MAMLAS

Русская поэзия

Иосиф Уткин

Батя

По Кузнецкой улице
Ехал поп на курице...

Едет батюшка пешком,
Тарантас накрыт мешком -

А навстречу аккурат
Подымается отряд.

Дескать, батя, что везешь?
Дескать, стой, владыко!

Дескать, ми-и-и-ленькие, ро-о-о-жь.
Дескать, батя... а не врешь?
Дескать, покажи-ка.

Смотреть ещё фото

aleshru 

15-20 таджиков.Они держались вместе, но веселились вовсю. Давно не видел таких счастливых лиц, действительно, для них это был праздник на все сто!

Я искренне радовался, ведь судьба у этих ребят совсем не легкая. Радовался тому, что они смогли хоть на секунду почувствовать себя людьми в нашем огромном городе, где без паспорта и регистрации на улицу выходить опасно, потанцевать, послушать музыку наравне с обычными москвичами. И вдруг, уже во время выступления группы «Браво!», в толпе появились два охранника, которые начали выводить таджиков, хватая за руки.

Они, конечно, покорно вышли. Но тут я не выдержал . Подойдя к одному из охранников, я начал спрашивать, почему он выгоняет ребят? На что он сказал — «Приказ сверху». Но этот приказ меня совсем не устроил, и я начал очень доходчиво и настойчиво объяснять ему, что именно ЭТИ люди построили эту больницу. Им тоже мы должны быть благодарны за то, что в нашем городе теперь есть возможность лечить больных раком детей. Таджики тем временем были невероятно обижены. Некоторые из них просто , понурив головы, ушли, а некоторые хотели уже лезть в драку с охранником, но друзья их сдержали. Сделав несколько звонков своему начальству, охранники испарились, и уже через несколько минут, все вернулись обратно танцевать.

От чувства несправедливости мне просто хотелось выть. Я не представлял, что сейчас чувствуют эти ребята. Мне было стыдно перед ними, мне стыдно перед ними и сейчас. И только один мужчина из всех гостей , услышав мой спор с охранником, встал рядом со мной и начал со мной соглашаться и говорить, что ребята должны остаться. Почему в каждом из нас не живет необходимость в защите слабого? Ведь именно на таком пустом месте и начинается вражда, межнациональная рознь, ненависть. Что теперь должны думать эти таджикские ребята о нас? Что мы не желаем с ними в одном поле срать?

Я просто не могу понять, почему надо людей разделять на классы, сословия, нации? Одни лучше, другие хуже. Почему эти разделения ощущаются повсюду в нашей жизни? Почему таджикские молодые парни, которые построили в Москве больницу, не могут танцевать вместе с гостями на открытии этой больницы? Они не менее важную роль сыграли в ее строительстве, чем все остальные. Почему какое-то начальство смеет принимать решение о том, что надо кого-то удалить с танцплощадки? Почему радоваться могут только избранные? И, в конце-концов, почему Чулпан Хаматова, которая сделала так много добра, и так многим помогает, со сцены поблагодарила ВСЕХ, ВСЕХ, КОГО ТОЛЬКО МОЖНО, но не толпу строителей-таджиков, стоявших в пяти метрах прямо перед ней и на почти всей свободной площади позади трибуны с гостями?

Цитата

mamlas 2011-06-03 11:42 pm UTC (ссылка) Да, Вы правы в том, что в данном случае таджиков не нужно уже выгонять - ведь они строят и построили этот центр. Но Вы не договариваете (умышленно или нет?), что таких демпинг-"таджиков" не должно быть на стройках России в принципе, пока есть безработица среди россиян. Но это уже вопрос, в котором не имеет смысла кто перед тобой - таджик или молдаванин. Это вопрос вообще не к гастарбайтерам, а к тем, кто зарабатывает на этих гастарбайтерах, даёт зарабатывать им самим, но лишает хлеба тех, кто должен зарабатывать вместо гастарбайтеров. Да, Вы правы в малом, но Вы не правы в большом. (Reply to this)

отпечатано комментоксероксом

Смотреть ещё фото

aleshru 

15-20 таджиков.Они держались вместе, но веселились вовсю. Давно не видел таких счастливых лиц, действительно, для них это был праздник на все сто!

Я искренне радовался, ведь судьба у этих ребят совсем не легкая. Радовался тому, что они смогли хоть на секунду почувствовать себя людьми в нашем огромном городе, где без паспорта и регистрации на улицу выходить опасно, потанцевать, послушать музыку наравне с обычными москвичами. И вдруг, уже во время выступления группы «Браво!», в толпе появились два охранника, которые начали выводить таджиков, хватая за руки.

Они, конечно, покорно вышли. Но тут я не выдержал . Подойдя к одному из охранников, я начал спрашивать, почему он выгоняет ребят? На что он сказал — «Приказ сверху». Но этот приказ меня совсем не устроил, и я начал очень доходчиво и настойчиво объяснять ему, что именно ЭТИ люди построили эту больницу. Им тоже мы должны быть благодарны за то, что в нашем городе теперь есть возможность лечить больных раком детей. Таджики тем временем были невероятно обижены. Некоторые из них просто , понурив головы, ушли, а некоторые хотели уже лезть в драку с охранником, но друзья их сдержали. Сделав несколько звонков своему начальству, охранники испарились, и уже через несколько минут, все вернулись обратно танцевать.

От чувства несправедливости мне просто хотелось выть. Я не представлял, что сейчас чувствуют эти ребята. Мне было стыдно перед ними, мне стыдно перед ними и сейчас. И только один мужчина из всех гостей , услышав мой спор с охранником, встал рядом со мной и начал со мной соглашаться и говорить, что ребята должны остаться. Почему в каждом из нас не живет необходимость в защите слабого? Ведь именно на таком пустом месте и начинается вражда, межнациональная рознь, ненависть. Что теперь должны думать эти таджикские ребята о нас? Что мы не желаем с ними в одном поле срать?

Я просто не могу понять, почему надо людей разделять на классы, сословия, нации? Одни лучше, другие хуже. Почему эти разделения ощущаются повсюду в нашей жизни? Почему таджикские молодые парни, которые построили в Москве больницу, не могут танцевать вместе с гостями на открытии этой больницы? Они не менее важную роль сыграли в ее строительстве, чем все остальные. Почему какое-то начальство смеет принимать решение о том, что надо кого-то удалить с танцплощадки? Почему радоваться могут только избранные? И, в конце-концов, почему Чулпан Хаматова, которая сделала так много добра, и так многим помогает, со сцены поблагодарила ВСЕХ, ВСЕХ, КОГО ТОЛЬКО МОЖНО, но не толпу строителей-таджиков, стоявших в пяти метрах прямо перед ней и на почти всей свободной площади позади трибуны с гостями?

Цитата

mamlas 2011-06-03 11:42 pm UTC (ссылка) Да, Вы правы в том, что в данном случае таджиков не нужно уже выгонять - ведь они строят и построили этот центр. Но Вы не договариваете (умышленно или нет?), что таких демпинг-"таджиков" не должно быть на стройках России в принципе, пока есть безработица среди россиян. Но это уже вопрос, в котором не имеет смысла кто перед тобой - таджик или молдаванин. Это вопрос вообще не к гастарбайтерам, а к тем, кто зарабатывает на этих гастарбайтерах, даёт зарабатывать им самим, но лишает хлеба тех, кто должен зарабатывать вместо гастарбайтеров. Да, Вы правы в малом, но Вы не правы в большом. (Reply to this)

отпечатано комментоксероксом