Кончаловский о цветных революциях
Sunday, 15 May 2011 21:08![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
mamlasОт себя: Кончаловский указывает на одинаковую природу троцкизма вековой давности в нашей стране с его идеей экспорта революций пролетариата в страны Европы и распространение США цветных революций по всему миру с целью насаждения нужных правительств. Свой интерес к данной теме он объясняет тем, что уже три года делает фильм "Битва за Украину", в котором речь, естественно, ведётся об оранжевой смуте в этой братской стране.
Ролик свежий и режиссёр, как всегда, ждёт мнений у себя в видеоблоге.
Ролик свежий и режиссёр, как всегда, ждёт мнений у себя в видеоблоге.
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
no subject
Date: Sunday, 15 May 2011 21:15 (UTC)Социальная позиция зависит от того, насколько сильна была позиция в семье (малой группе). От нравственных ценностей, которые проповедовались. В примере семьи Михалковых ценности социума постоянно менялись :) а вот одна ценность оставалась неизменной - любовь к обогащению любым способом :) почитайте книги Кончаловского, там эта тенденция просматривается :)
На сегодняшний день модно говорить и рассуждать о политике, опять они на гребне рассуждение :) Это как Навальный, он хорош в своем деле - правоведении, а вот как политик.. это уже сомнительно.
no subject
Date: Sunday, 15 May 2011 21:49 (UTC)Что по гражданской войне скажете?
к Богу после отречения
Date: Sunday, 15 May 2011 21:59 (UTC)В большей степени причины гражданских войн привносятся извне, как правило идеями о неком всеобщем благоденствии и счастье, и вот тут опять возвращаю вас к ценностям привитым в малом социуме - семье. Если акценты в силу генетической наследственности расставлялись верно, то разум способен возобладать над чуждыми идеями. Как вы думаете, почему так важно вбивать идеи в неокрепшее сознание подростков? Забивать традиционные представления разрушающими идеями именно молодое поколение? Вот среди молодых и случаются ситуации "брат на брата" по причине того, что сознание ещё не успело полностью сформироваться. Полностью оно заканчивает формирование к 21 году.
Re: к Богу после отречения
Date: Sunday, 15 May 2011 22:09 (UTC)***
В общем так, мне плевать на гены - я работаю с человеком по его делам. Вот шут бы с ним, с Михалковым, с его величием, НО ... он ударил человека по лицу ногой и возгордился этим. Для меня это факт признать погань в нём. Кончаловский себя пока ничем таким не опозорил. А осуждать всех по семейственному признаку - чем я буду лучше тех кровавых троек? Пусть я меньше, по количеству, разберусь в каждом чеовеке, но зато не ошибусь, чем разведу половину туда, половину сюда и пострадают невинные. Здесь мы с вами, психологами не сходимся.
Re: к Богу после отречения
Date: Sunday, 15 May 2011 22:19 (UTC)Плеваться-то можно :) но нежелательно :) Ещё раз повторюсь: осуждение - это оценка. Где вы увидели в моих рассуждениях оценку? Где вы прочли, что Кончаловский плох? Он мне не симпатичен. Это да. Свои выводы я строю на своих долгосрочных наблюдениях. Один поступок + одно слово + одна фраза = мнение о человеке. Мнение - это не оценка. Оценку можно давать поступкам, но не человеку. Со мной можно не соглашаться, ваше право, тем более не стояла цель убедить вас в моей верссии виденного. Вам было важно услышать мое развернутое мнение, вы его услышали.
Re: к Богу после отречения
Date: Sunday, 15 May 2011 22:34 (UTC)Re: к Богу после отречения
Date: Sunday, 15 May 2011 22:40 (UTC)Re: к Богу после отречения
Date: Sunday, 15 May 2011 22:56 (UTC)***
А в России всё это - теории психологии - вообще работает?
Re: к Богу после отречения
Date: Sunday, 15 May 2011 23:06 (UTC)На сегодня закончим, не? Третий час ночи :))
Предлагаю продолжить завтра, если это вам интересно :)
Re: к Богу после отречения
Date: Sunday, 15 May 2011 23:11 (UTC)***
Приятных релаксаций.
Re: к Богу после отречения
Date: Sunday, 15 May 2011 23:12 (UTC)Re: к Богу после отречения
Date: Sunday, 15 May 2011 23:16 (UTC)Re: к Богу после отречения
Date: Sunday, 15 May 2011 23:22 (UTC)Re: к Богу после отречения
Date: Sunday, 15 May 2011 23:25 (UTC)Re: к Богу после отречения
Date: Sunday, 15 May 2011 23:29 (UTC)Re: к Богу после отречения
Date: Sunday, 15 May 2011 23:09 (UTC)Re: к Богу после отречения
Date: Sunday, 15 May 2011 23:13 (UTC)Re: к Богу после отречения
Date: Sunday, 15 May 2011 23:15 (UTC)Re: к Богу после отречения
Date: Sunday, 15 May 2011 23:16 (UTC)Re: к Богу после отречения
Date: Sunday, 15 May 2011 23:16 (UTC)Re: к Богу после отречения
Date: Sunday, 15 May 2011 23:17 (UTC)Re: к Богу после отречения
Date: Sunday, 15 May 2011 23:19 (UTC)Re: к Богу после отречения
Date: Sunday, 15 May 2011 23:24 (UTC)Re: к Богу после отречения
Date: Sunday, 15 May 2011 23:27 (UTC)Re: к Богу после отречения
Date: Sunday, 15 May 2011 23:31 (UTC)Re: к Богу после отречения
Date: Sunday, 15 May 2011 23:32 (UTC)