Украшающие мир : Созвездие «пузырей»

[mamlas]

Чудики, очарованные странники, доморощенные философы, добродушные авантюристы все-таки украшают наш мир. Без них существование России оставалось бы серым и невзрачным.

Хотя, странные люди, на самом деле — они мир пугают. Ну что тут сказать, если обыватель не любит нарушения привычного порядка вещей и всегда настораживается в случае, если отдельный член социума ведет себя не так, как положено в “приличном обществе”...

Но чудаки — народ тертый и мало кто из них ждет понимания и признания при жизни (хотя и страдают от этого). Они работают на будущее и, что замечательно, все чудаки будущее, несмотря ни на что, представляют светлым...

Текст и фото © Геннадия genamikheev Михеева

---

В оглавление

Про пузыревских девчат
Репортаж с Вятской земли

Когда-то Александр Владимирович Шатунов работал по распределению в селе Вожгалы. По прямой от Вожгал до родного села Александра, Полома, 26 километров и каждые выходные он отправлялся пешком в отчие края. Аккурат посередине пути стояла деревенька Пузырево, в которой был магазин. Шатунов там подкреплялся и отправлялся в дальнейший путь.

А потом деревни Пузырево не стало: из-за отсутствия нормальных дорог и работы люди ее оставили. К нашей истории деревня Пузырево прямого отношения не имеет, тем не менее, определенную роль она в ней сыграла.

Александр Шатунов всю свою жизнь работал в “тандеме” со своей супругой Галиной Анатольевной: она - директор Дома культуры, он - художественный руководитель. Работали неплохо, потому что однажды, еще при советской власти, Шатунову присвоили звание “заслуженного работника культуры РСФСР”, что вполне можно расценить как награду на двоих. После пяти лет культурной работы в Вожгалах (между прочим, село это считается родиной великого певца Шаляпина, а так же здесь родилась Галина Анатольевна) супруги Шатуновы вернулись на родину Александра, где продолжили трудиться в той же ипостаси.

Колхоз “Поломский” был миллионером и аккурат перед началом всей этой капиталистической чертовщины он успел отгрохать шикарный Дом культуры. Это достижение явилось последним для совхоза из разряда положительных.

2.

И наступили смутные времена.

Совхоз беднел, село, жителям которого, кроме совхоза, работать было негде - хирело. А жить как-то было надо. “Заслуженного” Александр получил не просто по совокупности, а именно за создание народного хора. Под Новый, 1987 год, когда плохо, как сейчас, еще не было, а в народе лишь бродили неясные и тревожные ожидания (подкрепленными пустыми полками магазинов), участники хора, а именно молодые парни Федя Изместьев, Саня Целмс, Вова Навалихин (и, естественно, Шатунов) решили устроить нечто необычное и увеселительное для односельчан - в форме капустника - чтобы, значит, поднять их настроение.

Покумекали, мозгами поворочали и решили: “давай-ка мы старушками представимся и частушки юморные споем!”. Первый номер был назван “Лебеда”. Односельчане буквально катались со смеху, особенно было смешно, что здоровенные мужики представляют пожилых женщин, совершенно не изменяя своей мужской сущности и даже подчеркивая ее. Слух об уморительных мужиках дошел до района и поломскую четверку захотели посмотреть в других весях, а потом и в городе Кирово-Чепецке. Количество юмористических номеров росло, причем четверка представляла не только старушек, но и молодых женщин (что тоже получалось презабавно).

Надо было придумать название своей комик-группе и тут Шатунову вспомнилась Богом забытая деревенька Пузырево, которая к тому времени приказала долго жить. Название “Пызыревские девчата” было выбрано в память о бесславно почившей деревне. Во внутренних отношениях мужики сразу стали называть себя просто — “пузырями”.

3.

С тех пор прошло много лет. И изменилось многое, понятное дело, не в лучшую сторону. Шатунов как был, так и остается художественным руководителем (он с детства не любил всяких бумаг и документов, а потому все бюрократические дела отдал на отповедь супруге). Федор Изместьев до недавнего времени был мастером производственного обучения в школе, но вынужден был уйти из-за инвалидности (по молодости перетрудил спину). Владимир Навалихин - главный энергетик в совхозе; он уже было уходил с этой должности, ведь зарплаты почти не платят, но вынужден был вернуться, так как другой работы в Поломе нет. Совхоз переименовали в СПК “Ржаной Полом” (по историческому названию села), но это не спасло хозяйство; за последние 10 лет в нем сменилось 8 руководителей, предпоследний - так вообще покончил собой... какие могут вообще быть предпосылки к юмору?

Но “пузыри” не сдаются. Они понимают, что именно в такой ситуации они больше всего нужны людям. Казалось бы: солидные мужики, взрослые дети уж у них (на четверых “пузырей” - девять детей), а все что-то придумывают - и обязательно уморительное. Номера-то все необычные: “Секс-старушки”, “О тещах”, “Попугайские частушки”, “От, мужики!”, “Мармашель”.

А сочиняет все Шатунов, которого соратники называют “шефом”. Сочиняется тяжело, натуженно, но ведь в жизни всегда так: что легко дается - долго не живет. Получается - феерически, жаль только, если просто привести текст (например: “Всех хороших мужиков видно моль поела, а лишь те осталися, кто дустом посыпалися!”, или: “Говорил тебе я, теща, дочь свою не защищай! Ты ж трещала, как сорока, я и двинул невзначай!”), вряд ли это передаст суть номера, а каждый из номеров (их в репертуаре “пузырей больше сотни) - маленький спектакль. В общем, в описании я бессилен.

Сейчас стало модно мужикам переодеваться в женщин, всякие Верки-Сердючки, Новые русские бабки - они тоже хороши, но “пузыревские девчата” имеют одно несомненное достоинство, которого не найдешь ни в одном нынешнем профессиональном артисте жанра “трансвестизма”. “Пузыри” умудряются сохранять на сцене... мужество. В облике старушек они, возможно, больше мужчины, чем в жизни. И потому они никогда на скатываются до сладковатой пошлости.

4.

Александр Лейс уже тринадцатый год - глава Поломской сельской администрации. В этой должности ему, сыну эстонца и русской, приходится “хлебать” щи современности по полной программе. Два года назад состоялось важное для села событие - пуск газовой котельной - если бы этого не случилось, село наверняка вступило бы в период полного развала. А так - жизнь в Поломе все-таки существует и в определенные дни даже плещет через край (особенно - в дни концертов “пузырей”). Лейс, как “горячий эстонский парень”, делает все неторопливо, но всегда - до конца. Так же неторопливо он и рассуждает:

- У нас всегда задача: как выжить. Средств к существованию совершенно нет. Единственная налогооблагаемая база - сельхозпредприятие, но сейчас в бюджет села они платят “ноль”. У меня на балансе Дом культуры, школа, Детский комбинат с зимним садом и бассейном (да, строили раньше размашисто, жаль только, бассейн только один раз за всю историю заполняли водой...). А еще боремся с такой проблемой как воровство проводов. У нас в сельсовете 15 деревень; там старики одни живут, сидят, бедные, телевизор смотрят - какие там у них развлечения? И всякие сволочи срезают провода, и пенсионеры остаются без телевизора и без света. Мы ловили тех ребят, оказалось, из соседнего района они. Среди них ни одного электрика, а самодельными щипцами срезают провода под напряжением в 10 киловольт! Их судили, а вот провода не нашли; они провода сразу на кусочки рубят - и по своим каналам продают. Приходилось восстанавливать заново...

На сегодняшний день за энергетические долги от света должен быть отключен Дом культуры. Но не отключают, потому что по счастливому стечению обстоятельств в ДК находится сельский узел связи. А вот школу энергетики уже отключили: посчитали, что теперь дети вполне могут учиться при дневном свете. Какие там компьютеры теперь, Интернет, телеуроки, ежели всем этим плодам цивилизации нечем питаться? Вот он, русский 21-й век! Дикость? Нет, жизнь...

И еще вопрос: с чего это глава администрации, государственное лицо - и вдруг дурачится на сцене? Лейс имеет на сей счет особое мнение:

- Мне начальство в районе говорит: “Ты чего это самодеятельностью занимаешься? Работай”. А я отвечаю: “Кто-то пьет, кто-то марки собирает, а мне нравится сцена. А вам что, не нравится?”. И, что характерно, как какие мероприятия в районе - на концерт-то в первую очередь “пузырей” приглашают. А еще, если честно, мы денежку небольшую с этого имеем. Так жить-то полегче...

Владимир Навалихин, самый молодой из “пузырей”, считает, что их главная задача - не деньги зарабатывать (ведь в совхозе, где он трудится, их почти не платят), а приносить людям радость:

- Мы ведь все из жизни представляем. На концерте люди как бы смотрят на себя со стороны. Мы же показываем жизнь как она есть, режем правду-матку.

- Но ведь правда - колючая...

- А мы не так подаем. Люди должны видеть свои недостатки. И преимущества. И посмеяться над ними надо.

- Мы стараемся за пределы не выходить, - добавляет “шеф”, Шатунов, - мы всегда думаем: а не будет ли это вульгарно? Когда нас на “Семеновну” в Москву приглашали, нам сказали: “Вы единственные, кто “ни на столечко” не вышли за границы”. Ведь все частушки можно спеть без мата. А перевести - в уме. Наш юмор понятный, доходчивый. Может это - средство подняться над всем этим... безобразием. И простой человек, и чиновник это понимают. Люди все равно, пройдя через рок, реп, стеб всякий, все равно вернутся к народным истокам. Может это и боль какая-то, которую хотелось бы выразить...

- Что за боль?

- За Россию. За нашу жизнь. Умом-то Россию не понять, а вот частушкой - понять.

Частушки из головы (или души - это с какой стороны взглянуть...) Шатунова сыплются целыми пригоршнями. И больше всего он благодарен супруге; не только за то, что она - его муза, но и за... мужество:

- У нас сын, Максим, сейчас в армии служит. В Чечне. Два года срочной отслужил - и контракт подписал еще на год. Рассчитывает, что хоть какие-то деньги заплатят - здесь, в Поломе, никаких вариантов заработать нет. Когда мы его в армию провожали, я, дак, заплакал, а Галина... она не так, как я. Он в отпуск на днях приезжал, тоже я плакал, как провожали туда, обратно в Чечню, а Галина - не плакала. Да... женщина - она сильнее мужика бывает. Ведь у нас как: от армии “закосить” теперь можно, но... как мы потом в глаза односельчанам будем смотреть?

5.

Самая тяжелая работа для Шатунова - ведение дискотеки. Жену Александр Владимирович на это дело не допускает - слишком экстремальное занятие. Хотя в вестибюле Дома культуры и вывешен угрожающий плакат, предупреждающий и возможных штрафах за нарушения, молодые ребята все равно приходят пьяными. Поскольку из представителей органов в селе имеется лишь участковый, всю работу по усмирению подвыпивших на дискотеке парней приходится брать на себя Шатунову. Возвращается он домой поздно, в 2-3 часа ночи. Другой бы отдохнул, но Александр садится сочинять новые частушки. А в последнее время стали сочиняться еще и песни. Вот последняя песня Шатунова:

Люд честной, лицом к деревне поскорее повернись,
И кормилице российской низко в поле поклонись.
Отведи беду руками, свои корни не руби.
Нелегко сейчас деревне. Помоги ей, помоги...

Геннадий Михеев