![[livejournal.com profile]](https://www.dreamwidth.org/img/external/lj-userinfo.gif){kind=small}
dymm69 в Кроманьонцы, го хоум!!!Вообще, давно пора открыть клуб рыжих. Мы - меньшинство, в нас течет ген неандертальцев! Это вы приперлись в ледниковую Европу! Уходите назад в Африку! Эта земля принадлежит только рыжим!
Котов это тоже касается!
dymm69 в Кроманьонцы, го хоум!!!Вообще, давно пора открыть клуб рыжих. Мы - меньшинство, в нас течет ген неандертальцев! Это вы приперлись в ледниковую Европу! Уходите назад в Африку! Эта земля принадлежит только рыжим!
Котов это тоже касается!
dymm69 в Кроманьонцы, го хоум!!!Вообще, давно пора открыть клуб рыжих. Мы - меньшинство, в нас течет ген неандертальцев! Это вы приперлись в ледниковую Европу! Уходите назад в Африку! Эта земля принадлежит только рыжим!
Котов это тоже касается!
Оригинал взят у в Стишок про СталинаОригинал взят у в Стишок про СталинаОригинал взят у в Стишок про Сталина
Игорь Северянин
Игорь Северянин
Игорь Северянин
Скажите, добрые люди (да и недобрые тоже скажите), если кто-то говорит, что кем-то ведётся информационное наступление на Путина, то ведётся ли таким образом наступление на Россию?
Ну а как же Патриарх с его командой высшего сословия? Аналогичны ли? Можно ли сказать, что говоря о наступлении на команду Патриарха, ведут разговор о наступлении на Православие? Или это отработанный приём подмены понятий: «Мы говорим Путин — подразумеваем Россия! Мы говорим Кирилл — подразумеваем Православие!».
Скажите, добрые люди (да и недобрые тоже скажите), если кто-то говорит, что кем-то ведётся информационное наступление на Путина, то ведётся ли таким образом наступление на Россию?
Ну а как же Патриарх с его командой высшего сословия? Аналогичны ли? Можно ли сказать, что говоря о наступлении на команду Патриарха, ведут разговор о наступлении на Православие? Или это отработанный приём подмены понятий: «Мы говорим Путин — подразумеваем Россия! Мы говорим Кирилл — подразумеваем Православие!».
Скажите, добрые люди (да и недобрые тоже скажите), если кто-то говорит, что кем-то ведётся информационное наступление на Путина, то ведётся ли таким образом наступление на Россию?
Ну а как же Патриарх с его командой высшего сословия? Аналогичны ли? Можно ли сказать, что говоря о наступлении на команду Патриарха, ведут разговор о наступлении на Православие? Или это отработанный приём подмены понятий: «Мы говорим Путин — подразумеваем Россия! Мы говорим Кирилл — подразумеваем Православие!».
Оригинал взят у roman_n в Человек и обезьянкиandrey_grafov в Человек и обезьянки
Оригинал взят у roman_n в Человек и обезьянкиandrey_grafov в Человек и обезьянки
Оригинал взят у roman_n в Человек и обезьянкиandrey_grafov в Человек и обезьянкиmamlas в 104 факта о Японии глазами россиянинаbulochnikov в Про японцев.
Вот тут нашёл забавную и познавательную заметку kdemon в http://community.livejournal.com/ru_japan/856395.html мне показалось интересно. Предлагаю её вам:
Все ниже написанное не является истиной в последней инстанции и ни в коем случае не претендует на полноту, но основано на весьма существенном личном опыте. Факты перечисленны по ходу вспоминания без какого-либо порядка:
1. Японцы жутко работящие. Могут запросто работать 18 часов в день без перерыва на обед и после этого еще сходить выпить в кабак и после 2 часов сна снова на работу. Могут работать 24 часа и после этого пропахать за рулем 300 км и там поработать еще часов 10. Сам видел.
10. В японском языке нет ругательств сильнее "дурак" и "идиот". Мощность эмоций выражается интонацией и громкостью.
20. Трахаться налево и просто так японцы ходят в лав отели с почасовой оплатой. Лав отели бывают разные по уровню, некоторые просто рулезные, и расположены всегда либо на окраинах, либо рядом с питейными кварталами (не путать с кварталами красных фонарей).
30. Всюду можно купить трубки и кальяны для курения марихуаны и гашиша.
40. 70 процентов ТВ программ показывают еду.
50. Япония до сих пор самая безопасная страна в мире.
60. Если в гостинице одна кровать на двоих, а не две, японцы часто жалуются администрации или турфирме.
70. В Японии просто ОХРЕНИТЕЛЬНО ОГРОМНОЕ количество денег тратиться впустую.
80. Большинство японцев ругает Японию.
90. Некоторые молодые японцы носят цветные линзы, обычно серые, синие или фиолетовые. Выглядит страшно.
100. Как не печально, но Японию портят иностранцы.mamlas в 104 факта о Японии глазами россиянинаbulochnikov в Про японцев.
Вот тут нашёл забавную и познавательную заметку kdemon в http://community.livejournal.com/ru_japan/856395.html мне показалось интересно. Предлагаю её вам:
Все ниже написанное не является истиной в последней инстанции и ни в коем случае не претендует на полноту, но основано на весьма существенном личном опыте. Факты перечисленны по ходу вспоминания без какого-либо порядка:
1. Японцы жутко работящие. Могут запросто работать 18 часов в день без перерыва на обед и после этого еще сходить выпить в кабак и после 2 часов сна снова на работу. Могут работать 24 часа и после этого пропахать за рулем 300 км и там поработать еще часов 10. Сам видел.
10. В японском языке нет ругательств сильнее "дурак" и "идиот". Мощность эмоций выражается интонацией и громкостью.
20. Трахаться налево и просто так японцы ходят в лав отели с почасовой оплатой. Лав отели бывают разные по уровню, некоторые просто рулезные, и расположены всегда либо на окраинах, либо рядом с питейными кварталами (не путать с кварталами красных фонарей).
30. Всюду можно купить трубки и кальяны для курения марихуаны и гашиша.
40. 70 процентов ТВ программ показывают еду.
50. Япония до сих пор самая безопасная страна в мире.
60. Если в гостинице одна кровать на двоих, а не две, японцы часто жалуются администрации или турфирме.
70. В Японии просто ОХРЕНИТЕЛЬНО ОГРОМНОЕ количество денег тратиться впустую.
80. Большинство японцев ругает Японию.
90. Некоторые молодые японцы носят цветные линзы, обычно серые, синие или фиолетовые. Выглядит страшно.100. Как не печально, но Японию портят иностранцы.mamlas в 104 факта о Японии глазами россиянинаbulochnikov в Про японцев.
Вот тут нашёл забавную и познавательную заметку kdemon в http://community.livejournal.com/ru_japan/856395.html мне показалось интересно. Предлагаю её вам:
Все ниже написанное не является истиной в последней инстанции и ни в коем случае не претендует на полноту, но основано на весьма существенном личном опыте. Факты перечисленны по ходу вспоминания без какого-либо порядка:
1. Японцы жутко работящие. Могут запросто работать 18 часов в день без перерыва на обед и после этого еще сходить выпить в кабак и после 2 часов сна снова на работу. Могут работать 24 часа и после этого пропахать за рулем 300 км и там поработать еще часов 10. Сам видел.
10. В японском языке нет ругательств сильнее "дурак" и "идиот". Мощность эмоций выражается интонацией и громкостью.
20. Трахаться налево и просто так японцы ходят в лав отели с почасовой оплатой. Лав отели бывают разные по уровню, некоторые просто рулезные, и расположены всегда либо на окраинах, либо рядом с питейными кварталами (не путать с кварталами красных фонарей).
30. Всюду можно купить трубки и кальяны для курения марихуаны и гашиша.
40. 70 процентов ТВ программ показывают еду.
50. Япония до сих пор самая безопасная страна в мире.
60. Если в гостинице одна кровать на двоих, а не две, японцы часто жалуются администрации или турфирме.
70. В Японии просто ОХРЕНИТЕЛЬНО ОГРОМНОЕ количество денег тратиться впустую.
80. Большинство японцев ругает Японию.
90. Некоторые молодые японцы носят цветные линзы, обычно серые, синие или фиолетовые. Выглядит страшно.100. Как не печально, но Японию портят иностранцы.
Оригинал взят у mamlas в Запрещённый ЧуковскийВ 1930-х годах в высших эшелонах советской власти идет жестокая борьба разных партийных группировок. Итог этой борьбы мы знаем – левый и правый «уклоны» были разгромлены, а Сталин уверенно укрепился во главе государства. Попали под разнос и многие революционные «перегибы».
 «Но ты не верь своим глазам, Он не индюк. На землю к нам Сюда спустился он тайком И притворился индюком» М. Митурич, советское издание |
Общество потихоньку стало возвращаться к традиционным ценностям (конечно, с большими поправками). Коснулось это и детской культуры. Педологи были изгнаны из сферы воспитания, начал праздноваться Новый год и ёлка перестала означать «предмет религиозного воспитания», реабилитировали и жанр сказки.
Показательна в этом плане статья А. Бойма о «Докторе Айболите» К. Чуковского, опубликованная в «Комсомольской правде» в 1936 г.:
«Горе-педагоги и черствые тети из наркомпросов пытались в течение ряда лет лишать нашу детвору живительных соков, разносимых сказками. Изгоняя фантастику из детских книг, они думали, что творят архиреволюционное дело. Скудоумные воспитатели считали необходимым начинять детей голыми «политическими» лозунгами, по существу загораживая от детей «весь богато разносторонний мир действительности. Если одни «леваки» проповедовали глупую антиленинскую теорию отмирания школы, то другие в это время вытравливали из детских книжек все яркое и фантастическое...».
Однако к тому времени творческий дух Чуковского был уже подорван. Более 10 лет из под его пера практически не появляется ни одной оригинальной сказки. И лишь в трагическом 1942 году, находясь в эвакуации в Ташкенте, Корней Иванович начинает писать одну из самых несвойственных ему сказок – «Одолеем Бармалея». Пишется она, видимо, «со скрипом» и без особого вдохновения.
( Читать дальше ... )
Оригинал взят у mamlas в Запрещённый ЧуковскийВ 1930-х годах в высших эшелонах советской власти идет жестокая борьба разных партийных группировок. Итог этой борьбы мы знаем – левый и правый «уклоны» были разгромлены, а Сталин уверенно укрепился во главе государства. Попали под разнос и многие революционные «перегибы».
 «Но ты не верь своим глазам, Он не индюк. На землю к нам Сюда спустился он тайком И притворился индюком» М. Митурич, советское издание |
Общество потихоньку стало возвращаться к традиционным ценностям (конечно, с большими поправками). Коснулось это и детской культуры. Педологи были изгнаны из сферы воспитания, начал праздноваться Новый год и ёлка перестала означать «предмет религиозного воспитания», реабилитировали и жанр сказки.
Показательна в этом плане статья А. Бойма о «Докторе Айболите» К. Чуковского, опубликованная в «Комсомольской правде» в 1936 г.:
«Горе-педагоги и черствые тети из наркомпросов пытались в течение ряда лет лишать нашу детвору живительных соков, разносимых сказками. Изгоняя фантастику из детских книг, они думали, что творят архиреволюционное дело. Скудоумные воспитатели считали необходимым начинять детей голыми «политическими» лозунгами, по существу загораживая от детей «весь богато разносторонний мир действительности. Если одни «леваки» проповедовали глупую антиленинскую теорию отмирания школы, то другие в это время вытравливали из детских книжек все яркое и фантастическое...».
Однако к тому времени творческий дух Чуковского был уже подорван. Более 10 лет из под его пера практически не появляется ни одной оригинальной сказки. И лишь в трагическом 1942 году, находясь в эвакуации в Ташкенте, Корней Иванович начинает писать одну из самых несвойственных ему сказок – «Одолеем Бармалея». Пишется она, видимо, «со скрипом» и без особого вдохновения.
( Читать дальше ... )
Оригинал взят у mamlas в Запрещённый ЧуковскийВ 1930-х годах в высших эшелонах советской власти идет жестокая борьба разных партийных группировок. Итог этой борьбы мы знаем – левый и правый «уклоны» были разгромлены, а Сталин уверенно укрепился во главе государства. Попали под разнос и многие революционные «перегибы».
 «Но ты не верь своим глазам, Он не индюк. На землю к нам Сюда спустился он тайком И притворился индюком» М. Митурич, советское издание |
Общество потихоньку стало возвращаться к традиционным ценностям (конечно, с большими поправками). Коснулось это и детской культуры. Педологи были изгнаны из сферы воспитания, начал праздноваться Новый год и ёлка перестала означать «предмет религиозного воспитания», реабилитировали и жанр сказки.
Показательна в этом плане статья А. Бойма о «Докторе Айболите» К. Чуковского, опубликованная в «Комсомольской правде» в 1936 г.:
«Горе-педагоги и черствые тети из наркомпросов пытались в течение ряда лет лишать нашу детвору живительных соков, разносимых сказками. Изгоняя фантастику из детских книг, они думали, что творят архиреволюционное дело. Скудоумные воспитатели считали необходимым начинять детей голыми «политическими» лозунгами, по существу загораживая от детей «весь богато разносторонний мир действительности. Если одни «леваки» проповедовали глупую антиленинскую теорию отмирания школы, то другие в это время вытравливали из детских книжек все яркое и фантастическое...».
Однако к тому времени творческий дух Чуковского был уже подорван. Более 10 лет из под его пера практически не появляется ни одной оригинальной сказки. И лишь в трагическом 1942 году, находясь в эвакуации в Ташкенте, Корней Иванович начинает писать одну из самых несвойственных ему сказок – «Одолеем Бармалея». Пишется она, видимо, «со скрипом» и без особого вдохновения.
( Читать дальше ... )mamlas в Плановый потоп
Эпизод 1-й
Когда весенняя вода захлестнула городские отстойники, туда ринулась рыба. Много рыбы. Эти молчаливые речные обитатели не понимают, что есть места, которые посещать не принято. Людям. Для них отстойники - это корм...
Добрая половина мужского населения города Алатыря оставила привычные занятия (они разные, но в большинстве своем сопряжены с релаксирующим действием спиртного) и устремилась к воде, вооружившись хитроумными снастями, состоящими из оглобли и привешенной к ней сетке, растянутой металлическими штырями. В некоторых регионах это приспособление обозвали «телевизором», здесь же, в Алатыре, даже с именем не все тек просто. Один из пожилых ловцов, выливая воду из высоченного болотного сапога, снисходительно мне пояснил, что снасть эта меняет свои имена в зависимости от состояния миссии. Если рыба ловится, он зовет свой прибор «люлькой», «кормилицей». Если нет - другими выражениями, имеющими в своем составе матерные корни.
( Читать и смотреть /+ 14 фото/ дальше ... )mamlas в Плановый потоп
Эпизод 1-й
Когда весенняя вода захлестнула городские отстойники, туда ринулась рыба. Много рыбы. Эти молчаливые речные обитатели не понимают, что есть места, которые посещать не принято. Людям. Для них отстойники - это корм...
Добрая половина мужского населения города Алатыря оставила привычные занятия (они разные, но в большинстве своем сопряжены с релаксирующим действием спиртного) и устремилась к воде, вооружившись хитроумными снастями, состоящими из оглобли и привешенной к ней сетке, растянутой металлическими штырями. В некоторых регионах это приспособление обозвали «телевизором», здесь же, в Алатыре, даже с именем не все тек просто. Один из пожилых ловцов, выливая воду из высоченного болотного сапога, снисходительно мне пояснил, что снасть эта меняет свои имена в зависимости от состояния миссии. Если рыба ловится, он зовет свой прибор «люлькой», «кормилицей». Если нет - другими выражениями, имеющими в своем составе матерные корни.
( Читать и смотреть /+ 14 фото/ дальше ... )mamlas в Плановый потоп
Эпизод 1-й
Когда весенняя вода захлестнула городские отстойники, туда ринулась рыба. Много рыбы. Эти молчаливые речные обитатели не понимают, что есть места, которые посещать не принято. Людям. Для них отстойники - это корм...
Добрая половина мужского населения города Алатыря оставила привычные занятия (они разные, но в большинстве своем сопряжены с релаксирующим действием спиртного) и устремилась к воде, вооружившись хитроумными снастями, состоящими из оглобли и привешенной к ней сетке, растянутой металлическими штырями. В некоторых регионах это приспособление обозвали «телевизором», здесь же, в Алатыре, даже с именем не все тек просто. Один из пожилых ловцов, выливая воду из высоченного болотного сапога, снисходительно мне пояснил, что снасть эта меняет свои имена в зависимости от состояния миссии. Если рыба ловится, он зовет свой прибор «люлькой», «кормилицей». Если нет - другими выражениями, имеющими в своем составе матерные корни.
( Читать и смотреть /+ 14 фото/ дальше ... )
