Пасха: 70 лет тому назад
Tuesday, 10 April 2012 07:50![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
![[livejournal.com profile]](https://www.dreamwidth.org/img/external/lj-userinfo.gif)
![[livejournal.com profile]](https://www.dreamwidth.org/img/external/lj-userinfo.gif)
70 лет назад в суровую годину военных испытаний, в тяжелейшие дни Московской битвы свершилось то, чего с молитвою в душе и сердце ждали тысячи и тысячи православных русских людей. Власть официально разрешила праздновать день Святой Пасхи. В 1942 году Пасха была ранней, и праздник начинался в ночь с 4 на 5 апреля.
Конечно, победа под Москвой всколыхнула страну, да и весь мир, вселила надежду и уверенность в возможность разгрома столь могучего и свирепого врага. Но, положа руку на сердце, надежд было все-таки больше, нежели уверенности и потому каждая капля военного счастья, каждая даже малая благая весть воспринималась людьми с болью и мечтой о будущей победе.
И надо откровенно сказать, что решение Сталина (а решение, конечно, принимал он — С.К.) о, скажем так, легализации праздника Святой Пасхи было как нельзя своевременным, нужным и плодотворным. Помимо большого общественного, политического резонанса, морально-психологического воздействия на русского человека, оно позволило высшему руководству страны и лично Сталину убедиться в потенциальных силах нации, почувствовать тот запас энергии, которым обладал русский народ после тяжелейших поражений и страданий 41-го года.
Все было необычно в то военное Светлое Воскресение: и погода, и настроение людей, и состояние духа. Каждый понимал, что враг еще близок, что до победы очень и очень далеко. Но уже одно то, что отменили, пусть на короткое время, комендантский час, что руководство не боится возможных бомбежек, атакующих действий врага, что тысячи верующих и просто измученных безбожием людей смогут если не посетить пасхальную службу, то хотя бы прийти к Храму неимоверно укрепляло веру православных в торжество Спасителя, а значит и нашу неизбежную победу. Не все обстояло гладко, как хотелось бы официальной пропаганде, но в целом народ понял, что и как нужно делать, чтобы победить.
![[livejournal.com profile]](https://www.dreamwidth.org/img/external/lj-userinfo.gif)
Воскрешение города — Пасхальный апрель 1942 года
Казалось, что город был умерщвлен голодом, разбит, расстрелян, сожжен. Однако, вопреки всем думавшим так, город не умер: численно поредевший на 2 млн. жителей, умерших и эвакуированных, потерявший 0,5 миллиона своих защитников-солдат, он задышал в Пасхальный апрельский месяц 1942 года.
На расчистке у храма Спаса-на-Крови. Художник О.А. Андреев
Все, кто был в силах, вышел на расчистку улиц ото льда и снега. Город был убран, в основном, женскими руками, теми, которые зимой тянули санки и фанерные листы со своими умершими близкими.
Количество продуктов, выдаваемое по карточкам — было уже достаточным и становилось все разнообразнее по мере их доставки в город через Ладожское озеро. Это были высококалорийные продукты, посылаемые из США по ленд-лизу: бекон, кокосовое масло, яичный и соевый порошки и т.п.
Весной 1942 года возобновились систематические авианалеты на город бомбардировщиков и обстрелы города, однако они не смогли воспрепятствовать воскрешению Ленинграда. Заводы по выпуску оружия работали, в садах и скверах начали выращивать овощи; разбирая деревянные строения, заготавливали на зиму дрова. За все время блокады в городе не было срублено ни одного дерева!
Начиная с конца апреля на улицах и дорогах появились мужчины. Это были военнопленные, немецкие солдаты, которые приступили к восстановлению дорог, разборке домов и строительству новых. Весь квартал двухэтажных домов в Новой Деревне был построен ими. Они были бледными, исхудалыми, всегда полуголодными, так как в городе, сидевшем на голодных пайках, не было достаточно продуктов для поддержания физических сил блокировавших город.
Женщина и девочка предлагает пайку хлеба военнопленному. Художник В.С. Орлов
И тогда, русские женщины, с исстрадавшимися лицами, потерявшие своих близких в адскую блокадную зиму или на фронтах войны, узрели страданье на исхудалых, бледных лицах своих врагов и неожиданно для себя, движимые душевным порывом сострадания, подходили втихую к солдатам, нередко со своими детьми, и делились с ними своей хлебной пайкой.
Пораженным немцам они говорили: «Наши мужья, отцы, сыновья погибли. Вы оказались в плену и должны жить, чтобы вернуться домой к своим матерям, женам, детям!»
Немецкие военнопленные были до глубины сердца изумлены и потрясены поведением русских женщин и детей, их великодушием, милосердием, бескорыстием и смелостью, потому что проявление добрых чувств по отношению к «врагам народа» было крайне опасно, грозило зачислением в ряды «шпионов», «изменников Родины», «предателей» и «иже с ними», с карающими последствиями: ссылкой или даже расстрелом.
Эти встречи, почти всегда неосознанные, были тем более знаменательными, что происходили в условиях беспрерывной, оголтелой пропаганды, цель которой была возбуждение ненависти и жажды крови у представителей противоборствующих сил. Стены ленинградских домов были сплошь оклеены плакатами, призывавшими к расправе с гитлеровскими солдатами. Незабываем один из них, изображающий обернутую с головой в красное полотнище женщину, жесткий, неумолимый взгляд которой, горящий от ненависти, звал следовать ее примеру –втыкать шомпол ружья в сердце лежащего у ее ног солдата. Внизу броский призыв: «Смерть гитлеровцам!», выведенный крупными черными буквами.
За точность воспроизведения 2-ой части текста не ручаюсь, плакатов было много, где текст призывов варьировался: «Смерть… фашистской (гитлеровской) гадине, каждому гитлеровскому солдату, захватчику!»
«Зерна» христианской гуманности, сохранившиеся в мироощущении людей, проросли при встрече их носителей милосердием, добротой, бескорыстием, великодушием, наполнили души чувством «любви к ближнему».
Источник: Максимова Т. Воспоминания о Ленинградской блокаде. – СПб.: ж-л Нева.