Основатели учений в реальности: Конфуций

Originally posted by mamlas at Основатели учений в реальности: Конфуций

Ранее: Основатели религий в реальной жизни: Иисус
Основатели религий в реальной жизни: Будда
Основатели религий в реальной жизни: Мухаммад
Основатели религий в реальной жизни: Мани
Основатели религий в реальности: Заратустра

Учение Конфуция, или Кун Фу-Цзы ("Учитель Кун"), — это философская этическая система, а не религия. Однако мы вправе поставить его в один ряд с великими пророками и реформаторами религиозных течений. Конфуцианство учит жить в согласии с традицией, открывая глубины смысла в уже известном. Тайна Конфуция кроется в открытости его сознания миру.

Еще немецкий мыслитель Артур Шопенгауэр обратил внимание на то, что в китайском языке отсутствует слово "бог". На самом деле оно, конечно же, есть, звучит как "лао тянь е" и дословно переводится как "небесный дедушка", однако великий философ мог и не знать этого. Тем не менее, брошенная им неосторожная фраза запомнилась как многим его современникам, так и их потомкам. Так, например, известный русский ученый-религиовед Евгений Алексеевич Торчинов так пояснил этот феномен китайской культуры: "Слово шэнь означает: психическое начало в человеке (ср.: шэньсюэ — "теология"), дух в его отличии от тела (дух умершего), нечто необычное, сакральное, стихийное, природное божество (божество ветра, дождя, горы и т. п.).

Возможно, поэтому христианские миссионеры так и не могли решить, как переводить слово "бог" на китайский язык, а первые проповедники-иезуиты вообще предпочитали транскрипцию тэусы (от лат. deus и греч. theos), хотя не исключено, что все это было из-за плохого знания языка, или, может быть, они про "лао тянь е" никогда не слышали. Однако, как бы то ни было, феномен Конфуция, как это ни странно, заключается в том, что этот основатель и доныне весьма популярной религии о боге и вообще о вещах, выходящих за пределы этой реальности, предпочитал не говорить. Все его поучения и рассуждения касаются в основном различных аспектов земной жизни.

Подобно древнегреческому мудрецу Сократу, который не оставил не только дальним потомкам, но и своим современникам-ученикам письменного изложения своего учения, Учитель Кун сам не записывал ни своих наставлений, ни изречений. Все обилие мыслей, собранных под обложкой с авторством Сократ или Конфуций, принадлежит их ученикам. Китаеведы давно пришли к мнению, что достоверным свидетельством о жизни (и учении) Конфуция может служить книга "Луньюй", название которой традиционно переводят на русский язык, как "Беседы и суждения", а известный современный знаток Китая В. В. Малявин предлагает говорить "Обсужденные речи". Составленная после смерти учителя книга состоит из самостоятельных, очень разных по стилю и содержанию коротких сюжетов, отдельных изречений и порой обыденных банальных событий.

( Читать дальше ... )

Основатели учений в реальности: Конфуций

Originally posted by mamlas at Основатели учений в реальности: Конфуций

Ранее: Основатели религий в реальной жизни: Иисус
Основатели религий в реальной жизни: Будда
Основатели религий в реальной жизни: Мухаммад
Основатели религий в реальной жизни: Мани
Основатели религий в реальности: Заратустра

Учение Конфуция, или Кун Фу-Цзы ("Учитель Кун"), — это философская этическая система, а не религия. Однако мы вправе поставить его в один ряд с великими пророками и реформаторами религиозных течений. Конфуцианство учит жить в согласии с традицией, открывая глубины смысла в уже известном. Тайна Конфуция кроется в открытости его сознания миру.

Еще немецкий мыслитель Артур Шопенгауэр обратил внимание на то, что в китайском языке отсутствует слово "бог". На самом деле оно, конечно же, есть, звучит как "лао тянь е" и дословно переводится как "небесный дедушка", однако великий философ мог и не знать этого. Тем не менее, брошенная им неосторожная фраза запомнилась как многим его современникам, так и их потомкам. Так, например, известный русский ученый-религиовед Евгений Алексеевич Торчинов так пояснил этот феномен китайской культуры: "Слово шэнь означает: психическое начало в человеке (ср.: шэньсюэ — "теология"), дух в его отличии от тела (дух умершего), нечто необычное, сакральное, стихийное, природное божество (божество ветра, дождя, горы и т. п.).

Возможно, поэтому христианские миссионеры так и не могли решить, как переводить слово "бог" на китайский язык, а первые проповедники-иезуиты вообще предпочитали транскрипцию тэусы (от лат. deus и греч. theos), хотя не исключено, что все это было из-за плохого знания языка, или, может быть, они про "лао тянь е" никогда не слышали. Однако, как бы то ни было, феномен Конфуция, как это ни странно, заключается в том, что этот основатель и доныне весьма популярной религии о боге и вообще о вещах, выходящих за пределы этой реальности, предпочитал не говорить. Все его поучения и рассуждения касаются в основном различных аспектов земной жизни.

Подобно древнегреческому мудрецу Сократу, который не оставил не только дальним потомкам, но и своим современникам-ученикам письменного изложения своего учения, Учитель Кун сам не записывал ни своих наставлений, ни изречений. Все обилие мыслей, собранных под обложкой с авторством Сократ или Конфуций, принадлежит их ученикам. Китаеведы давно пришли к мнению, что достоверным свидетельством о жизни (и учении) Конфуция может служить книга "Луньюй", название которой традиционно переводят на русский язык, как "Беседы и суждения", а известный современный знаток Китая В. В. Малявин предлагает говорить "Обсужденные речи". Составленная после смерти учителя книга состоит из самостоятельных, очень разных по стилю и содержанию коротких сюжетов, отдельных изречений и порой обыденных банальных событий.

( Читать дальше ... )

Основатели учений в реальности: Конфуций

Originally posted by mamlas at Основатели учений в реальности: Конфуций

Ранее: Основатели религий в реальной жизни: Иисус
Основатели религий в реальной жизни: Будда
Основатели религий в реальной жизни: Мухаммад
Основатели религий в реальной жизни: Мани
Основатели религий в реальности: Заратустра

Учение Конфуция, или Кун Фу-Цзы ("Учитель Кун"), — это философская этическая система, а не религия. Однако мы вправе поставить его в один ряд с великими пророками и реформаторами религиозных течений. Конфуцианство учит жить в согласии с традицией, открывая глубины смысла в уже известном. Тайна Конфуция кроется в открытости его сознания миру.

Еще немецкий мыслитель Артур Шопенгауэр обратил внимание на то, что в китайском языке отсутствует слово "бог". На самом деле оно, конечно же, есть, звучит как "лао тянь е" и дословно переводится как "небесный дедушка", однако великий философ мог и не знать этого. Тем не менее, брошенная им неосторожная фраза запомнилась как многим его современникам, так и их потомкам. Так, например, известный русский ученый-религиовед Евгений Алексеевич Торчинов так пояснил этот феномен китайской культуры: "Слово шэнь означает: психическое начало в человеке (ср.: шэньсюэ — "теология"), дух в его отличии от тела (дух умершего), нечто необычное, сакральное, стихийное, природное божество (божество ветра, дождя, горы и т. п.).

Возможно, поэтому христианские миссионеры так и не могли решить, как переводить слово "бог" на китайский язык, а первые проповедники-иезуиты вообще предпочитали транскрипцию тэусы (от лат. deus и греч. theos), хотя не исключено, что все это было из-за плохого знания языка, или, может быть, они про "лао тянь е" никогда не слышали. Однако, как бы то ни было, феномен Конфуция, как это ни странно, заключается в том, что этот основатель и доныне весьма популярной религии о боге и вообще о вещах, выходящих за пределы этой реальности, предпочитал не говорить. Все его поучения и рассуждения касаются в основном различных аспектов земной жизни.

Подобно древнегреческому мудрецу Сократу, который не оставил не только дальним потомкам, но и своим современникам-ученикам письменного изложения своего учения, Учитель Кун сам не записывал ни своих наставлений, ни изречений. Все обилие мыслей, собранных под обложкой с авторством Сократ или Конфуций, принадлежит их ученикам. Китаеведы давно пришли к мнению, что достоверным свидетельством о жизни (и учении) Конфуция может служить книга "Луньюй", название которой традиционно переводят на русский язык, как "Беседы и суждения", а известный современный знаток Китая В. В. Малявин предлагает говорить "Обсужденные речи". Составленная после смерти учителя книга состоит из самостоятельных, очень разных по стилю и содержанию коротких сюжетов, отдельных изречений и порой обыденных банальных событий.

( Читать дальше ... )

Плакаты хрущёвской "оттепели"

Originally posted by mamlas at Плакаты хрущёвской "оттепели"

Добро пожаловать в прошлый век!

*******
Здесь вы видите плакаты и лозунги эпохи прошлого века. Мы не всегда разделяем те стремления, которые изображены на этих изображениях. Мы не ставим задачу призывать вас к чему-либо, сами воздерживаемся от комментариев и не даём вам возможности через формы давать комментарии к данным изображениям. Наш ресурс мы классифицируем как исторический сайт. С его помощью мы хотим продемонстрировать вам то время, когда были созданы представленные творения.

Ранее

Хрущёвская "оттепель"

( Смотреть дальше ... )

Плакаты хрущёвской "оттепели"

Originally posted by mamlas at Плакаты хрущёвской "оттепели"

Добро пожаловать в прошлый век!

*******
Здесь вы видите плакаты и лозунги эпохи прошлого века. Мы не всегда разделяем те стремления, которые изображены на этих изображениях. Мы не ставим задачу призывать вас к чему-либо, сами воздерживаемся от комментариев и не даём вам возможности через формы давать комментарии к данным изображениям. Наш ресурс мы классифицируем как исторический сайт. С его помощью мы хотим продемонстрировать вам то время, когда были созданы представленные творения.

Ранее

Хрущёвская "оттепель"

( Смотреть дальше ... )

Плакаты хрущёвской "оттепели"

Originally posted by mamlas at Плакаты хрущёвской "оттепели"

Добро пожаловать в прошлый век!

*******
Здесь вы видите плакаты и лозунги эпохи прошлого века. Мы не всегда разделяем те стремления, которые изображены на этих изображениях. Мы не ставим задачу призывать вас к чему-либо, сами воздерживаемся от комментариев и не даём вам возможности через формы давать комментарии к данным изображениям. Наш ресурс мы классифицируем как исторический сайт. С его помощью мы хотим продемонстрировать вам то время, когда были созданы представленные творения.

Ранее

Хрущёвская "оттепель"

( Смотреть дальше ... )

Быков и Ефремов: ОПЕРАЦИЯ ХЫ

В свежем выпуске проекта "Гражданин поэт" -- всенародно любимая песня "Постой, паровоз",

блестяще исполненная Юрием Никулиным в фильме "Операция Ы".

Ее самую современную версию -- на стихи Дмитрия Быкова -- исполняет Михаил Ефремов.

Постой, паровоз, не стучите, ребята.

Случилось конкретное фуфло:

Набили прессу в хату, устроилась пресс-хата –

И тут их внезапно прорвало. 

( Читать дальше ... )

Быков и Ефремов: ОПЕРАЦИЯ ХЫ

В свежем выпуске проекта "Гражданин поэт" -- всенародно любимая песня "Постой, паровоз",

блестяще исполненная Юрием Никулиным в фильме "Операция Ы".

Ее самую современную версию -- на стихи Дмитрия Быкова -- исполняет Михаил Ефремов.

Постой, паровоз, не стучите, ребята.

Случилось конкретное фуфло:

Набили прессу в хату, устроилась пресс-хата –

И тут их внезапно прорвало. 

( Читать дальше ... )

Быков и Ефремов: ОПЕРАЦИЯ ХЫ

В свежем выпуске проекта "Гражданин поэт" -- всенародно любимая песня "Постой, паровоз",

блестяще исполненная Юрием Никулиным в фильме "Операция Ы".

Ее самую современную версию -- на стихи Дмитрия Быкова -- исполняет Михаил Ефремов.

Постой, паровоз, не стучите, ребята.

Случилось конкретное фуфло:

Набили прессу в хату, устроилась пресс-хата –

И тут их внезапно прорвало. 

( Читать дальше ... )

Кудрина – в отставку, Беларуси – братскую помощь!

Originally posted by krupnov at Кудрина – в отставку, Беларуси – братскую помощь!

Заявление Движения развития

Удушение Беларуси является абсолютно антироссийским действием кучки давно уже не русских олигархов и обслуживающих их СМИ, «экспертов» и чиновников.

Приватизация белорусских предприятий, которую  российский министр финансов Кудрин ставит необходимым условием для получения кредитов, станет столь же разрушительной для братского народа, как и бандитская приватизация 1990-х годов в Российской Федерации.

Беларуси для выправления экономической ситуации необходимо всего 8 миллиардов долларов. «Всего», потому что, напомним, Португалии Евросоюз выделяет в ближайшие дни 78 миллиардов евро, то есть почти в 14 раз больше при точно такой же численности населения. «Всего» - и потому, что ежегодно, как недавно сообщил Президент России, только на тендерах российские коррупционеры воруют порядка 40 миллиардов долларов.

Тем более что 8 миллиардов – это примерно полуторамесячный объём закачиваемых в наши в золотовалютные запасы нефтедолларов. И жалеть для братского союзного государства полуторамесячную маржу, которую само российское население практически не видит и не чувствует, - близоруко с геополитической точки зрения и подло с человеческой.

Можно как угодно относиться к Александру Григорьевичу Лукашенко, но никто не может оспорить базовый факт: белорусы под руководством своего законно избранного Президента живут своим трудом, развивая промышленность и сельское хозяйство. Поэтому заявление Кудрина на деле означает, что трудовую промышленную этику белорусов требуют заменить на этику пиратства, рейдерства и грабежа.

При этом следует помнить, что нынешнее тяжелое финансовое положение в Беларуси ни в коем случае не является смертельным – в отличие от надвигающегося на нас реального глобального кризиса с пиком в 2014 году http://krupnov.livejournal.com/227366.html .

 Уже в следующем году цены на нефть могут упасть в 2 – 3 раза, и вся спесь с «крутых» московско-лондонских мультимиллиардеров слетит в момент. И Российской Федерации нужно сегодня не претворять мечту Чубайса о либеральной империи http://www.kroupnov.ru/5/215_1.shtml , пожирающей все активы на постсоветском пространстве, а вместе с Беларусью и другими государствами постсоветского пространства готовиться к тому, чтобы как в 1941 году вместе выстоять в грядущей геоэкономической войне.

Безумие сегодня идти вслед за алчными поводырями, не способными строить эффективную экономику и являющимися «успешными» лишь при цене на нефть выше 100 долларов!

В этой ситуации Движение развития призывает российских граждан поддержать требование отправить Кудрина в отставку, а Беларуси и Лукашенко оказать полномасштабную братскую помощь. Пишите письма Президенту и Премьеру России на их сайты, публикуйте статьи и посты, пишите личные письма г-ну Кудрину и на Минфин, - не давайте пяти-семи транснациональным рейдерам убить нашу общую с белорусами историю.

Вчера сдали далёкую Ливию, сегодня братскую Беларусь – завтра сдадим себя сами.

Кудрина - в отставку, Беларуси - братскую помощь, жульнический «российский» бизнес - вон из внешней политики!

 По поручению Координационного совета

    председатель Движения развития            

                                                                       Юрий Крупнов

28 мая 2011 года

Кудрина – в отставку, Беларуси – братскую помощь!

Originally posted by krupnov at Кудрина – в отставку, Беларуси – братскую помощь!

Заявление Движения развития

Удушение Беларуси является абсолютно антироссийским действием кучки давно уже не русских олигархов и обслуживающих их СМИ, «экспертов» и чиновников.

Приватизация белорусских предприятий, которую  российский министр финансов Кудрин ставит необходимым условием для получения кредитов, станет столь же разрушительной для братского народа, как и бандитская приватизация 1990-х годов в Российской Федерации.

Беларуси для выправления экономической ситуации необходимо всего 8 миллиардов долларов. «Всего», потому что, напомним, Португалии Евросоюз выделяет в ближайшие дни 78 миллиардов евро, то есть почти в 14 раз больше при точно такой же численности населения. «Всего» - и потому, что ежегодно, как недавно сообщил Президент России, только на тендерах российские коррупционеры воруют порядка 40 миллиардов долларов.

Тем более что 8 миллиардов – это примерно полуторамесячный объём закачиваемых в наши в золотовалютные запасы нефтедолларов. И жалеть для братского союзного государства полуторамесячную маржу, которую само российское население практически не видит и не чувствует, - близоруко с геополитической точки зрения и подло с человеческой.

Можно как угодно относиться к Александру Григорьевичу Лукашенко, но никто не может оспорить базовый факт: белорусы под руководством своего законно избранного Президента живут своим трудом, развивая промышленность и сельское хозяйство. Поэтому заявление Кудрина на деле означает, что трудовую промышленную этику белорусов требуют заменить на этику пиратства, рейдерства и грабежа.

При этом следует помнить, что нынешнее тяжелое финансовое положение в Беларуси ни в коем случае не является смертельным – в отличие от надвигающегося на нас реального глобального кризиса с пиком в 2014 году http://krupnov.livejournal.com/227366.html .

 Уже в следующем году цены на нефть могут упасть в 2 – 3 раза, и вся спесь с «крутых» московско-лондонских мультимиллиардеров слетит в момент. И Российской Федерации нужно сегодня не претворять мечту Чубайса о либеральной империи http://www.kroupnov.ru/5/215_1.shtml , пожирающей все активы на постсоветском пространстве, а вместе с Беларусью и другими государствами постсоветского пространства готовиться к тому, чтобы как в 1941 году вместе выстоять в грядущей геоэкономической войне.

Безумие сегодня идти вслед за алчными поводырями, не способными строить эффективную экономику и являющимися «успешными» лишь при цене на нефть выше 100 долларов!

В этой ситуации Движение развития призывает российских граждан поддержать требование отправить Кудрина в отставку, а Беларуси и Лукашенко оказать полномасштабную братскую помощь. Пишите письма Президенту и Премьеру России на их сайты, публикуйте статьи и посты, пишите личные письма г-ну Кудрину и на Минфин, - не давайте пяти-семи транснациональным рейдерам убить нашу общую с белорусами историю.

Вчера сдали далёкую Ливию, сегодня братскую Беларусь – завтра сдадим себя сами.

Кудрина - в отставку, Беларуси - братскую помощь, жульнический «российский» бизнес - вон из внешней политики!

 По поручению Координационного совета

    председатель Движения развития            

                                                                       Юрий Крупнов

28 мая 2011 года

Кудрина – в отставку, Беларуси – братскую помощь!

Originally posted by krupnov at Кудрина – в отставку, Беларуси – братскую помощь!

Заявление Движения развития

Удушение Беларуси является абсолютно антироссийским действием кучки давно уже не русских олигархов и обслуживающих их СМИ, «экспертов» и чиновников.

Приватизация белорусских предприятий, которую  российский министр финансов Кудрин ставит необходимым условием для получения кредитов, станет столь же разрушительной для братского народа, как и бандитская приватизация 1990-х годов в Российской Федерации.

Беларуси для выправления экономической ситуации необходимо всего 8 миллиардов долларов. «Всего», потому что, напомним, Португалии Евросоюз выделяет в ближайшие дни 78 миллиардов евро, то есть почти в 14 раз больше при точно такой же численности населения. «Всего» - и потому, что ежегодно, как недавно сообщил Президент России, только на тендерах российские коррупционеры воруют порядка 40 миллиардов долларов.

Тем более что 8 миллиардов – это примерно полуторамесячный объём закачиваемых в наши в золотовалютные запасы нефтедолларов. И жалеть для братского союзного государства полуторамесячную маржу, которую само российское население практически не видит и не чувствует, - близоруко с геополитической точки зрения и подло с человеческой.

Можно как угодно относиться к Александру Григорьевичу Лукашенко, но никто не может оспорить базовый факт: белорусы под руководством своего законно избранного Президента живут своим трудом, развивая промышленность и сельское хозяйство. Поэтому заявление Кудрина на деле означает, что трудовую промышленную этику белорусов требуют заменить на этику пиратства, рейдерства и грабежа.

При этом следует помнить, что нынешнее тяжелое финансовое положение в Беларуси ни в коем случае не является смертельным – в отличие от надвигающегося на нас реального глобального кризиса с пиком в 2014 году http://krupnov.livejournal.com/227366.html .

 Уже в следующем году цены на нефть могут упасть в 2 – 3 раза, и вся спесь с «крутых» московско-лондонских мультимиллиардеров слетит в момент. И Российской Федерации нужно сегодня не претворять мечту Чубайса о либеральной империи http://www.kroupnov.ru/5/215_1.shtml , пожирающей все активы на постсоветском пространстве, а вместе с Беларусью и другими государствами постсоветского пространства готовиться к тому, чтобы как в 1941 году вместе выстоять в грядущей геоэкономической войне.

Безумие сегодня идти вслед за алчными поводырями, не способными строить эффективную экономику и являющимися «успешными» лишь при цене на нефть выше 100 долларов!

В этой ситуации Движение развития призывает российских граждан поддержать требование отправить Кудрина в отставку, а Беларуси и Лукашенко оказать полномасштабную братскую помощь. Пишите письма Президенту и Премьеру России на их сайты, публикуйте статьи и посты, пишите личные письма г-ну Кудрину и на Минфин, - не давайте пяти-семи транснациональным рейдерам убить нашу общую с белорусами историю.

Вчера сдали далёкую Ливию, сегодня братскую Беларусь – завтра сдадим себя сами.

Кудрина - в отставку, Беларуси - братскую помощь, жульнический «российский» бизнес - вон из внешней политики!

 По поручению Координационного совета

    председатель Движения развития            

                                                                       Юрий Крупнов

28 мая 2011 года

Фурсенко: "Сам я не уйду. У меня есть определённые задачи"

Фурсенко отказался уходить в отставку, отменять ЕГЭ и повышать зарплату всем учителям

Министр образования и науки РФ Андрей Фурсенко, чью работу в последнее время подвергают критике и рядовые граждане, и ученые, и даже глава государства, попытался оправдаться перед общественностью за вменяемые ему в вину ошибки. Чиновник заявил, что не намерен уходить в отставку добровольно - только если его уволят.  

"Я по собственной инициативе независимо от того, насколько сложная ситуация, проситься в отставку не планирую", - заявил он журналистам на пресс-конференции в понедельник.

"Мы назначены для того, чтобы решить какие-то задачи, если принято решение о том, что мы не выполняем наши функции, то мы в любой момент можем быть отставлены. Я взялся за решение определенных задач. Частично задачи решены, частично - нет", - цитирует "Интерфакс" главу Минобрнауки. 

Комментируя информацию о том, что Российский студенческий союз (РСС) 24 мая начал сбор подписей в интернете с требованием отставки Фурсенко, он ответил: "Что касается призывов, санкций, я приемлю, готов обсуждать критику. Я не приемлю вранья". По его мнению, во многом в данном заявлении приводится "неквалифицированное вранье, часть вещей люди просто не знают, часть – передергивают".

( Читать дальше ... )

Фурсенко: "Сам я не уйду. У меня есть определённые задачи"

Фурсенко отказался уходить в отставку, отменять ЕГЭ и повышать зарплату всем учителям

Министр образования и науки РФ Андрей Фурсенко, чью работу в последнее время подвергают критике и рядовые граждане, и ученые, и даже глава государства, попытался оправдаться перед общественностью за вменяемые ему в вину ошибки. Чиновник заявил, что не намерен уходить в отставку добровольно - только если его уволят.  

"Я по собственной инициативе независимо от того, насколько сложная ситуация, проситься в отставку не планирую", - заявил он журналистам на пресс-конференции в понедельник.

"Мы назначены для того, чтобы решить какие-то задачи, если принято решение о том, что мы не выполняем наши функции, то мы в любой момент можем быть отставлены. Я взялся за решение определенных задач. Частично задачи решены, частично - нет", - цитирует "Интерфакс" главу Минобрнауки. 

Комментируя информацию о том, что Российский студенческий союз (РСС) 24 мая начал сбор подписей в интернете с требованием отставки Фурсенко, он ответил: "Что касается призывов, санкций, я приемлю, готов обсуждать критику. Я не приемлю вранья". По его мнению, во многом в данном заявлении приводится "неквалифицированное вранье, часть вещей люди просто не знают, часть – передергивают".

( Читать дальше ... )

Фурсенко: "Сам я не уйду. У меня есть определённые задачи"

Фурсенко отказался уходить в отставку, отменять ЕГЭ и повышать зарплату всем учителям

Министр образования и науки РФ Андрей Фурсенко, чью работу в последнее время подвергают критике и рядовые граждане, и ученые, и даже глава государства, попытался оправдаться перед общественностью за вменяемые ему в вину ошибки. Чиновник заявил, что не намерен уходить в отставку добровольно - только если его уволят.  

"Я по собственной инициативе независимо от того, насколько сложная ситуация, проситься в отставку не планирую", - заявил он журналистам на пресс-конференции в понедельник.

"Мы назначены для того, чтобы решить какие-то задачи, если принято решение о том, что мы не выполняем наши функции, то мы в любой момент можем быть отставлены. Я взялся за решение определенных задач. Частично задачи решены, частично - нет", - цитирует "Интерфакс" главу Минобрнауки. 

Комментируя информацию о том, что Российский студенческий союз (РСС) 24 мая начал сбор подписей в интернете с требованием отставки Фурсенко, он ответил: "Что касается призывов, санкций, я приемлю, готов обсуждать критику. Я не приемлю вранья". По его мнению, во многом в данном заявлении приводится "неквалифицированное вранье, часть вещей люди просто не знают, часть – передергивают".

( Читать дальше ... )

Утверждения Медведева о нелегитимности Каддафи - нелегитимны

Не Медведеву судить о легитимности Каддафи

Не сумев стать лидером России, он пытается заслужить право сохранить власть у «Семерки»

Судя по всему, с Каддафи у западных стран явно не получается. И на фоне не достигающих цели военных ударов они начали переходить к заклинаниям. Потому что если бы получалось, риторические заявления на тему о том, что «режим Каддафи внутри своей страны утратил легитимность», были бы излишни.

Легитимность – это вообще не нормативное состояние, а состояние, определяемое по факту. Довильские заявления «Восьмерки», с одной стороны, наглы и претенциозны, с другой – глупы и безграмотны. Вряд ли сами их авторы могут внятно объяснить, что они имеют в виду под своими словами.

Можно только предположить, что речь идет о том, что они имеют в виду некое «право на власть» – и, судя по тону своих высказываний и своего поведения, они утверждают, что «режим Каддафи утратил право на существование». В этом случае они действительно наглы и претенциозны. Потому что право на власть в той или иной стране не определяется никем, кроме самой этой страны. И если даже некая международная организация заявляет о чьей-либо утрате кем-либо права на власть в той или иной стране – это значит, что данная организация присваивает себе статус некой высшей инстанции, наподобие то ли средневековой имперской короны, то ли папского престола.

Если же полномочия определять, кто имеет право на власть, а кто – нет, берется та или иная страна или группа стран, – значит, по сути, речь идет о некой форме аннексии той страны, по которой в данном случае выносится суждение.

Еще раз: одно дело, когда та или страна или инстанция заявляют, что осуждают некое не имеющее к ним отношения правительство. Другое – когда они утверждают, что это правительство утратило право на власть, и ставят перед собой непосредственную задачу его устранения. 

( Читать дальше ... )

Утверждения Медведева о нелегитимности Каддафи - нелегитимны

Не Медведеву судить о легитимности Каддафи

Не сумев стать лидером России, он пытается заслужить право сохранить власть у «Семерки»

Судя по всему, с Каддафи у западных стран явно не получается. И на фоне не достигающих цели военных ударов они начали переходить к заклинаниям. Потому что если бы получалось, риторические заявления на тему о том, что «режим Каддафи внутри своей страны утратил легитимность», были бы излишни.

Легитимность – это вообще не нормативное состояние, а состояние, определяемое по факту. Довильские заявления «Восьмерки», с одной стороны, наглы и претенциозны, с другой – глупы и безграмотны. Вряд ли сами их авторы могут внятно объяснить, что они имеют в виду под своими словами.

Можно только предположить, что речь идет о том, что они имеют в виду некое «право на власть» – и, судя по тону своих высказываний и своего поведения, они утверждают, что «режим Каддафи утратил право на существование». В этом случае они действительно наглы и претенциозны. Потому что право на власть в той или иной стране не определяется никем, кроме самой этой страны. И если даже некая международная организация заявляет о чьей-либо утрате кем-либо права на власть в той или иной стране – это значит, что данная организация присваивает себе статус некой высшей инстанции, наподобие то ли средневековой имперской короны, то ли папского престола.

Если же полномочия определять, кто имеет право на власть, а кто – нет, берется та или иная страна или группа стран, – значит, по сути, речь идет о некой форме аннексии той страны, по которой в данном случае выносится суждение.

Еще раз: одно дело, когда та или страна или инстанция заявляют, что осуждают некое не имеющее к ним отношения правительство. Другое – когда они утверждают, что это правительство утратило право на власть, и ставят перед собой непосредственную задачу его устранения. 

( Читать дальше ... )

Утверждения Медведева о нелегитимности Каддафи - нелегитимны

Не Медведеву судить о легитимности Каддафи

Не сумев стать лидером России, он пытается заслужить право сохранить власть у «Семерки»

Судя по всему, с Каддафи у западных стран явно не получается. И на фоне не достигающих цели военных ударов они начали переходить к заклинаниям. Потому что если бы получалось, риторические заявления на тему о том, что «режим Каддафи внутри своей страны утратил легитимность», были бы излишни.

Легитимность – это вообще не нормативное состояние, а состояние, определяемое по факту. Довильские заявления «Восьмерки», с одной стороны, наглы и претенциозны, с другой – глупы и безграмотны. Вряд ли сами их авторы могут внятно объяснить, что они имеют в виду под своими словами.

Можно только предположить, что речь идет о том, что они имеют в виду некое «право на власть» – и, судя по тону своих высказываний и своего поведения, они утверждают, что «режим Каддафи утратил право на существование». В этом случае они действительно наглы и претенциозны. Потому что право на власть в той или иной стране не определяется никем, кроме самой этой страны. И если даже некая международная организация заявляет о чьей-либо утрате кем-либо права на власть в той или иной стране – это значит, что данная организация присваивает себе статус некой высшей инстанции, наподобие то ли средневековой имперской короны, то ли папского престола.

Если же полномочия определять, кто имеет право на власть, а кто – нет, берется та или иная страна или группа стран, – значит, по сути, речь идет о некой форме аннексии той страны, по которой в данном случае выносится суждение.

Еще раз: одно дело, когда та или страна или инстанция заявляют, что осуждают некое не имеющее к ним отношения правительство. Другое – когда они утверждают, что это правительство утратило право на власть, и ставят перед собой непосредственную задачу его устранения. 

( Читать дальше ... )

Папа Римский был нацистом

Originally posted by mamlas at Папа Римский был нацистом

Папа Римский признался, что был членом нацистской организации

РИМ. Папа римский Бенедикт XVI признался, что подростком входил в молодежную организацию нацистов «Гитлерюгенд». Как передает DzD, ссылаясь на France-Presse, Папа подчеркнул, что его заставили вступить туда. Об этом он рассказал на встрече с высокопоставленными католиками из Германии.

По его словам, членство в ней было «одним из самых темных времен в моей жизни».

Бенедикт XVI, родившийся в Германии, рассказал, что время накануне Второй мировой войны было очень сложным.

«Казалось, что материковая Европа останется под властью Гитлера, и эта власть угрожала и христианству», — сказал Папа. 

( Читать дальше ... )

Папа Римский был нацистом

Originally posted by mamlas at Папа Римский был нацистом

Папа Римский признался, что был членом нацистской организации

РИМ. Папа римский Бенедикт XVI признался, что подростком входил в молодежную организацию нацистов «Гитлерюгенд». Как передает DzD, ссылаясь на France-Presse, Папа подчеркнул, что его заставили вступить туда. Об этом он рассказал на встрече с высокопоставленными католиками из Германии.

По его словам, членство в ней было «одним из самых темных времен в моей жизни».

Бенедикт XVI, родившийся в Германии, рассказал, что время накануне Второй мировой войны было очень сложным.

«Казалось, что материковая Европа останется под властью Гитлера, и эта власть угрожала и христианству», — сказал Папа. 

( Читать дальше ... )

Папа Римский был нацистом

Originally posted by mamlas at Папа Римский был нацистом

Папа Римский признался, что был членом нацистской организации

РИМ. Папа римский Бенедикт XVI признался, что подростком входил в молодежную организацию нацистов «Гитлерюгенд». Как передает DzD, ссылаясь на France-Presse, Папа подчеркнул, что его заставили вступить туда. Об этом он рассказал на встрече с высокопоставленными католиками из Германии.

По его словам, членство в ней было «одним из самых темных времен в моей жизни».

Бенедикт XVI, родившийся в Германии, рассказал, что время накануне Второй мировой войны было очень сложным.

«Казалось, что материковая Европа останется под властью Гитлера, и эта власть угрожала и христианству», — сказал Папа. 

( Читать дальше ... )

Ливия: Бесплатной оппозиции не бывает

Повстанцы Ливии остались без денег

У ливийской оппозиции почти не остается средств, заявил уполномоченный по финансам и нефти в оппозиционном переходном Национальном совете Ливии Али Тархуни. По его словам, у совета нет денег, чтобы финансировать продолжение борьбы с армией Муамара Каддафи. В то же время, жалуется Али Тархуни, некоторые дружественные правительства не осознают всю срочность и неотложность ситуации, сообщает РИА Новости.

Тархуни отметил также, что ливийской оппозиции не хватает средств даже на покупку топлива, продовольствия и медикаментов, не говоря об оружии. «У меня больше нет ресурсов. Ни одного динара не поступило в нашу казну за воскресенье. Мы осуществили лишь одну поставку нефти, на которой заработали 150 миллионов долларов. Однако только на топливо мы потратили 408 миллионов долларов. Это плохие цифры», — отметил Тархуни.

Отметим, что он недавно вернулся в Бенгази из поездки по странам Европы и США, где пытался добиться выделения финансовой помощи. Газета «Новые Известия»

Ливия: Бесплатной оппозиции не бывает

Повстанцы Ливии остались без денег

У ливийской оппозиции почти не остается средств, заявил уполномоченный по финансам и нефти в оппозиционном переходном Национальном совете Ливии Али Тархуни. По его словам, у совета нет денег, чтобы финансировать продолжение борьбы с армией Муамара Каддафи. В то же время, жалуется Али Тархуни, некоторые дружественные правительства не осознают всю срочность и неотложность ситуации, сообщает РИА Новости.

Тархуни отметил также, что ливийской оппозиции не хватает средств даже на покупку топлива, продовольствия и медикаментов, не говоря об оружии. «У меня больше нет ресурсов. Ни одного динара не поступило в нашу казну за воскресенье. Мы осуществили лишь одну поставку нефти, на которой заработали 150 миллионов долларов. Однако только на топливо мы потратили 408 миллионов долларов. Это плохие цифры», — отметил Тархуни.

Отметим, что он недавно вернулся в Бенгази из поездки по странам Европы и США, где пытался добиться выделения финансовой помощи. Газета «Новые Известия»

Ливия: Бесплатной оппозиции не бывает

Повстанцы Ливии остались без денег

У ливийской оппозиции почти не остается средств, заявил уполномоченный по финансам и нефти в оппозиционном переходном Национальном совете Ливии Али Тархуни. По его словам, у совета нет денег, чтобы финансировать продолжение борьбы с армией Муамара Каддафи. В то же время, жалуется Али Тархуни, некоторые дружественные правительства не осознают всю срочность и неотложность ситуации, сообщает РИА Новости.

Тархуни отметил также, что ливийской оппозиции не хватает средств даже на покупку топлива, продовольствия и медикаментов, не говоря об оружии. «У меня больше нет ресурсов. Ни одного динара не поступило в нашу казну за воскресенье. Мы осуществили лишь одну поставку нефти, на которой заработали 150 миллионов долларов. Однако только на топливо мы потратили 408 миллионов долларов. Это плохие цифры», — отметил Тархуни.

Отметим, что он недавно вернулся в Бенгази из поездки по странам Европы и США, где пытался добиться выделения финансовой помощи. Газета «Новые Известия»

Илья Репин: «От почестей освободите. Я лучше приплачу»

Originally posted by mamlas at Илья Репин: «От почестей освободите. Я лучше приплачу»

Почему революционно настроенный автор «Бурлаков» не захотел жить в Советской России?

В Российском государственном архиве социально-политической истории корреспондент «СП» ознакомился с материалами, связанными с попыткой советского правительства 85 лет назад возвратить в Москву из эмиграции выдающегося русского художника Илью Репина. Они интересны как документы истории, поэтому процитируем их без правки, оставляя орфографию и стиль подлинников.

Посланцы Ворошилова в «Пенатах»

 В середине мая 1926 года советский художник Исаак Бродский получил из Финляндии от Веры Репиной, дочери знаменитого живописца, письмо, в котором она сообщала, что Илья Ефимович опасно болен и ему необходима помощь. Исаак Израилевич сообщил об этом Клименту Ворошилову, с которым был знаком. Тот обратился к Анатолию Луначарскому. Вскоре к Илье Ефимовичу Репину была направлена делегация в составе советских художников И.Бродского, Е.Кацмана, П.Радимова и А.Григорьева.

 Вероятно, стоит напомнить, что Илья Репин еще в 1899 году поселился в усадьбе «Пенаты» в местечке Куоккала в Финляндии, которая тогда была губернией России. После 1917 года, когда Финляндия обрела самостоятельность,Репин автоматически оказался в эмиграции. Жил он в «Пенатах» с Натальей Борисовной Нордман, сыном Юрием и старшей дочерью Верой. Другая дочь Татьяна осталась в России и жила с мужем в бывшем поместье Ильи Репина- недалеко от Витебска, в селе Здравнево.

 Делегация из Советской России побывала у Репина. По возвращении Е.Кацман написал отчет. Вот он с небольшими сокращениями:

( Читать дальше ... )

Илья Репин: «От почестей освободите. Я лучше приплачу»

Originally posted by mamlas at Илья Репин: «От почестей освободите. Я лучше приплачу»

Почему революционно настроенный автор «Бурлаков» не захотел жить в Советской России?

В Российском государственном архиве социально-политической истории корреспондент «СП» ознакомился с материалами, связанными с попыткой советского правительства 85 лет назад возвратить в Москву из эмиграции выдающегося русского художника Илью Репина. Они интересны как документы истории, поэтому процитируем их без правки, оставляя орфографию и стиль подлинников.

Посланцы Ворошилова в «Пенатах»

 В середине мая 1926 года советский художник Исаак Бродский получил из Финляндии от Веры Репиной, дочери знаменитого живописца, письмо, в котором она сообщала, что Илья Ефимович опасно болен и ему необходима помощь. Исаак Израилевич сообщил об этом Клименту Ворошилову, с которым был знаком. Тот обратился к Анатолию Луначарскому. Вскоре к Илье Ефимовичу Репину была направлена делегация в составе советских художников И.Бродского, Е.Кацмана, П.Радимова и А.Григорьева.

 Вероятно, стоит напомнить, что Илья Репин еще в 1899 году поселился в усадьбе «Пенаты» в местечке Куоккала в Финляндии, которая тогда была губернией России. После 1917 года, когда Финляндия обрела самостоятельность,Репин автоматически оказался в эмиграции. Жил он в «Пенатах» с Натальей Борисовной Нордман, сыном Юрием и старшей дочерью Верой. Другая дочь Татьяна осталась в России и жила с мужем в бывшем поместье Ильи Репина- недалеко от Витебска, в селе Здравнево.

 Делегация из Советской России побывала у Репина. По возвращении Е.Кацман написал отчет. Вот он с небольшими сокращениями:

( Читать дальше ... )

Илья Репин: «От почестей освободите. Я лучше приплачу»

Originally posted by mamlas at Илья Репин: «От почестей освободите. Я лучше приплачу»

Почему революционно настроенный автор «Бурлаков» не захотел жить в Советской России?

В Российском государственном архиве социально-политической истории корреспондент «СП» ознакомился с материалами, связанными с попыткой советского правительства 85 лет назад возвратить в Москву из эмиграции выдающегося русского художника Илью Репина. Они интересны как документы истории, поэтому процитируем их без правки, оставляя орфографию и стиль подлинников.

Посланцы Ворошилова в «Пенатах»

 В середине мая 1926 года советский художник Исаак Бродский получил из Финляндии от Веры Репиной, дочери знаменитого живописца, письмо, в котором она сообщала, что Илья Ефимович опасно болен и ему необходима помощь. Исаак Израилевич сообщил об этом Клименту Ворошилову, с которым был знаком. Тот обратился к Анатолию Луначарскому. Вскоре к Илье Ефимовичу Репину была направлена делегация в составе советских художников И.Бродского, Е.Кацмана, П.Радимова и А.Григорьева.

 Вероятно, стоит напомнить, что Илья Репин еще в 1899 году поселился в усадьбе «Пенаты» в местечке Куоккала в Финляндии, которая тогда была губернией России. После 1917 года, когда Финляндия обрела самостоятельность,Репин автоматически оказался в эмиграции. Жил он в «Пенатах» с Натальей Борисовной Нордман, сыном Юрием и старшей дочерью Верой. Другая дочь Татьяна осталась в России и жила с мужем в бывшем поместье Ильи Репина- недалеко от Витебска, в селе Здравнево.

 Делегация из Советской России побывала у Репина. По возвращении Е.Кацман написал отчет. Вот он с небольшими сокращениями:

( Читать дальше ... )

Эрзац-деньги при Ельцине

Originally posted by mamlas at Эрзац-деньги при Ельцине

«Либеральный Рай»: в 1990-е в России ходило 1200 корпоративных и региональных «валют»

В 1990-е годы в России наивысший уровень либертарианства наблюдался в финансовой сфере. Первыми «ночными сторожами», о которых мечтал Егор Гайдар («государство ни во что не вмешивается, а только приглядывает»), стали Минфин и Центробанк. Где их бездействие, а где и прямой умысел фактически привели к «приватизации» денежной сферы – собственные деньги могли выпускать любые «хозяйствующие субъекты» и регионы. В итоге таких «частных валют» в то время насчитывалось около 1200 – их печатали все, кому не лень: свинофермы, кафе, религиозные секты, сепаратистские регионы, градообразующие предприятия, и т.д.

Частные деньги как функция либерализма 

"Валюта" BerkShares

В США, которые и создавались как оплот свободы, частной инициативы и минимального вмешательства государства в дела людей и рынка, такой же «либеральный рай» имени Гайдара наблюдался в середине XIX века. К 1867 году в стране ходило около 2500 «валют» - их, как и в России спустя 130 лет, мог печатать кто угодно – от фермеров и церквей, до железнодорожных компаний. Но именно с 1867 года федеральное правительство США стало жёстко регулировать их оборот, сведя число «частных денег» к началу ХХ века буквально до нескольких десятков (да и те стали скорее экзотикой, типа коллекционных почтовых марок).

Экономический кризис, начавшийся в США и в западном мире в 2007 году, снова возродил интерес к частным деньгам. Правда, сегодня их эмитентами выступают чаще всего региональные власти. Примером такой региональной денежной единицы можно назвать BerkShares, которая была введена в городке Беркшире, штат Массачусетс. Сегодня её принимают к расчетам около 400 организаций – как в этой местности, так и за её пределами. Власти Беркшира пошли на этот шаг, чтобы оживить местную экономику. Региональная валюта способствует тому, что деньги тратятся в пределах своего экономического сообщества, укрепляя и стимулируя его развитие. Благодаря этому меленькие компании могут оставаться в бизнесе и конкурировать с большими сетями и крупным бизнесом. Общая эмиссия составила 2,5 млн беркширских долларов (они соотносятся к доллару США как 1:0,95).

Всего в США на начало 2011 года имели хождение 26 региональных валют. 

( Читать дальше ... )

Эрзац-деньги при Ельцине

Originally posted by mamlas at Эрзац-деньги при Ельцине

«Либеральный Рай»: в 1990-е в России ходило 1200 корпоративных и региональных «валют»

В 1990-е годы в России наивысший уровень либертарианства наблюдался в финансовой сфере. Первыми «ночными сторожами», о которых мечтал Егор Гайдар («государство ни во что не вмешивается, а только приглядывает»), стали Минфин и Центробанк. Где их бездействие, а где и прямой умысел фактически привели к «приватизации» денежной сферы – собственные деньги могли выпускать любые «хозяйствующие субъекты» и регионы. В итоге таких «частных валют» в то время насчитывалось около 1200 – их печатали все, кому не лень: свинофермы, кафе, религиозные секты, сепаратистские регионы, градообразующие предприятия, и т.д.

Частные деньги как функция либерализма 

"Валюта" BerkShares

В США, которые и создавались как оплот свободы, частной инициативы и минимального вмешательства государства в дела людей и рынка, такой же «либеральный рай» имени Гайдара наблюдался в середине XIX века. К 1867 году в стране ходило около 2500 «валют» - их, как и в России спустя 130 лет, мог печатать кто угодно – от фермеров и церквей, до железнодорожных компаний. Но именно с 1867 года федеральное правительство США стало жёстко регулировать их оборот, сведя число «частных денег» к началу ХХ века буквально до нескольких десятков (да и те стали скорее экзотикой, типа коллекционных почтовых марок).

Экономический кризис, начавшийся в США и в западном мире в 2007 году, снова возродил интерес к частным деньгам. Правда, сегодня их эмитентами выступают чаще всего региональные власти. Примером такой региональной денежной единицы можно назвать BerkShares, которая была введена в городке Беркшире, штат Массачусетс. Сегодня её принимают к расчетам около 400 организаций – как в этой местности, так и за её пределами. Власти Беркшира пошли на этот шаг, чтобы оживить местную экономику. Региональная валюта способствует тому, что деньги тратятся в пределах своего экономического сообщества, укрепляя и стимулируя его развитие. Благодаря этому меленькие компании могут оставаться в бизнесе и конкурировать с большими сетями и крупным бизнесом. Общая эмиссия составила 2,5 млн беркширских долларов (они соотносятся к доллару США как 1:0,95).

Всего в США на начало 2011 года имели хождение 26 региональных валют. 

( Читать дальше ... )

Эрзац-деньги при Ельцине

Originally posted by mamlas at Эрзац-деньги при Ельцине

«Либеральный Рай»: в 1990-е в России ходило 1200 корпоративных и региональных «валют»

В 1990-е годы в России наивысший уровень либертарианства наблюдался в финансовой сфере. Первыми «ночными сторожами», о которых мечтал Егор Гайдар («государство ни во что не вмешивается, а только приглядывает»), стали Минфин и Центробанк. Где их бездействие, а где и прямой умысел фактически привели к «приватизации» денежной сферы – собственные деньги могли выпускать любые «хозяйствующие субъекты» и регионы. В итоге таких «частных валют» в то время насчитывалось около 1200 – их печатали все, кому не лень: свинофермы, кафе, религиозные секты, сепаратистские регионы, градообразующие предприятия, и т.д.

Частные деньги как функция либерализма 

"Валюта" BerkShares

В США, которые и создавались как оплот свободы, частной инициативы и минимального вмешательства государства в дела людей и рынка, такой же «либеральный рай» имени Гайдара наблюдался в середине XIX века. К 1867 году в стране ходило около 2500 «валют» - их, как и в России спустя 130 лет, мог печатать кто угодно – от фермеров и церквей, до железнодорожных компаний. Но именно с 1867 года федеральное правительство США стало жёстко регулировать их оборот, сведя число «частных денег» к началу ХХ века буквально до нескольких десятков (да и те стали скорее экзотикой, типа коллекционных почтовых марок).

Экономический кризис, начавшийся в США и в западном мире в 2007 году, снова возродил интерес к частным деньгам. Правда, сегодня их эмитентами выступают чаще всего региональные власти. Примером такой региональной денежной единицы можно назвать BerkShares, которая была введена в городке Беркшире, штат Массачусетс. Сегодня её принимают к расчетам около 400 организаций – как в этой местности, так и за её пределами. Власти Беркшира пошли на этот шаг, чтобы оживить местную экономику. Региональная валюта способствует тому, что деньги тратятся в пределах своего экономического сообщества, укрепляя и стимулируя его развитие. Благодаря этому меленькие компании могут оставаться в бизнесе и конкурировать с большими сетями и крупным бизнесом. Общая эмиссия составила 2,5 млн беркширских долларов (они соотносятся к доллару США как 1:0,95).

Всего в США на начало 2011 года имели хождение 26 региональных валют. 

( Читать дальше ... )

Дневник Владимира Владимировича

Беда всех мемуаров состоит в том, что знание оттуда уже не в силах изменить реальность.

Блог Толкователя решил нарушить это правило и опубликовать «заранее» дневник Владимира Владимировича. Чтобы по его прочтении у него самого и у страны появилось время изменить настоящее и ближайшее будущее.

30 мая 2011 года. Шестой год пишу сюда. Как только завёл дневник, Люда сомневалась – всё ли со мной в порядке. Никогда не писал. Говорит, стареть ты стал, Володя. Женщину не проведёшь – конечно, старею помаленьку. Но вида не показываю – сожрут тогда.

10 июня 2011 года. Вот снова пишу. Поговорить не с кем. Дмитрий уговаривает – заводи блог или твиттер, пиши анонимом, читай праздную публику. Но это ему легко даётся, а в 58 лет и память не та, и глаза болят от этих мониторов. Да и не так меня воспитали, чтобы на публику что-то делать. Подозреваю, что и этот дневник, хоть я его и надёжно прячу, Игорь Иванович откопал. Пьёт чай, читает ксерокопии и посмеивается над моей сентиментальностью. Он не знает, что я записи с ним слушаю – из кабинета и дома. Там Игорь Иванович в основном молчит или тяжёло вздыхает. Подозреваю, общается он со своими заплечных дел мастерами записками, которые потом сжигает.

Выпил на ночь немного Риохи, хорошего урожая, 2006 года. В тот год было сухо в Европе, ягоды хорошо набрали танины.

Спал плохо. Снился Дрезден. Утром позвонила Катя. Она сейчас в Лионе, смотрит там какие-то современные картины. Пускай ездит, пока молодая. Успеет ещё насидеться на одном месте, как я.

25 августа 2011 года. Надо что-то делать с президентством. Устал, нету сил. Бросить бы всё к ебене матери, да жалко. Столько лет на вахте. Нет, даже в красном уголке последнее время. Стал иконой, забронзовел. Противно.

В это время на родительской даче мы собирали яблоки. После яблочного спаса. Мама закручивала банки с компотом. Отец на чердаке нанизывал на суровую нитку пластинки яблок на сушку. На электричку я 5-классником нёс по 4 трёхлитровые банки. Тренировался. Воспитывал характер – руки отнимались.

От Люды пришли вести. Ей там хорошо. Она тоже много вспоминает. Стареем. 

( Читать дальше ... )

Дневник Владимира Владимировича

Беда всех мемуаров состоит в том, что знание оттуда уже не в силах изменить реальность.

Блог Толкователя решил нарушить это правило и опубликовать «заранее» дневник Владимира Владимировича. Чтобы по его прочтении у него самого и у страны появилось время изменить настоящее и ближайшее будущее.

30 мая 2011 года. Шестой год пишу сюда. Как только завёл дневник, Люда сомневалась – всё ли со мной в порядке. Никогда не писал. Говорит, стареть ты стал, Володя. Женщину не проведёшь – конечно, старею помаленьку. Но вида не показываю – сожрут тогда.

10 июня 2011 года. Вот снова пишу. Поговорить не с кем. Дмитрий уговаривает – заводи блог или твиттер, пиши анонимом, читай праздную публику. Но это ему легко даётся, а в 58 лет и память не та, и глаза болят от этих мониторов. Да и не так меня воспитали, чтобы на публику что-то делать. Подозреваю, что и этот дневник, хоть я его и надёжно прячу, Игорь Иванович откопал. Пьёт чай, читает ксерокопии и посмеивается над моей сентиментальностью. Он не знает, что я записи с ним слушаю – из кабинета и дома. Там Игорь Иванович в основном молчит или тяжёло вздыхает. Подозреваю, общается он со своими заплечных дел мастерами записками, которые потом сжигает.

Выпил на ночь немного Риохи, хорошего урожая, 2006 года. В тот год было сухо в Европе, ягоды хорошо набрали танины.

Спал плохо. Снился Дрезден. Утром позвонила Катя. Она сейчас в Лионе, смотрит там какие-то современные картины. Пускай ездит, пока молодая. Успеет ещё насидеться на одном месте, как я.

25 августа 2011 года. Надо что-то делать с президентством. Устал, нету сил. Бросить бы всё к ебене матери, да жалко. Столько лет на вахте. Нет, даже в красном уголке последнее время. Стал иконой, забронзовел. Противно.

В это время на родительской даче мы собирали яблоки. После яблочного спаса. Мама закручивала банки с компотом. Отец на чердаке нанизывал на суровую нитку пластинки яблок на сушку. На электричку я 5-классником нёс по 4 трёхлитровые банки. Тренировался. Воспитывал характер – руки отнимались.

От Люды пришли вести. Ей там хорошо. Она тоже много вспоминает. Стареем. 

( Читать дальше ... )

Дневник Владимира Владимировича

Беда всех мемуаров состоит в том, что знание оттуда уже не в силах изменить реальность.

Блог Толкователя решил нарушить это правило и опубликовать «заранее» дневник Владимира Владимировича. Чтобы по его прочтении у него самого и у страны появилось время изменить настоящее и ближайшее будущее.

30 мая 2011 года. Шестой год пишу сюда. Как только завёл дневник, Люда сомневалась – всё ли со мной в порядке. Никогда не писал. Говорит, стареть ты стал, Володя. Женщину не проведёшь – конечно, старею помаленьку. Но вида не показываю – сожрут тогда.

10 июня 2011 года. Вот снова пишу. Поговорить не с кем. Дмитрий уговаривает – заводи блог или твиттер, пиши анонимом, читай праздную публику. Но это ему легко даётся, а в 58 лет и память не та, и глаза болят от этих мониторов. Да и не так меня воспитали, чтобы на публику что-то делать. Подозреваю, что и этот дневник, хоть я его и надёжно прячу, Игорь Иванович откопал. Пьёт чай, читает ксерокопии и посмеивается над моей сентиментальностью. Он не знает, что я записи с ним слушаю – из кабинета и дома. Там Игорь Иванович в основном молчит или тяжёло вздыхает. Подозреваю, общается он со своими заплечных дел мастерами записками, которые потом сжигает.

Выпил на ночь немного Риохи, хорошего урожая, 2006 года. В тот год было сухо в Европе, ягоды хорошо набрали танины.

Спал плохо. Снился Дрезден. Утром позвонила Катя. Она сейчас в Лионе, смотрит там какие-то современные картины. Пускай ездит, пока молодая. Успеет ещё насидеться на одном месте, как я.

25 августа 2011 года. Надо что-то делать с президентством. Устал, нету сил. Бросить бы всё к ебене матери, да жалко. Столько лет на вахте. Нет, даже в красном уголке последнее время. Стал иконой, забронзовел. Противно.

В это время на родительской даче мы собирали яблоки. После яблочного спаса. Мама закручивала банки с компотом. Отец на чердаке нанизывал на суровую нитку пластинки яблок на сушку. На электричку я 5-классником нёс по 4 трёхлитровые банки. Тренировался. Воспитывал характер – руки отнимались.

От Люды пришли вести. Ей там хорошо. Она тоже много вспоминает. Стареем. 

( Читать дальше ... )

Российско-китайское приграничье глазами немца

Originally posted by mamlas at Российско-китайское приграничье глазами немца

Немецкий журналист Матиас Шепп проехался вдоль российско-китайской границы от Забайкалья до Амурской области. Больше всего его потрясла история поселка Мирная в Читинской области, находящегося недалеко от границы с Китаем. Здесь в реальность воплотились литературные пост-апокалиптические сценарии.

Блог Толкователя предлагает читателям впечатления Шеппа, которые он опубликовал в журнале Spiegel.

Чтобы достичь Мирной надо иметь немало времени и терпения. Четыре дня поезд идет до озера Байкал, затем еще 1000 километров до областного города Чита в хинтерланде, а затем еще 300 километров от него на юго-восток – в сторону Китая.

Мирная не оправдывает своего названия. Ничто в этом поселке не дышит миром и спокойствием. Среди руинированных зданий бродят стаи одичавших собак, длинные зимы практически уничтожили дороги, а в глазах немногих оставшихся местных жителей сквозит равнодушие. Между тем, в советское время Мирная была ухоженным гарнизонным городком с кинотеатром, детскими садами и парками. Раньше здесь базировалась мотострелковая часть, которая была ориентирована против Китая. 

( Читать дальше ... )

Российско-китайское приграничье глазами немца

Originally posted by mamlas at Российско-китайское приграничье глазами немца

Немецкий журналист Матиас Шепп проехался вдоль российско-китайской границы от Забайкалья до Амурской области. Больше всего его потрясла история поселка Мирная в Читинской области, находящегося недалеко от границы с Китаем. Здесь в реальность воплотились литературные пост-апокалиптические сценарии.

Блог Толкователя предлагает читателям впечатления Шеппа, которые он опубликовал в журнале Spiegel.

Чтобы достичь Мирной надо иметь немало времени и терпения. Четыре дня поезд идет до озера Байкал, затем еще 1000 километров до областного города Чита в хинтерланде, а затем еще 300 километров от него на юго-восток – в сторону Китая.

Мирная не оправдывает своего названия. Ничто в этом поселке не дышит миром и спокойствием. Среди руинированных зданий бродят стаи одичавших собак, длинные зимы практически уничтожили дороги, а в глазах немногих оставшихся местных жителей сквозит равнодушие. Между тем, в советское время Мирная была ухоженным гарнизонным городком с кинотеатром, детскими садами и парками. Раньше здесь базировалась мотострелковая часть, которая была ориентирована против Китая. 

( Читать дальше ... )

Российско-китайское приграничье глазами немца

Originally posted by mamlas at Российско-китайское приграничье глазами немца

Немецкий журналист Матиас Шепп проехался вдоль российско-китайской границы от Забайкалья до Амурской области. Больше всего его потрясла история поселка Мирная в Читинской области, находящегося недалеко от границы с Китаем. Здесь в реальность воплотились литературные пост-апокалиптические сценарии.

Блог Толкователя предлагает читателям впечатления Шеппа, которые он опубликовал в журнале Spiegel.

Чтобы достичь Мирной надо иметь немало времени и терпения. Четыре дня поезд идет до озера Байкал, затем еще 1000 километров до областного города Чита в хинтерланде, а затем еще 300 километров от него на юго-восток – в сторону Китая.

Мирная не оправдывает своего названия. Ничто в этом поселке не дышит миром и спокойствием. Среди руинированных зданий бродят стаи одичавших собак, длинные зимы практически уничтожили дороги, а в глазах немногих оставшихся местных жителей сквозит равнодушие. Между тем, в советское время Мирная была ухоженным гарнизонным городком с кинотеатром, детскими садами и парками. Раньше здесь базировалась мотострелковая часть, которая была ориентирована против Китая. 

( Читать дальше ... )