mamlas: (Default)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] sandra_nova в Всем рожденным в СССР - российское гражданство!

У нас спросили: «Поддерживаете ли вы идею о предоставлении российского гражданства всем людям, рождённым в СССР?»

ДА, поддерживаю. И рекомендую прочесть статью  К. Долгова на «Однако».

Она невелика:


Российский паспорт как главный инструмент воссоединения

Наконец-то свершилось. Или началось. В общем, как бы это мы не назвали — процесс ускоренного воссоединения пошел. К нашей с вами радости и ликованию.

Новый-старый глава МИД России Сергей Лавров на днях выступил с эпохальным, считаю, заявлением о необходимости скорейшего упрощения предоставления российского гражданства тем, кто родился в СССР. Это — серьезнейшая заявка на победу в деле воссоединения!

Читать дальше ... )

[livejournal.com profile] mamlas wrote:
31 Май, 2012 03:03 (UTC)

Такие вещи усугубят положение русских не только в тех республиках, которым хотят дать гражданство России, но и в самой России.

Если ставится вопрос о преемственности России в таком свете, то должен стоять и вопрос о преемственности на территории и всякие ресурсы этих стран.

Точка зрения, что народы бывших республик имеют права на СССР - ошибочна. Они, после развала, перестали быть гражданами СССР, а значит не имеют отношения к России никакого.

В крайнем случае, гражданство должно быть обоюдным, т.е. россияне должны получить гражданство автоматически во всех таких республиках СССР, которые изъявят такое желание двойного гражданства.

А по большому счёту, всё это туфта, бо нарушает русофобскую политику подЗападных правительств этих стран. Ответным ходом от них будет запрет всяких двойных гражданств в своих странах. На этом и затихнет, ибо ни один украинец не захочет терять родную прописку.

PS
Я за возрождение СССР в бывших границах, а не за счёт одной России.


Edited at 2012-05-31 07:08 (local)
mamlas: (Default)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] sandra_nova в Всем рожденным в СССР - российское гражданство!

У нас спросили: «Поддерживаете ли вы идею о предоставлении российского гражданства всем людям, рождённым в СССР?»

ДА, поддерживаю. И рекомендую прочесть статью  К. Долгова на «Однако».

Она невелика:


Российский паспорт как главный инструмент воссоединения

Наконец-то свершилось. Или началось. В общем, как бы это мы не назвали — процесс ускоренного воссоединения пошел. К нашей с вами радости и ликованию.

Новый-старый глава МИД России Сергей Лавров на днях выступил с эпохальным, считаю, заявлением о необходимости скорейшего упрощения предоставления российского гражданства тем, кто родился в СССР. Это — серьезнейшая заявка на победу в деле воссоединения!

Читать дальше ... )

[livejournal.com profile] mamlas wrote:
31 Май, 2012 03:03 (UTC)

Такие вещи усугубят положение русских не только в тех республиках, которым хотят дать гражданство России, но и в самой России.

Если ставится вопрос о преемственности России в таком свете, то должен стоять и вопрос о преемственности на территории и всякие ресурсы этих стран.

Точка зрения, что народы бывших республик имеют права на СССР - ошибочна. Они, после развала, перестали быть гражданами СССР, а значит не имеют отношения к России никакого.

В крайнем случае, гражданство должно быть обоюдным, т.е. россияне должны получить гражданство автоматически во всех таких республиках СССР, которые изъявят такое желание двойного гражданства.

А по большому счёту, всё это туфта, бо нарушает русофобскую политику подЗападных правительств этих стран. Ответным ходом от них будет запрет всяких двойных гражданств в своих странах. На этом и затихнет, ибо ни один украинец не захочет терять родную прописку.

PS
Я за возрождение СССР в бывших границах, а не за счёт одной России.


Edited at 2012-05-31 07:08 (local)
mamlas: (Default)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] sandra_nova в Всем рожденным в СССР - российское гражданство!

У нас спросили: «Поддерживаете ли вы идею о предоставлении российского гражданства всем людям, рождённым в СССР?»

ДА, поддерживаю. И рекомендую прочесть статью  К. Долгова на «Однако».

Она невелика:


Российский паспорт как главный инструмент воссоединения

Наконец-то свершилось. Или началось. В общем, как бы это мы не назвали — процесс ускоренного воссоединения пошел. К нашей с вами радости и ликованию.

Новый-старый глава МИД России Сергей Лавров на днях выступил с эпохальным, считаю, заявлением о необходимости скорейшего упрощения предоставления российского гражданства тем, кто родился в СССР. Это — серьезнейшая заявка на победу в деле воссоединения!

Читать дальше ... )

[livejournal.com profile] mamlas wrote:
31 Май, 2012 03:03 (UTC)

Такие вещи усугубят положение русских не только в тех республиках, которым хотят дать гражданство России, но и в самой России.

Если ставится вопрос о преемственности России в таком свете, то должен стоять и вопрос о преемственности на территории и всякие ресурсы этих стран.

Точка зрения, что народы бывших республик имеют права на СССР - ошибочна. Они, после развала, перестали быть гражданами СССР, а значит не имеют отношения к России никакого.

В крайнем случае, гражданство должно быть обоюдным, т.е. россияне должны получить гражданство автоматически во всех таких республиках СССР, которые изъявят такое желание двойного гражданства.

А по большому счёту, всё это туфта, бо нарушает русофобскую политику подЗападных правительств этих стран. Ответным ходом от них будет запрет всяких двойных гражданств в своих странах. На этом и затихнет, ибо ни один украинец не захочет терять родную прописку.

PS
Я за возрождение СССР в бывших границах, а не за счёт одной России.


Edited at 2012-05-31 07:08 (local)
mamlas: (Default)
Меня терзают иногда кошмарные сомнения, когда думаю о русских, оставшихся в республиках после развала Союза.

О тех русских, которым не помогло государство Россияния. О тех русских, которым Керимль не помогает сейчас.

(Ведь известно, что русскому в Россию въехать и обжиться много тяжелее, чем инопланетянину в тюбетейке со шпротами и коньяком. Не говоря о том, что жить такому русскому среди тех же инопланетян ещё тяжелее.)

Понятно, что этот 21 год они пархатым правителям - ГорбЕль ПуМе - не простят никогда. Но вот простят ли  эти русские, «попавшие» на «чужбине» в западню, нас, русских в России? За наше массовое молчание и равнодушие. Наше немитингование по этому поводу. (И сразу проясняется, кто организует эти «митинги» и заказывает их тему)

Конечно мы можем сказать, мол, у нас здесь у самих вот так:



Но будет ли такой ответ правильным? Не страдаем ли мы сами от того, что бросаем их? Не есть ли такое положение свидетельством того, что нас разъединили и потому мы слабы порознь - и здесь, и там?

И может зря я сомневаюсь, что русские не простят русских - всё так и есть на самом деле?
...

И это я ещё не говорю о наших православных братьях!
mamlas: (Default)
Меня терзают иногда кошмарные сомнения, когда думаю о русских, оставшихся в республиках после развала Союза.

О тех русских, которым не помогло государство Россияния. О тех русских, которым Керимль не помогает сейчас.

(Ведь известно, что русскому в Россию въехать и обжиться много тяжелее, чем инопланетянину в тюбетейке со шпротами и коньяком. Не говоря о том, что жить такому русскому среди тех же инопланетян ещё тяжелее.)

Понятно, что этот 21 год они пархатым правителям - ГорбЕль ПуМе - не простят никогда. Но вот простят ли  эти русские, «попавшие» на «чужбине» в западню, нас, русских в России? За наше массовое молчание и равнодушие. Наше немитингование по этому поводу. (И сразу проясняется, кто организует эти «митинги» и заказывает их тему)

Конечно мы можем сказать, мол, у нас здесь у самих вот так:



Но будет ли такой ответ правильным? Не страдаем ли мы сами от того, что бросаем их? Не есть ли такое положение свидетельством того, что нас разъединили и потому мы слабы порознь - и здесь, и там?

И может зря я сомневаюсь, что русские не простят русских - всё так и есть на самом деле?
...

И это я ещё не говорю о наших православных братьях!
mamlas: (Default)
Меня терзают иногда кошмарные сомнения, когда думаю о русских, оставшихся в республиках после развала Союза.

О тех русских, которым не помогло государство Россияния. О тех русских, которым Керимль не помогает сейчас.

(Ведь известно, что русскому в Россию въехать и обжиться много тяжелее, чем инопланетянину в тюбетейке со шпротами и коньяком. Не говоря о том, что жить такому русскому среди тех же инопланетян ещё тяжелее.)

Понятно, что этот 21 год они пархатым правителям - ГорбЕль ПуМе - не простят никогда. Но вот простят ли  эти русские, «попавшие» на «чужбине» в западню, нас, русских в России? За наше массовое молчание и равнодушие. Наше немитингование по этому поводу. (И сразу проясняется, кто организует эти «митинги» и заказывает их тему)

Конечно мы можем сказать, мол, у нас здесь у самих вот так:



Но будет ли такой ответ правильным? Не страдаем ли мы сами от того, что бросаем их? Не есть ли такое положение свидетельством того, что нас разъединили и потому мы слабы порознь - и здесь, и там?

И может зря я сомневаюсь, что русские не простят русских - всё так и есть на самом деле?
...

И это я ещё не говорю о наших православных братьях!
mamlas: (Default)
Каждый постсоветский лимитроф самоутверждался в русофобии, ревизионизме, "коренизации" и т.д. Наиболее дикие формы были продемонстрированы Туркменбаши, эстонскими гробокопателями, латышскими неонацистами, украинскими "свидомитами". В Белоруссии удалось притормозить данные процессы, но ломка от резкого сокращения дозы российских дотаций по определению несамодостаточному лимитрофу спровоцировала крутой разворот официального Минска в гуманитарной сфере внутренней политики. Наверное, местечковые политтехнологи надеялись шокировать своими действиями циничных московских наблюдателей, ранее не поддавшихся даже на кровавые провокации среднеазиатских тиранов.

Русское население постсоветских территорий не требует - просит только одного: права на достойную жизнь, равноправия с титульной нацией, что предполагает отсутствие дискриминации - в т.ч. по языковому признаку.

Правда в том, что проблемы русских за рубежом, российских соотечественников, русскоязычных - ни Кремль, ни Россотрудничество, ни "Батька", ни кто-либо иной, кроме самих русских и русскоязычных не решит и решать не намерен. Поэтому осознание и чёткая артикуляция своих интересов, самоорганизация, решительность и солидарность - важнейшие условия решения "русского вопроса" где бы то ни было. Правда и в том, что недостаток именно этих качеств - хроническая болезнь русского движения во все времена и во всех странах.
mamlas: (Default)
Каждый постсоветский лимитроф самоутверждался в русофобии, ревизионизме, "коренизации" и т.д. Наиболее дикие формы были продемонстрированы Туркменбаши, эстонскими гробокопателями, латышскими неонацистами, украинскими "свидомитами". В Белоруссии удалось притормозить данные процессы, но ломка от резкого сокращения дозы российских дотаций по определению несамодостаточному лимитрофу спровоцировала крутой разворот официального Минска в гуманитарной сфере внутренней политики. Наверное, местечковые политтехнологи надеялись шокировать своими действиями циничных московских наблюдателей, ранее не поддавшихся даже на кровавые провокации среднеазиатских тиранов.

Русское население постсоветских территорий не требует - просит только одного: права на достойную жизнь, равноправия с титульной нацией, что предполагает отсутствие дискриминации - в т.ч. по языковому признаку.

Правда в том, что проблемы русских за рубежом, российских соотечественников, русскоязычных - ни Кремль, ни Россотрудничество, ни "Батька", ни кто-либо иной, кроме самих русских и русскоязычных не решит и решать не намерен. Поэтому осознание и чёткая артикуляция своих интересов, самоорганизация, решительность и солидарность - важнейшие условия решения "русского вопроса" где бы то ни было. Правда и в том, что недостаток именно этих качеств - хроническая болезнь русского движения во все времена и во всех странах.
mamlas: (Default)
Каждый постсоветский лимитроф самоутверждался в русофобии, ревизионизме, "коренизации" и т.д. Наиболее дикие формы были продемонстрированы Туркменбаши, эстонскими гробокопателями, латышскими неонацистами, украинскими "свидомитами". В Белоруссии удалось притормозить данные процессы, но ломка от резкого сокращения дозы российских дотаций по определению несамодостаточному лимитрофу спровоцировала крутой разворот официального Минска в гуманитарной сфере внутренней политики. Наверное, местечковые политтехнологи надеялись шокировать своими действиями циничных московских наблюдателей, ранее не поддавшихся даже на кровавые провокации среднеазиатских тиранов.

Русское население постсоветских территорий не требует - просит только одного: права на достойную жизнь, равноправия с титульной нацией, что предполагает отсутствие дискриминации - в т.ч. по языковому признаку.

Правда в том, что проблемы русских за рубежом, российских соотечественников, русскоязычных - ни Кремль, ни Россотрудничество, ни "Батька", ни кто-либо иной, кроме самих русских и русскоязычных не решит и решать не намерен. Поэтому осознание и чёткая артикуляция своих интересов, самоорганизация, решительность и солидарность - важнейшие условия решения "русского вопроса" где бы то ни было. Правда и в том, что недостаток именно этих качеств - хроническая болезнь русского движения во все времена и во всех странах.
mamlas: (Default)
За 20 постсоветских лет русский язык сумел сохраниться в качестве второго во многих новых государствах

Несмотря на политику дерусификации, проводившуюся после распада СССР в большинстве бывших союзных республик, говорить о завершении эры русского языка на постсоветском пространстве нельзя. По мере угасания националистического радикализма осознаются преимущества, которые дает свободное владение «имперским» языком.

Одним из самых злободневных вопросов после распада Советского Союза стала судьба русского языка в бывших союзных республиках. Идеология новых независимых государств, возникших после 1991 года, основывалась на борьбе с «имперским» наследием, что в том числе подразумевало вытеснение русского языка языком «титульной» национальности из большинства сфер общения. Наиболее бурно этот процесс шел в 1990-е годы.

Читать дальше ... )
mamlas: (Default)
За 20 постсоветских лет русский язык сумел сохраниться в качестве второго во многих новых государствах

Несмотря на политику дерусификации, проводившуюся после распада СССР в большинстве бывших союзных республик, говорить о завершении эры русского языка на постсоветском пространстве нельзя. По мере угасания националистического радикализма осознаются преимущества, которые дает свободное владение «имперским» языком.

Одним из самых злободневных вопросов после распада Советского Союза стала судьба русского языка в бывших союзных республиках. Идеология новых независимых государств, возникших после 1991 года, основывалась на борьбе с «имперским» наследием, что в том числе подразумевало вытеснение русского языка языком «титульной» национальности из большинства сфер общения. Наиболее бурно этот процесс шел в 1990-е годы.

Читать дальше ... )
mamlas: (Default)
За 20 постсоветских лет русский язык сумел сохраниться в качестве второго во многих новых государствах

Несмотря на политику дерусификации, проводившуюся после распада СССР в большинстве бывших союзных республик, говорить о завершении эры русского языка на постсоветском пространстве нельзя. По мере угасания националистического радикализма осознаются преимущества, которые дает свободное владение «имперским» языком.

Одним из самых злободневных вопросов после распада Советского Союза стала судьба русского языка в бывших союзных республиках. Идеология новых независимых государств, возникших после 1991 года, основывалась на борьбе с «имперским» наследием, что в том числе подразумевало вытеснение русского языка языком «титульной» национальности из большинства сфер общения. Наиболее бурно этот процесс шел в 1990-е годы.

Читать дальше ... )
mamlas: (Default)
Originally posted by [livejournal.com profile] mamlas at Назад в будущее или вперёд в прошлое?

1991 год, Азербайджан. Житель Баку уничтожает портрет Ленина на здании государственного учреждения // AFP, EastnewsКак разводились советские республики и что из этого вышло: неполиткорректные заметки

А развод случился в 1991-м, в самом конце. И думали некоторые: вот не будет СССР, и настанет всеобщее счастье, и народятся новые свободные государства, и расцветёт в них национальная культура, и сольётся она в экстазе с общемировой цивилизацией. Мы же интеллигентные люди, сказали Большие Начальники, и разбежимся мы как культурные люди. И культурки с цивилизацией стало хоть завались.

 

Когда-то сказал один зело умный муж: язык — это дом бытия. И вот посмотришь на одну квартирку, и сердце возвеселится, потому бытие там краше некуда, а на другую так глаза и вовсе бы не глядели. Ибо язык — он как маркер: выбалтывает всю правду независимо от намерений говорящего — адреса, пароли, явки.

Я САМ, я САМ, без всяких москалей, кричит какой-нибудь Грицько с майдана и придумывает такой язык, чтоб никто не понимал, кроме обученных соплеменников, и в том полагает своё жизненное призвание и свой вклад в историю. Оказывается, как учат теперь Грицьки, «антеизм (укоренённость, единство с землёй и космосом; от греч. Антей. — А.Я.) — мировоззренческо-ментальная черта украинской философии». И тут что ни слово, то нацюцюрник (укр. простореч. : говоря политкорректно, резиновый плащик, так сказать, предназначенный для укрытия достоинства хлопцев, способного породить известную неожиданность для, так сказать, достоинства девчат).

Потому что украинской философии никогда не было, а те, кого в неё «посчитали», начиная с Илариона с его «Словом о законе и благодати», являются представителями Киевской Руси. КИЕВСКОЙ. Но РУСИ. Никакой украинской нации тогда не было и быть не могло. Как, собственно, и русской. И лозунги, вошедшие в вузовские программы, вроде того, что «антеизм служит основой экофильности украинской натуры», как бы это помягче и политкорректнее сказать, представляются неадекватным словоизвержением при тихой погоде в лунную ночь. Похоже, что словечко «антеизм» было изобретено специально для гарных хлопцев и дивчин, потому что для чего же ещё? О, вы не знаете украинской ночи! Тиха украинская ночь! Но ведь это был совсем другой дон Педро! Всё ж таки не Бразилия, Киевов и Руси было не так уж много, чтобы не сосчитать, а русские происходят не от украинцев, зуб даю. И укоренённость в матери-земле — в мировоззрении каких земледельческих народов её не было, чтобы указывать её как особую черту ментальности украинцев? Такие новоблагословенные знаки-слова ничего не обозначают, а гуляют сами по себе; люди потребляют знаки, но не потребляют смыслы. Нехорошо. Казалось бы. Но смыслы тут есть — мифологические смыслы. Кто первее, тот и лучше. Тогда бы уж род свой прямо от Адама вели или напрямую от его Творца, а то не первее всех на свете выходит.

Читать дальше ... )

mamlas: (Default)
Originally posted by [livejournal.com profile] mamlas at Назад в будущее или вперёд в прошлое?

1991 год, Азербайджан. Житель Баку уничтожает портрет Ленина на здании государственного учреждения // AFP, EastnewsКак разводились советские республики и что из этого вышло: неполиткорректные заметки

А развод случился в 1991-м, в самом конце. И думали некоторые: вот не будет СССР, и настанет всеобщее счастье, и народятся новые свободные государства, и расцветёт в них национальная культура, и сольётся она в экстазе с общемировой цивилизацией. Мы же интеллигентные люди, сказали Большие Начальники, и разбежимся мы как культурные люди. И культурки с цивилизацией стало хоть завались.

 

Когда-то сказал один зело умный муж: язык — это дом бытия. И вот посмотришь на одну квартирку, и сердце возвеселится, потому бытие там краше некуда, а на другую так глаза и вовсе бы не глядели. Ибо язык — он как маркер: выбалтывает всю правду независимо от намерений говорящего — адреса, пароли, явки.

Я САМ, я САМ, без всяких москалей, кричит какой-нибудь Грицько с майдана и придумывает такой язык, чтоб никто не понимал, кроме обученных соплеменников, и в том полагает своё жизненное призвание и свой вклад в историю. Оказывается, как учат теперь Грицьки, «антеизм (укоренённость, единство с землёй и космосом; от греч. Антей. — А.Я.) — мировоззренческо-ментальная черта украинской философии». И тут что ни слово, то нацюцюрник (укр. простореч. : говоря политкорректно, резиновый плащик, так сказать, предназначенный для укрытия достоинства хлопцев, способного породить известную неожиданность для, так сказать, достоинства девчат).

Потому что украинской философии никогда не было, а те, кого в неё «посчитали», начиная с Илариона с его «Словом о законе и благодати», являются представителями Киевской Руси. КИЕВСКОЙ. Но РУСИ. Никакой украинской нации тогда не было и быть не могло. Как, собственно, и русской. И лозунги, вошедшие в вузовские программы, вроде того, что «антеизм служит основой экофильности украинской натуры», как бы это помягче и политкорректнее сказать, представляются неадекватным словоизвержением при тихой погоде в лунную ночь. Похоже, что словечко «антеизм» было изобретено специально для гарных хлопцев и дивчин, потому что для чего же ещё? О, вы не знаете украинской ночи! Тиха украинская ночь! Но ведь это был совсем другой дон Педро! Всё ж таки не Бразилия, Киевов и Руси было не так уж много, чтобы не сосчитать, а русские происходят не от украинцев, зуб даю. И укоренённость в матери-земле — в мировоззрении каких земледельческих народов её не было, чтобы указывать её как особую черту ментальности украинцев? Такие новоблагословенные знаки-слова ничего не обозначают, а гуляют сами по себе; люди потребляют знаки, но не потребляют смыслы. Нехорошо. Казалось бы. Но смыслы тут есть — мифологические смыслы. Кто первее, тот и лучше. Тогда бы уж род свой прямо от Адама вели или напрямую от его Творца, а то не первее всех на свете выходит.

Читать дальше ... )

mamlas: (Default)
Originally posted by [livejournal.com profile] mamlas at Назад в будущее или вперёд в прошлое?

1991 год, Азербайджан. Житель Баку уничтожает портрет Ленина на здании государственного учреждения // AFP, EastnewsКак разводились советские республики и что из этого вышло: неполиткорректные заметки

А развод случился в 1991-м, в самом конце. И думали некоторые: вот не будет СССР, и настанет всеобщее счастье, и народятся новые свободные государства, и расцветёт в них национальная культура, и сольётся она в экстазе с общемировой цивилизацией. Мы же интеллигентные люди, сказали Большие Начальники, и разбежимся мы как культурные люди. И культурки с цивилизацией стало хоть завались.

 

Когда-то сказал один зело умный муж: язык — это дом бытия. И вот посмотришь на одну квартирку, и сердце возвеселится, потому бытие там краше некуда, а на другую так глаза и вовсе бы не глядели. Ибо язык — он как маркер: выбалтывает всю правду независимо от намерений говорящего — адреса, пароли, явки.

Я САМ, я САМ, без всяких москалей, кричит какой-нибудь Грицько с майдана и придумывает такой язык, чтоб никто не понимал, кроме обученных соплеменников, и в том полагает своё жизненное призвание и свой вклад в историю. Оказывается, как учат теперь Грицьки, «антеизм (укоренённость, единство с землёй и космосом; от греч. Антей. — А.Я.) — мировоззренческо-ментальная черта украинской философии». И тут что ни слово, то нацюцюрник (укр. простореч. : говоря политкорректно, резиновый плащик, так сказать, предназначенный для укрытия достоинства хлопцев, способного породить известную неожиданность для, так сказать, достоинства девчат).

Потому что украинской философии никогда не было, а те, кого в неё «посчитали», начиная с Илариона с его «Словом о законе и благодати», являются представителями Киевской Руси. КИЕВСКОЙ. Но РУСИ. Никакой украинской нации тогда не было и быть не могло. Как, собственно, и русской. И лозунги, вошедшие в вузовские программы, вроде того, что «антеизм служит основой экофильности украинской натуры», как бы это помягче и политкорректнее сказать, представляются неадекватным словоизвержением при тихой погоде в лунную ночь. Похоже, что словечко «антеизм» было изобретено специально для гарных хлопцев и дивчин, потому что для чего же ещё? О, вы не знаете украинской ночи! Тиха украинская ночь! Но ведь это был совсем другой дон Педро! Всё ж таки не Бразилия, Киевов и Руси было не так уж много, чтобы не сосчитать, а русские происходят не от украинцев, зуб даю. И укоренённость в матери-земле — в мировоззрении каких земледельческих народов её не было, чтобы указывать её как особую черту ментальности украинцев? Такие новоблагословенные знаки-слова ничего не обозначают, а гуляют сами по себе; люди потребляют знаки, но не потребляют смыслы. Нехорошо. Казалось бы. Но смыслы тут есть — мифологические смыслы. Кто первее, тот и лучше. Тогда бы уж род свой прямо от Адама вели или напрямую от его Творца, а то не первее всех на свете выходит.

Читать дальше ... )

March 2022

S M T W T F S
  12345
6789101112
1314 1516171819
20212223242526
2728293031  

Syndicate

RSS Atom

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Thursday, 22 May 2025 11:17
Powered by Dreamwidth Studios