославщины, ноябрь 2011


Бизнес “на крови” идет ни шатко - ни валко. Но тем, кто причастен, на жизнь хватает. За те деньги, что могут заработать многочисленные торговцы в течении навигации, вполне можно отвести зимой душу, лежа у телевизора на мягком диване. Или съездить на Красное море и залечить нервный лицевой тик, следствие “американской дежурной” улыбки.


400 000 туристов в год - и каждому надо улыбнуться. А ведь еще здесь каждого хлебом-солью встречают (правда уже не индивидуалы, а музейные работники). В Угличе и торгаши, и музейщики давно освоили это искусство: имитации доброжелательности. Я не злорадствую, светлей становится на земле от любой улыбки.

Читать дальше, /+ 13 фото/ ... )
mamlas: (Default)
Originally posted by mamlas in yarodom. Reposted by mamlas at 2012-10-29 17:00:00.



Собираемые в рубрике «Машина времени наяву» очерки преследуют определенную цель: показать, что сто, триста или тысяча лет - не такие и большие сроки для истории одного народа.

В нашем, русском мире все взаимосвязано и генетическая память (а, вероятно, и память "живая") оказывает мощное влияние на современность. Жизнь русского народа многогранна, но явно она была бы неполной без адекватного понимания ключевых моментов русской истории, осознания достижений и ошибок наших предков.

Давайте помнить наше родство!


Фото и текст © Геннадия [livejournal.com profile] genamikheev Михеева

О четвёртом Риме
Репортаж с Ярославщины


Бизнес “на крови” идет ни шатко - ни валко. Но тем, кто причастен, на жизнь хватает. За те деньги, что могут заработать многочисленные торговцы в течении навигации, вполне можно отвести зимой душу, лежа у телевизора на мягком диване. Или съездить на Красное море и залечить нервный лицевой тик, следствие “американской дежурной” улыбки.


400 000 туристов в год - и каждому надо улыбнуться. А ведь еще здесь каждого хлебом-солью встречают (правда уже не индивидуалы, а музейные работники). В Угличе и торгаши, и музейщики давно освоили это искусство: имитации доброжелательности. Я не злорадствую, светлей становится на земле от любой улыбки.

Читать дальше, /+ 13 фото/ ... )
mamlas: (Default)
О праздности

Скрывать не буду - о русской праздничной культуре говорить нелегко. Русский праздник, ежели возможно в данном случае нивелировать, - действо надрывное, я бы сказал даже, тяжелое. Дело не только в пьянстве - в конце концов, карнавальная культура во всем мире немыслима без опьянения. Проблема более сложная, она сопряжена с "комплексами" русской нации.

Здесь я расскажу исключительно об аутентичных праздниках, имеющих глубочайшие традиции. Почти все они имеют языческие корни. Это важно, ибо люди, считающие себя православными, на самом деле исповедуют религию, которую не знают и считают чуждой. Впрочем, лучше сами ознакомьтесь с материалом и сделайти свои выводы, которые, вероятно, не совпадут с моими.


Фото и текст © Геннадия [livejournal.com profile] genamikheev Михеева

Why is matanya?
Репортаж с Курской земли

…И настает день, когда радостные жители села Саморядово в праздничных одеждах выбираются из своих хат – и отправляются на луг, свершать непонятное действо. Праздник называется «Левада». Говорят, это система магических обрядов, призванная избавить село от напастей…


Читать дальше, /+ 8 фото/ ... )
mamlas: (Default)
Originally posted by mamlas in yarodom. Reposted by mamlas at 2012-10-22 12:53:00.



О праздности

Скрывать не буду - о русской праздничной культуре говорить нелегко. Русский праздник, ежели возможно в данном случае нивелировать, - действо надрывное, я бы сказал даже, тяжелое. Дело не только в пьянстве - в конце концов, карнавальная культура во всем мире немыслима без опьянения. Проблема более сложная, она сопряжена с "комплексами" русской нации.

Здесь я расскажу исключительно об аутентичных праздниках, имеющих глубочайшие традиции. Почти все они имеют языческие корни. Это важно, ибо люди, считающие себя православными, на самом деле исповедуют религию, которую не знают и считают чуждой. Впрочем, лучше сами ознакомьтесь с материалом и сделайти свои выводы, которые, вероятно, не совпадут с моими.


Фото и текст © Геннадия [livejournal.com profile] genamikheev Михеева

Why is matanya?
Репортаж с Курской земли

…И настает день, когда радостные жители села Саморядово в праздничных одеждах выбираются из своих хат – и отправляются на луг, свершать непонятное действо. Праздник называется «Левада». Говорят, это система магических обрядов, призванная избавить село от напастей…


Читать дальше, /+ 8 фото/ ... )
mamlas: (Default)
Люди. Ускользающая жизнь

Я мог бы назвать этот проект "Уходящей натурой", ведь намерен рассказать о встречах с людьми и явлениями, которых, вероятно, уже и нет в нашем мире.

Мне часто так и говорят: "Надо же, сколько у тебя запечатлено уходящей натуры!" Но "натура" - это природа, стереотип не работает. Все же я хочу рассказать о жизни, а не о природе. Настоящей, невыдуманной; она хоть и неказиста, эта "сермяжная правда", но ведь порой хочется натурального продукта (эх, без производного от слова "натура" не обошелся...), а не каких-нибудь "чипсов" с усилителями вкуса и консервантами, которые преподносят глянцевые журнали и топ-блогеры.

Путешествия по глубинной России дарили мне сонмы встреч. Эти годы были удивительны, и, вероятно, большего счастья мне уже не испытать. И уже неважно, в каких "эмпиреях" обитают те, к кому мои зачастую запутанные и тернистые пути однажды привели.


Фото и текст © Геннадия Михеева

Проект «Люди»
Лесостепное (часть пятая)

Лечим, однако!

Сельских больниц у нас осталось совсем немного. Дай Бог, если функционирует фельдшерско-акушерский пункт, а то и таковые за неимением средств начинают искореняться. В этом смысле больнице села Троекурово относительно повезло. Дело в том, что из-за близости города Лебедяни располагается здесь травмотологическое отделение районной больницы. Правда, травма-то как раз основная напасть на селе: работа в поле сейчас сопряжена с различной техникой, а с техникой безопасности у нас всегда обстояло не лучшим образом.


Всего 6 историй и 31 фото ... )
mamlas: (Default)
Originally posted by mamlas in yarodom. Reposted by mamlas at 2012-10-20 19:57:00.



Люди. Ускользающая жизнь

Я мог бы назвать этот проект "Уходящей натурой", ведь намерен рассказать о встречах с людьми и явлениями, которых, вероятно, уже и нет в нашем мире.

Мне часто так и говорят: "Надо же, сколько у тебя запечатлено уходящей натуры!" Но "натура" - это природа, стереотип не работает. Все же я хочу рассказать о жизни, а не о природе. Настоящей, невыдуманной; она хоть и неказиста, эта "сермяжная правда", но ведь порой хочется натурального продукта (эх, без производного от слова "натура" не обошелся...), а не каких-нибудь "чипсов" с усилителями вкуса и консервантами, которые преподносят глянцевые журнали и топ-блогеры.

Путешествия по глубинной России дарили мне сонмы встреч. Эти годы были удивительны, и, вероятно, большего счастья мне уже не испытать. И уже неважно, в каких "эмпиреях" обитают те, к кому мои зачастую запутанные и тернистые пути однажды привели.


Фото и текст © Геннадия Михеева

Проект «Люди»
Лесостепное (часть пятая)

Лечим, однако!

Сельских больниц у нас осталось совсем немного. Дай Бог, если функционирует фельдшерско-акушерский пункт, а то и таковые за неимением средств начинают искореняться. В этом смысле больнице села Троекурово относительно повезло. Дело в том, что из-за близости города Лебедяни располагается здесь травмотологическое отделение районной больницы. Правда, травма-то как раз основная напасть на селе: работа в поле сейчас сопряжена с различной техникой, а с техникой безопасности у нас всегда обстояло не лучшим образом.


Всего 6 историй и 31 фото ... )
mamlas: (Default)
В рубрике «Промысел Божий» я хочу расширить Ваши представления о традиционных народных промыслах.

Многие склонны считать, что промысел - нечто возвышенное, утонченное. На самом деле все не совсем так: промысел - средство выживания, ответ на вызов, который бросает данному обществу Судьба. Другое дело, что люди принимают вызов с достоинством и научаются в рутинной работе выискивать красоту. Либо не научаются - тупо повторяют наработанные приемы и штампуют, штампуют, штампуют...

Об этом стоит рассказать, ибо при любом раскладе перипетии жизни весьма своеобычны.


Фото и текст © Геннадия [livejournal.com profile] genamikheev Михеева

Ну, ты... овца!
Репортаж с Ярославщины


В каком-то смысле мы, россияне, сродни японцам. А именно: мы, как и люди страны восходящего солнца, умеем перенимать мировые достижения, добавлять в них частичку своего национального таланта, а потом выдавать это за наше “ноу-хау”. Есть разве маленькое отличие: японцы доводят до ума все, мы же прорвались лишь на некоторых участках: в орбитальном космоплавании, в индийских шахматах, в французском балете и в канадском хоккее (и то в узком промежутке времени). Примеры неудачных усвоений типа американской рыночной экономики, алхимической водки или восточного деспотизма более разнообразны, что, впрочем, никак не оттеняет наши несомненные достоинства, которые заимствовал мир: русские горки, русскую рулетку и русский мат.


Есть еще ряд “брендов”, которые почему-то у нас замалчиваются, а во всем мире ценится. К таковым относится романовская овца, признанная лучшей породой овец за всю историю отношений человечества с этими представителями животного мира.

Читать дальше, /+ 7 фото/ ... )
mamlas: (Default)
Originally posted by mamlas in yarodom. Reposted by mamlas at 2012-10-17 03:48:00.



В рубрике «Промысел Божий» я хочу расширить Ваши представления о традиционных народных промыслах.

Многие склонны считать, что промысел - нечто возвышенное, утонченное. На самом деле все не совсем так: промысел - средство выживания, ответ на вызов, который бросает данному обществу Судьба. Другое дело, что люди принимают вызов с достоинством и научаются в рутинной работе выискивать красоту. Либо не научаются - тупо повторяют наработанные приемы и штампуют, штампуют, штампуют...

Об этом стоит рассказать, ибо при любом раскладе перипетии жизни весьма своеобычны.


Фото и текст © Геннадия [livejournal.com profile] genamikheev Михеева

Ну, ты... овца!
Репортаж с Ярославщины


В каком-то смысле мы, россияне, сродни японцам. А именно: мы, как и люди страны восходящего солнца, умеем перенимать мировые достижения, добавлять в них частичку своего национального таланта, а потом выдавать это за наше “ноу-хау”. Есть разве маленькое отличие: японцы доводят до ума все, мы же прорвались лишь на некоторых участках: в орбитальном космоплавании, в индийских шахматах, в французском балете и в канадском хоккее (и то в узком промежутке времени). Примеры неудачных усвоений типа американской рыночной экономики, алхимической водки или восточного деспотизма более разнообразны, что, впрочем, никак не оттеняет наши несомненные достоинства, которые заимствовал мир: русские горки, русскую рулетку и русский мат.


Есть еще ряд “брендов”, которые почему-то у нас замалчиваются, а во всем мире ценится. К таковым относится романовская овца, признанная лучшей породой овец за всю историю отношений человечества с этими представителями животного мира.

Читать дальше, /+ 7 фото/ ... )
mamlas: (Default)
Люди. Ускользающая жизнь

Я мог бы назвать этот проект "Уходящей натурой", ведь намерен рассказать о встречах с людьми и явлениями, которых, вероятно, уже и нет в нашем мире.

Мне часто так и говорят: "Надо же, сколько у тебя запечатлено уходящей натуры!" Но "натура" - это природа, стереотип не работает. Все же я хочу рассказать о жизни, а не о природе. Настоящей, невыдуманной; она хоть и неказиста, эта "сермяжная правда", но ведь порой хочется натурального продукта (эх, без производного от слова "натура" не обошелся...), а не каких-нибудь "чипсов" с усилителями вкуса и консервантами, которые преподносят глянцевые журнали и топ-блогеры.

Путешествия по глубинной России дарили мне сонмы встреч. Эти годы были удивительны, и, вероятно, большего счастья мне уже не испытать. И уже неважно, в каких "эмпиреях" обитают те, к кому мои зачастую запутанные и тернистые пути однажды привели.


Фото и текст © Геннадия Михеева

Проект «Люди»
Лесостепное (часть четвертая)

Елецкий купец Заусайлов

Впервые Владимир оказался в Ельце в конце восьмидесятых. Он не ожидал даже, что скромное присутствие его в этом старинном городе станет довольно значительным событием для ельчан.


Правда, «звоночки» раздавались и раньше. Родился и жил он в Ашхабаде, а вот учился в Новосибирске. В общежитии института комендант - здоровый мужик, фронтовик - узнав Володину фамилию, оживился до крайности: «Надо же, когда еще воевал, все старые бойцы приговаривали: вот бы заусайловского табачку покурить! Не сродственник ли ты фабриканту?» Володя стал профессиональным мостостроителем: три его моста красуются в жаркой Туркмении. Потом некоторое время работал начальником участка в Малоярославце, дороги строил. И мало задумывался о своих корнях. Но вот однажды пришло ему письмо из Ленинграда, начинающееся с непривычных слов: «Милостивый Государь! Наши предки вместе заседали в городской думе...» Автор письма, оказалось, был потомком другого купеческого рода из Ельца и очень ему хотелось пообщаться с Владимиром.

Всего 2 истории и 15 фото ... )
mamlas: (Default)
Originally posted by mamlas in yarodom. Reposted by mamlas at 2012-10-14 08:00:00.



Люди. Ускользающая жизнь

Я мог бы назвать этот проект "Уходящей натурой", ведь намерен рассказать о встречах с людьми и явлениями, которых, вероятно, уже и нет в нашем мире.

Мне часто так и говорят: "Надо же, сколько у тебя запечатлено уходящей натуры!" Но "натура" - это природа, стереотип не работает. Все же я хочу рассказать о жизни, а не о природе. Настоящей, невыдуманной; она хоть и неказиста, эта "сермяжная правда", но ведь порой хочется натурального продукта (эх, без производного от слова "натура" не обошелся...), а не каких-нибудь "чипсов" с усилителями вкуса и консервантами, которые преподносят глянцевые журнали и топ-блогеры.

Путешествия по глубинной России дарили мне сонмы встреч. Эти годы были удивительны, и, вероятно, большего счастья мне уже не испытать. И уже неважно, в каких "эмпиреях" обитают те, к кому мои зачастую запутанные и тернистые пути однажды привели.


Фото и текст © Геннадия Михеева

Проект «Люди»
Лесостепное (часть четвертая)

Елецкий купец Заусайлов

Впервые Владимир оказался в Ельце в конце восьмидесятых. Он не ожидал даже, что скромное присутствие его в этом старинном городе станет довольно значительным событием для ельчан.


Правда, «звоночки» раздавались и раньше. Родился и жил он в Ашхабаде, а вот учился в Новосибирске. В общежитии института комендант - здоровый мужик, фронтовик - узнав Володину фамилию, оживился до крайности: «Надо же, когда еще воевал, все старые бойцы приговаривали: вот бы заусайловского табачку покурить! Не сродственник ли ты фабриканту?» Володя стал профессиональным мостостроителем: три его моста красуются в жаркой Туркмении. Потом некоторое время работал начальником участка в Малоярославце, дороги строил. И мало задумывался о своих корнях. Но вот однажды пришло ему письмо из Ленинграда, начинающееся с непривычных слов: «Милостивый Государь! Наши предки вместе заседали в городской думе...» Автор письма, оказалось, был потомком другого купеческого рода из Ельца и очень ему хотелось пообщаться с Владимиром.

Всего 2 истории и 15 фото ... )
mamlas: (Default)
В рубрике «Промысел Божий» я хочу расширить Ваши представления о традиционных народных промыслах.

Многие склонны считать, что промысел - нечто возвышенное, утонченное. На самом деле все не совсем так: промысел - средство выживания, ответ на вызов, который бросает данному обществу Судьба. Другое дело, что люди принимают вызов с достоинством и научаются в рутинной работе выискивать красоту. Либо не научаются - тупо повторяют наработанные приемы и штампуют, штампуют, штампуют...

Об этом стоит рассказать, ибо при любом раскладе перипетии жизни весьма своеобычны.

Фото и текст © Геннадия Михеева

Плоды кукарских мастериц
Репортаж с Вятки


Слободу Кукарку переименовали в город Советск в 1918 году, как говорят, по всеобщему решению народа. Трудно сказать, так ли это было на самом деле - времени-то с тех пор утекло немало - но исторические хроники донесли до нас сообщение о том, что выходец из местных кустарей-валенщиков Михаил Изергин, член ВКП(б), ставший главным человеком в слободе, под звон набата с пожарной каланчи собрал обывателей по типу Новгородского вече (есть сведения, что в древности берега Вятки колонизировали новгородские ушкуйники).


Читать дальше, /+ 14 фото/ ... )
mamlas: (Default)
Originally posted by mamlas in yarodom. Reposted by mamlas at 2012-10-12 23:53:00.



В рубрике «Промысел Божий» я хочу расширить Ваши представления о традиционных народных промыслах.

Многие склонны считать, что промысел - нечто возвышенное, утонченное. На самом деле все не совсем так: промысел - средство выживания, ответ на вызов, который бросает данному обществу Судьба. Другое дело, что люди принимают вызов с достоинством и научаются в рутинной работе выискивать красоту. Либо не научаются - тупо повторяют наработанные приемы и штампуют, штампуют, штампуют...

Об этом стоит рассказать, ибо при любом раскладе перипетии жизни весьма своеобычны.

Фото и текст © Геннадия Михеева

Плоды кукарских мастериц
Репортаж с Вятки


Слободу Кукарку переименовали в город Советск в 1918 году, как говорят, по всеобщему решению народа. Трудно сказать, так ли это было на самом деле - времени-то с тех пор утекло немало - но исторические хроники донесли до нас сообщение о том, что выходец из местных кустарей-валенщиков Михаил Изергин, член ВКП(б), ставший главным человеком в слободе, под звон набата с пожарной каланчи собрал обывателей по типу Новгородского вече (есть сведения, что в древности берега Вятки колонизировали новгородские ушкуйники).


Читать дальше, /+ 14 фото/ ... )
mamlas: (Default)

Когда-то [livejournal.com profile] bolshoi подкинул мне идею - в каждом посещённом городе выискивать старейшее здание.

Как правило это у меня получается само собой, так как старейшее здание редко не бывает в числе самых интересных. Ну а во время киевских прогулок меня вдруг посетила идея - сделать список-рейтинг областных центров Россия, Украины, Беларуси и Казахстана по старейшему зданию. Это оказалось не так-то просто, но кое-что всё-таки предлагаю Вашему вниманию.

Пара слов о методологии:

Читать дальше ... )

Так как всё идёт вперемешку, столицы государств я выделяю болдом; города, не являющиеся сейчас областными - курсивом; города России - красным, Украины - жёлтым, Беларуси - зелёным, Казахстана - синим. Другие страны бывшего СССР не трогаю, так как гораздо хуже их знаю, а их административное деление сильно отличается.
Порядок - хронологический. Из-за объёма список разбит на 2 части, разбитых по 1750 году.

Читать дальше ... )
mamlas: (Default)
Originally posted by mamlas in yarodom. Reposted by mamlas at 2012-10-07 07:17:00.




Когда-то [livejournal.com profile] bolshoi подкинул мне идею - в каждом посещённом городе выискивать старейшее здание.

Как правило это у меня получается само собой, так как старейшее здание редко не бывает в числе самых интересных. Ну а во время киевских прогулок меня вдруг посетила идея - сделать список-рейтинг областных центров Россия, Украины, Беларуси и Казахстана по старейшему зданию. Это оказалось не так-то просто, но кое-что всё-таки предлагаю Вашему вниманию.

Пара слов о методологии:

Читать дальше ... )

Так как всё идёт вперемешку, столицы государств я выделяю болдом; города, не являющиеся сейчас областными - курсивом; города России - красным, Украины - жёлтым, Беларуси - зелёным, Казахстана - синим. Другие страны бывшего СССР не трогаю, так как гораздо хуже их знаю, а их административное деление сильно отличается.
Порядок - хронологический. Из-за объёма список разбит на 2 части, разбитых по 1750 году.

Читать дальше ... )
mamlas: (Default)
О праздности

Скрывать не буду - о русской праздничной культуре говорить нелегко. Русский праздник, ежели возможно в данном случае нивелировать, - действо надрывное, я бы сказал даже, тяжелое. Дело не только в пьянстве - в конце концов, карнавальная культура во всем мире немыслима без опьянения. Проблема более сложная, она сопряжена с "комплексами" русской нации.

Здесь я расскажу исключительно об аутентичных праздниках, имеющих глубочайшие традиции. Почти все они имеют языческие корни. Это важно, ибо люди, считающие себя православными, на самом деле исповедуют религию, которую не знают и считают чуждой. Впрочем, лучше сами ознакомьтесь с материалом и сделайти свои выводы, которые, вероятно, не совпадут с моими.


Фото и текст © Геннадия Михеева

О земле Бояна
Репортаж с Брянщины

По утверждению ряда ученых - Трубчевск, город, чья история начинается еще в первом тысячелетии - признан родиной певца Бояна. “Слово о полку Игореве” буквально испещрено славицами в честь Бояна:


“...Боян бо вещий, аще кому хотяше песнь творити, то растекающется мыслию по древу, серым волком по земли, шизым орлом под облакы...”

Читать дальше, /+ 22 фото/ ... )
mamlas: (Default)
Originally posted by mamlas in yarodom. Reposted by mamlas at 2012-10-06 09:23:00.



О праздности

Скрывать не буду - о русской праздничной культуре говорить нелегко. Русский праздник, ежели возможно в данном случае нивелировать, - действо надрывное, я бы сказал даже, тяжелое. Дело не только в пьянстве - в конце концов, карнавальная культура во всем мире немыслима без опьянения. Проблема более сложная, она сопряжена с "комплексами" русской нации.

Здесь я расскажу исключительно об аутентичных праздниках, имеющих глубочайшие традиции. Почти все они имеют языческие корни. Это важно, ибо люди, считающие себя православными, на самом деле исповедуют религию, которую не знают и считают чуждой. Впрочем, лучше сами ознакомьтесь с материалом и сделайти свои выводы, которые, вероятно, не совпадут с моими.


Фото и текст © Геннадия Михеева

О земле Бояна
Репортаж с Брянщины

По утверждению ряда ученых - Трубчевск, город, чья история начинается еще в первом тысячелетии - признан родиной певца Бояна. “Слово о полку Игореве” буквально испещрено славицами в честь Бояна:


“...Боян бо вещий, аще кому хотяше песнь творити, то растекающется мыслию по древу, серым волком по земли, шизым орлом под облакы...”

Читать дальше, /+ 22 фото/ ... )
mamlas: (Default)
Люди. Ускользающая жизнь

Я мог бы назвать этот проект "Уходящей натурой", ведь намерен рассказать о встречах с людьми и явлениями, которых, вероятно, уже и нет в нашем мире.

Мне часто так и говорят: "Надо же, сколько у тебя запечатлено уходящей натуры!" Но "натура" - это природа, стереотип не работает. Все же я хочу рассказать о жизни, а не о природе. Настоящей, невыдуманной; она хоть и неказиста, эта "сермяжная правда", но ведь порой хочется натурального продукта (эх, без производного от слова "натура" не обошелся...), а не каких-нибудь "чипсов" с усилителями вкуса и консервантами, которые преподносят глянцевые журнали и топ-блогеры.

Путешествия по глубинной России дарили мне сонмы встреч. Эти годы были удивительны, и, вероятно, большего счастья мне уже не испытать. И уже неважно, в каких "эмпиреях" обитают те, к кому мои зачастую запутанные и тернистые пути однажды привели.


Фото и текст © Геннадия Михеева

Проект «Люди»
Лесостепное (часть вторая)

Украшатель жизни

Должников, вопреки моим ожиданиям, оказался вполне рассудительным человеком, и каждый свой “подвиг” зодчий смог обосновать вполне логически и одновременно иронично, так что в итоге я не понял, чего больше в деятельности Алексея Алексеевича - трезвого расчета или детской безалаберности. Но это по-русски: в конце концов, зачем ему раскрываться перед незнакомцем - мало ли что еще...


Всего 4 истории и 12 фото ... )
mamlas: (Default)
Originally posted by mamlas in yarodom. Reposted by mamlas at 2012-10-05 17:45:00.



Люди. Ускользающая жизнь

Я мог бы назвать этот проект "Уходящей натурой", ведь намерен рассказать о встречах с людьми и явлениями, которых, вероятно, уже и нет в нашем мире.

Мне часто так и говорят: "Надо же, сколько у тебя запечатлено уходящей натуры!" Но "натура" - это природа, стереотип не работает. Все же я хочу рассказать о жизни, а не о природе. Настоящей, невыдуманной; она хоть и неказиста, эта "сермяжная правда", но ведь порой хочется натурального продукта (эх, без производного от слова "натура" не обошелся...), а не каких-нибудь "чипсов" с усилителями вкуса и консервантами, которые преподносят глянцевые журнали и топ-блогеры.

Путешествия по глубинной России дарили мне сонмы встреч. Эти годы были удивительны, и, вероятно, большего счастья мне уже не испытать. И уже неважно, в каких "эмпиреях" обитают те, к кому мои зачастую запутанные и тернистые пути однажды привели.


Фото и текст © Геннадия Михеева

Проект «Люди»
Лесостепное (часть вторая)

Украшатель жизни

Должников, вопреки моим ожиданиям, оказался вполне рассудительным человеком, и каждый свой “подвиг” зодчий смог обосновать вполне логически и одновременно иронично, так что в итоге я не понял, чего больше в деятельности Алексея Алексеевича - трезвого расчета или детской безалаберности. Но это по-русски: в конце концов, зачем ему раскрываться перед незнакомцем - мало ли что еще...


Всего 4 истории и 12 фото ... )
mamlas: (Default)
О праздности

Скрывать не буду - о русской праздничной культуре говорить нелегко. Русский праздник, ежели возможно в данном случае нивелировать, - действо надрывное, я бы сказал даже, тяжелое. Дело не только в пьянстве - в конце концов, карнавальная культура во всем мире немыслима без опьянения. Проблема более сложная, она сопряжена с "комплексами" русской нации.

Здесь я расскажу исключительно об аутентичных праздниках, имеющих глубочайшие традиции. Почти все они имеют языческие корни. Это важно, ибо люди, считающие себя православными, на самом деле исповедуют религию, которую не знают и считают чуждой. Впрочем, лучше сами ознакомьтесь с материалом и сделайти свои выводы, которые, вероятно, не совпадут с моими.


Фото и текст © Геннадия Михеева

Про богатства страны Ваги
Репортаж с Северов (Вологодчина)

Вага, левый приток Северной Двины, и сейчас течет, окруженная труднопроходимыми лесами, правда, на берегах реки довольно плотно пристроились старинные русские поселения. Когда-то, говорят, Вага была судоходной, и ушкуи древних новгородцев легко проходили до самого верховья.


Ныне река обмелела, потеряла транспортное значение, зато вдоль нее, когда в XVI веке основан был город Архангельск, проложен был тракт, ведущий из Московии к столице Поморья. Именно этой дорогой Мишка Ломоносов, невзирая на протесты своего сурового отца-помора, отправился грызть гранит знаний и прославлять родное Отечество. Но случилось это уже позже “золотого века” Ваги, когда пространство в долине реки считалось “Важской десятиной” Новгородской республики, которую принято было именовать “страной Вагой”. Вместе с Двинской страной (со столицей в Холмогорах) страна Вага называлась еще Заволочьем, так как торговые пути сюда с Юго-Запада осложнялись волоками.

Читать дальше, /+ 26 фото/ ... )
mamlas: (Default)
Originally posted by mamlas in yarodom. Reposted by mamlas at 2012-10-03 20:17:00.



О праздности

Скрывать не буду - о русской праздничной культуре говорить нелегко. Русский праздник, ежели возможно в данном случае нивелировать, - действо надрывное, я бы сказал даже, тяжелое. Дело не только в пьянстве - в конце концов, карнавальная культура во всем мире немыслима без опьянения. Проблема более сложная, она сопряжена с "комплексами" русской нации.

Здесь я расскажу исключительно об аутентичных праздниках, имеющих глубочайшие традиции. Почти все они имеют языческие корни. Это важно, ибо люди, считающие себя православными, на самом деле исповедуют религию, которую не знают и считают чуждой. Впрочем, лучше сами ознакомьтесь с материалом и сделайти свои выводы, которые, вероятно, не совпадут с моими.


Фото и текст © Геннадия Михеева

Про богатства страны Ваги
Репортаж с Северов (Вологодчина)

Вага, левый приток Северной Двины, и сейчас течет, окруженная труднопроходимыми лесами, правда, на берегах реки довольно плотно пристроились старинные русские поселения. Когда-то, говорят, Вага была судоходной, и ушкуи древних новгородцев легко проходили до самого верховья.


Ныне река обмелела, потеряла транспортное значение, зато вдоль нее, когда в XVI веке основан был город Архангельск, проложен был тракт, ведущий из Московии к столице Поморья. Именно этой дорогой Мишка Ломоносов, невзирая на протесты своего сурового отца-помора, отправился грызть гранит знаний и прославлять родное Отечество. Но случилось это уже позже “золотого века” Ваги, когда пространство в долине реки считалось “Важской десятиной” Новгородской республики, которую принято было именовать “страной Вагой”. Вместе с Двинской страной (со столицей в Холмогорах) страна Вага называлась еще Заволочьем, так как торговые пути сюда с Юго-Запада осложнялись волоками.

Читать дальше, /+ 26 фото/ ... )
mamlas: (Default)
О праздности

Скрывать не буду - о русской праздничной культуре говорить нелегко. Русский праздник, ежели возможно в данном случае нивелировать, - действо надрывное, я бы сказал даже, тяжелое. Дело не только в пьянстве - в конце концов, карнавальная культура во всем мире немыслима без опьянения. Проблема более сложная, она сопряжена с "комплексами" русской нации.

Здесь я расскажу исключительно об аутентичных праздниках, имеющих глубочайшие традиции. Почти все они имеют языческие корни. Это важно, ибо люди, считающие себя православными, на самом деле исповедуют религию, которую не знают и считают чуждой. Впрочем, лучше сами ознакомьтесь с материалом и сделайти свои выводы, которые, вероятно, не совпадут с моими.


Фото и текст © Геннадия Михеева

Мистерии
Фоторассказ про городок Санчурск в Кировской области

...И наступает ночь, когда жители некогда великого, а теперь почти неизвестного человечеству города стекаются на берег реки Большой Кокшаги и устраивают там игрища. Возжигаются большие костры, девушки свивают венки и на берег выходят русалки...


Наверное все мы немножко язычники. А некоторые и “множко”. Для городка Санчурска это слишком злободневно, ибо здесь при весьма острых обстоятельствах соединились две культуры - христианская и языческая.

Читать дальше, /+ 13 фото/ )
mamlas: (Default)
Originally posted by mamlas in yarodom. Reposted by mamlas at 2012-10-02 08:21:00.



О праздности

Скрывать не буду - о русской праздничной культуре говорить нелегко. Русский праздник, ежели возможно в данном случае нивелировать, - действо надрывное, я бы сказал даже, тяжелое. Дело не только в пьянстве - в конце концов, карнавальная культура во всем мире немыслима без опьянения. Проблема более сложная, она сопряжена с "комплексами" русской нации.

Здесь я расскажу исключительно об аутентичных праздниках, имеющих глубочайшие традиции. Почти все они имеют языческие корни. Это важно, ибо люди, считающие себя православными, на самом деле исповедуют религию, которую не знают и считают чуждой. Впрочем, лучше сами ознакомьтесь с материалом и сделайти свои выводы, которые, вероятно, не совпадут с моими.


Фото и текст © Геннадия Михеева

Мистерии
Фоторассказ про городок Санчурск в Кировской области

...И наступает ночь, когда жители некогда великого, а теперь почти неизвестного человечеству города стекаются на берег реки Большой Кокшаги и устраивают там игрища. Возжигаются большие костры, девушки свивают венки и на берег выходят русалки...


Наверное все мы немножко язычники. А некоторые и “множко”. Для городка Санчурска это слишком злободневно, ибо здесь при весьма острых обстоятельствах соединились две культуры - христианская и языческая.

Читать дальше, /+ 13 фото/ )
mamlas: (Default)
Люди. Ускользающая жизнь

Я мог бы назвать этот проект "Уходящей натурой", ведь намерен рассказать о встречах с людьми и явлениями, которых, вероятно, уже и нет в нашем мире.

Мне часто так и говорят: "Надо же, сколько у тебя запечатлено уходящей натуры!" Но "натура" - это природа, стереотип не работает. Все же я хочу рассказать о жизни, а не о природе. Настоящей, невыдуманной; она хоть и неказиста, эта "сермяжная правда", но ведь порой хочется натурального продукта (эх, без производного от слова "натура" не обошелся...), а не каких-нибудь "чипсов" с усилителями вкуса и консервантами, которые преподносят глянцевые журнали и топ-блогеры.

Путешествия по глубинной России дарили мне сонмы встреч. Эти годы были удивительны, и, вероятно, большего счастья мне уже не испытать. И уже неважно, в каких "эмпиреях" обитают те, к кому мои зачастую запутанные и тернистые пути однажды привели.


Фото и текст © Геннадия Михеева

Проект «Люди»
Лесостепное (часть первая)

Необычайные приключения чайника Пушкина

В селе Нижний Мамон бытует старинная легенда. Работали как-то крестьяне в поле, а в это время по проезжей дороге неслась повозка, запряженная двумя лошадьми. Экипаж остановился. Вылез из него барин, видно, нужду справить, а потом подзывает одного из мужиков: «Нет ли у вас, мол, водицы испить?».


Воды не было, А был квас в кувшине, но мужик сначала перетрухнул, упал барину в ноги, думал, сам царь остановился проверить своих незадачливых подданных. Невысокий, с пышными бакенбардами путник успокоил испуганного мужика: «Мол, успокойся, никакой я не царь, а всего лишь сочинитель, и зовут меня Пушкин». А, попробовав холодного кваску из кувшина, так был доволен, что презентовал пейзанину некий странный сосуд с ручкой и носиком, и повозка унеслась на юг, в неведомую даль.

Всего 5 историй и 32 фото ... )
mamlas: (Default)
Originally posted by mamlas in yarodom. Reposted by mamlas at 2012-09-30 19:18:00.



Люди. Ускользающая жизнь

Я мог бы назвать этот проект "Уходящей натурой", ведь намерен рассказать о встречах с людьми и явлениями, которых, вероятно, уже и нет в нашем мире.

Мне часто так и говорят: "Надо же, сколько у тебя запечатлено уходящей натуры!" Но "натура" - это природа, стереотип не работает. Все же я хочу рассказать о жизни, а не о природе. Настоящей, невыдуманной; она хоть и неказиста, эта "сермяжная правда", но ведь порой хочется натурального продукта (эх, без производного от слова "натура" не обошелся...), а не каких-нибудь "чипсов" с усилителями вкуса и консервантами, которые преподносят глянцевые журнали и топ-блогеры.

Путешествия по глубинной России дарили мне сонмы встреч. Эти годы были удивительны, и, вероятно, большего счастья мне уже не испытать. И уже неважно, в каких "эмпиреях" обитают те, к кому мои зачастую запутанные и тернистые пути однажды привели.


Фото и текст © Геннадия Михеева

Проект «Люди»
Лесостепное (часть первая)

Необычайные приключения чайника Пушкина

В селе Нижний Мамон бытует старинная легенда. Работали как-то крестьяне в поле, а в это время по проезжей дороге неслась повозка, запряженная двумя лошадьми. Экипаж остановился. Вылез из него барин, видно, нужду справить, а потом подзывает одного из мужиков: «Нет ли у вас, мол, водицы испить?».


Воды не было, А был квас в кувшине, но мужик сначала перетрухнул, упал барину в ноги, думал, сам царь остановился проверить своих незадачливых подданных. Невысокий, с пышными бакенбардами путник успокоил испуганного мужика: «Мол, успокойся, никакой я не царь, а всего лишь сочинитель, и зовут меня Пушкин». А, попробовав холодного кваску из кувшина, так был доволен, что презентовал пейзанину некий странный сосуд с ручкой и носиком, и повозка унеслась на юг, в неведомую даль.

Всего 5 историй и 32 фото ... )
mamlas: (Default)
О праздности

Скрывать не буду - о русской праздничной культуре говорить нелегко. Русский праздник, ежели возможно в данном случае нивелировать, - действо надрывное, я бы сказал даже, тяжелое. Дело не только в пьянстве - в конце концов, карнавальная культура во всем мире немыслима без опьянения. Проблема более сложная, она сопряжена с "комплексами" русской нации.

Здесь я расскажу исключительно об аутентичных праздниках, имеющих глубочайшие традиции. Почти все они имеют языческие корни. Это важно, ибо люди, считающие себя православными, на самом деле исповедуют религию, которую не знают и считают чуждой. Впрочем, лучше сами ознакомьтесь с материалом и сделайти свои выводы, которые, вероятно, не совпадут с моими.


Фото и текст © Геннадия Михеева

Про город "Русских Венер"
Фоторассказ про город на Ярославщине,
в котором гениальный художник находил своих «русских Венер»


Многие восхищаются праздничным великолепием русской провинции, которое блестяще передал на своих полотнах Борис Кустодиев. Его “Русская Венера”, “Купчиха”, “Девушка на Волге” вообще считаются чуть не символами особенной, сильной, демонической русской красоты. А знаете ли вы, в каком краю художник черпал свое вдохновение?..


Читать дальше, /+ 32 фото/ )
mamlas: (Default)
Originally posted by mamlas in yarodom. Reposted by mamlas at 2012-09-28 19:50:00.



О праздности

Скрывать не буду - о русской праздничной культуре говорить нелегко. Русский праздник, ежели возможно в данном случае нивелировать, - действо надрывное, я бы сказал даже, тяжелое. Дело не только в пьянстве - в конце концов, карнавальная культура во всем мире немыслима без опьянения. Проблема более сложная, она сопряжена с "комплексами" русской нации.

Здесь я расскажу исключительно об аутентичных праздниках, имеющих глубочайшие традиции. Почти все они имеют языческие корни. Это важно, ибо люди, считающие себя православными, на самом деле исповедуют религию, которую не знают и считают чуждой. Впрочем, лучше сами ознакомьтесь с материалом и сделайти свои выводы, которые, вероятно, не совпадут с моими.


Фото и текст © Геннадия Михеева

Про город "Русских Венер"
Фоторассказ про город на Ярославщине,
в котором гениальный художник находил своих «русских Венер»


Многие восхищаются праздничным великолепием русской провинции, которое блестяще передал на своих полотнах Борис Кустодиев. Его “Русская Венера”, “Купчиха”, “Девушка на Волге” вообще считаются чуть не символами особенной, сильной, демонической русской красоты. А знаете ли вы, в каком краю художник черпал свое вдохновение?..


Читать дальше, /+ 32 фото/ )

March 2022

S M T W T F S
  12345
6789101112
1314 1516171819
20212223242526
2728293031  

Syndicate

RSS Atom

Page Summary

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Sunday, 25 May 2025 21:36
Powered by Dreamwidth Studios