Sunday, 6 May 2012

mamlas: (Default)

Рапорт командира крейсера 1-го ранга «Варяг»
управляющему морским Министерством 5 марта 1905 года



Русский: Крейсер "Варяг", 1902

16 декабря 1903 года, вследствие предписания Начальника эскадры Тихого океана вице-адмирала Старка, крейсер ушел из Порт-Артура и, произведя на пути стрельбу из орудий, на другой день прибыл в Чемульпо. По постановке на якорь обменялись салютами с береговой корейской батареей. На рейде крейсер застал: мореходную канонерскую лодку «Гиляк», английский крейсер II класса «Sirius», японский крейсер III класса «Chiyoda» и северо-американскую лодку «Vicksburg».

Читать дальше ... )
mamlas: (Default)

Рапорт командира крейсера 1-го ранга «Варяг»
управляющему морским Министерством 5 марта 1905 года



Русский: Крейсер "Варяг", 1902

16 декабря 1903 года, вследствие предписания Начальника эскадры Тихого океана вице-адмирала Старка, крейсер ушел из Порт-Артура и, произведя на пути стрельбу из орудий, на другой день прибыл в Чемульпо. По постановке на якорь обменялись салютами с береговой корейской батареей. На рейде крейсер застал: мореходную канонерскую лодку «Гиляк», английский крейсер II класса «Sirius», японский крейсер III класса «Chiyoda» и северо-американскую лодку «Vicksburg».

Читать дальше ... )
mamlas: (Default)

Рапорт командира крейсера 1-го ранга «Варяг»
управляющему морским Министерством 5 марта 1905 года



Русский: Крейсер "Варяг", 1902

16 декабря 1903 года, вследствие предписания Начальника эскадры Тихого океана вице-адмирала Старка, крейсер ушел из Порт-Артура и, произведя на пути стрельбу из орудий, на другой день прибыл в Чемульпо. По постановке на якорь обменялись салютами с береговой корейской батареей. На рейде крейсер застал: мореходную канонерскую лодку «Гиляк», английский крейсер II класса «Sirius», японский крейсер III класса «Chiyoda» и северо-американскую лодку «Vicksburg».

Читать дальше ... )
mamlas: (Default)

Ученые из США полагают, что причиной смерти Владимира Ленина стала плохая наследственность. Такое заявление они сделали во время Международной медицинской конференции в штате Мэриленд, сообщают "Независимые новости".

С 2004 года в среде ученых бытовала версия о том, что советский вождь умер от нейросифилиса — поражения нервной системы сифилитической инфекцией.

Американские ученые же внимательно ознакомились с результатами вскрытий вождя и провели тщательный анализ историй болезни всего семейства Ульяновых. Медики отметили, что отец Ленина умер в возрасте 55 лет от затвердевания сосудов мозга. Аналогичные симптомы были зафиксированы и у его сына, который умер в возрасте 53 лет.

Такое заболевание могло стать основной причиной для инсульта, а возможность такого развития событий резко поднималась из-за того, что Владимир Ильич регулярно переживал стрессы, добавляет Life News.

Чтобы подтвердить свою гипотезу, специалисты просят дать разрешение на исследование мумифицированного тела Ульянова-Ленина, которое находится, как известно, в Мавзолее на Красной площади Москвы.

Читать дальше ... )
mamlas: (Default)

Ученые из США полагают, что причиной смерти Владимира Ленина стала плохая наследственность. Такое заявление они сделали во время Международной медицинской конференции в штате Мэриленд, сообщают "Независимые новости".

С 2004 года в среде ученых бытовала версия о том, что советский вождь умер от нейросифилиса — поражения нервной системы сифилитической инфекцией.

Американские ученые же внимательно ознакомились с результатами вскрытий вождя и провели тщательный анализ историй болезни всего семейства Ульяновых. Медики отметили, что отец Ленина умер в возрасте 55 лет от затвердевания сосудов мозга. Аналогичные симптомы были зафиксированы и у его сына, который умер в возрасте 53 лет.

Такое заболевание могло стать основной причиной для инсульта, а возможность такого развития событий резко поднималась из-за того, что Владимир Ильич регулярно переживал стрессы, добавляет Life News.

Чтобы подтвердить свою гипотезу, специалисты просят дать разрешение на исследование мумифицированного тела Ульянова-Ленина, которое находится, как известно, в Мавзолее на Красной площади Москвы.

Читать дальше ... )
mamlas: (Default)

Ученые из США полагают, что причиной смерти Владимира Ленина стала плохая наследственность. Такое заявление они сделали во время Международной медицинской конференции в штате Мэриленд, сообщают "Независимые новости".

С 2004 года в среде ученых бытовала версия о том, что советский вождь умер от нейросифилиса — поражения нервной системы сифилитической инфекцией.

Американские ученые же внимательно ознакомились с результатами вскрытий вождя и провели тщательный анализ историй болезни всего семейства Ульяновых. Медики отметили, что отец Ленина умер в возрасте 55 лет от затвердевания сосудов мозга. Аналогичные симптомы были зафиксированы и у его сына, который умер в возрасте 53 лет.

Такое заболевание могло стать основной причиной для инсульта, а возможность такого развития событий резко поднималась из-за того, что Владимир Ильич регулярно переживал стрессы, добавляет Life News.

Чтобы подтвердить свою гипотезу, специалисты просят дать разрешение на исследование мумифицированного тела Ульянова-Ленина, которое находится, как известно, в Мавзолее на Красной площади Москвы.

Читать дальше ... )
mamlas: (Любовь)


На станции метро Белоруская, рядом с эскалатором, сидит ничем неприметная старушка, продающая яркие вязанные платки. 

Бабушка ветеран В.О.В. ей уже 89 лет. Она не просит милостыню,а зарабатывает на жизнь своим трудом:покупает нитки, вяжет и продает платки.

В 17 лет она лишилась слуха когда взорвала паром на котором плыли фашисты.

Я прошу каждого у кого есть сердце и чувство благодарности в душе за жизнь подаренную нам ,посодействовать в помощи этому человеку: купить платок ,помочь финансово или просто поздороваться и сказать спасибо!

http://www.facebook.com/profile.php?id=100002570016626
mamlas: (Любовь)


На станции метро Белоруская, рядом с эскалатором, сидит ничем неприметная старушка, продающая яркие вязанные платки. 

Бабушка ветеран В.О.В. ей уже 89 лет. Она не просит милостыню,а зарабатывает на жизнь своим трудом:покупает нитки, вяжет и продает платки.

В 17 лет она лишилась слуха когда взорвала паром на котором плыли фашисты.

Я прошу каждого у кого есть сердце и чувство благодарности в душе за жизнь подаренную нам ,посодействовать в помощи этому человеку: купить платок ,помочь финансово или просто поздороваться и сказать спасибо!

http://www.facebook.com/profile.php?id=100002570016626
mamlas: (Любовь)


На станции метро Белоруская, рядом с эскалатором, сидит ничем неприметная старушка, продающая яркие вязанные платки. 

Бабушка ветеран В.О.В. ей уже 89 лет. Она не просит милостыню,а зарабатывает на жизнь своим трудом:покупает нитки, вяжет и продает платки.

В 17 лет она лишилась слуха когда взорвала паром на котором плыли фашисты.

Я прошу каждого у кого есть сердце и чувство благодарности в душе за жизнь подаренную нам ,посодействовать в помощи этому человеку: купить платок ,помочь финансово или просто поздороваться и сказать спасибо!

http://www.facebook.com/profile.php?id=100002570016626
mamlas: (Любовь)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] sergastra в Старики.
Оригинал взят у [livejournal.com profile] taniysha в Старики.
Оригинал взят у [livejournal.com profile] irinaiz в Старики.

Я не могу смотреть на стариков. На их руки, на их походку. На то, как они покупают продукты в магазине. Сердце сжимается, и еще долго не отпускает. Не всегда удаеться помочь, поддержать. Иногда не знаешь как предложить помощь.не всегда удобный случай.

А порой ты просто стоишь на светофоре, а мимо идет вот такая старушка. Ты сидишь за рулем дорогой иномарки, на седенье валяются сумки из " Азбуки вкуса", и ты не навидишь себя, эту страну за то, что вот эта бабушка, пережившая после военное детство, поднимала страну в юности, живет на гроши. И ты не знаешь что делать, когда это закончиться?

Я бы могла ответить, платить налоги. Я плачу. Только идут они не этим старикам.

Оригинал взят у [livejournal.com profile] elinaemirova в post

"Я стоял в очереди в магазине, за маленькой бабушкой, у которой трясутся ручки, потерянный взгляд, она крепко прижимала к груди маленький кошелек, видели наверняка, такой вязанный, я несколько раз такой видел и у нее не хватало 7 рублей чтоб купить, то что она взяла, хлеб, молоко, крупу малюсенький кусочек ливерной колбасы.

И продавец очень грубо с ней разговаривал, а она стояла такая потерянная, мне так жалко ее стало, я сделал замечание продавцу и положил на кассу 10 рублей. Но у меня сердце так быстро начало биться, я взял за руку эту бабушка, она посмотрела мне в глаза, вроде как не поняла зачем я это сделал, а я взял и повел в торговый зал, попутно набирая в корзинку продукты для нее, все только самое нужное, мясо, косточки на суп, яйца, всякие крупы, а она шла молча за мной и все смотрели на нас.

Дошли до фруктов и я спросил что она любит, бабушка молча смотрела на меня и хлопала глазами. Я взял всего помаленьку, но я думаю ей надолго хватит. Подошли к кассе, люди расступились и пропустили нас без очереди, тут я понял что денег у меня с собой немного и едва хватает на ее корзинку, я оставил свою в зале, расплатился, все это время держа за руку эту бабушку и мы вышли на улицу. В этот момент я заметил что по щеке бабушки протекла слеза, я спросил куда ее может подвести, посадил в машину, а она предложила зайти попить чаю.

Мы зашли к ней домой, такого я еще не видел, все как при совке, но уютно, пока она грела чай и положила на стол пирожки с луком я осмотрелся и осознал как живут наши старики. После всего сел в машину и тут меня накрыло. Я плакал минут 10..."
mamlas: (Любовь)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] sergastra в Старики.
Оригинал взят у [livejournal.com profile] taniysha в Старики.
Оригинал взят у [livejournal.com profile] irinaiz в Старики.

Я не могу смотреть на стариков. На их руки, на их походку. На то, как они покупают продукты в магазине. Сердце сжимается, и еще долго не отпускает. Не всегда удаеться помочь, поддержать. Иногда не знаешь как предложить помощь.не всегда удобный случай.

А порой ты просто стоишь на светофоре, а мимо идет вот такая старушка. Ты сидишь за рулем дорогой иномарки, на седенье валяются сумки из " Азбуки вкуса", и ты не навидишь себя, эту страну за то, что вот эта бабушка, пережившая после военное детство, поднимала страну в юности, живет на гроши. И ты не знаешь что делать, когда это закончиться?

Я бы могла ответить, платить налоги. Я плачу. Только идут они не этим старикам.

Оригинал взят у [livejournal.com profile] elinaemirova в post

"Я стоял в очереди в магазине, за маленькой бабушкой, у которой трясутся ручки, потерянный взгляд, она крепко прижимала к груди маленький кошелек, видели наверняка, такой вязанный, я несколько раз такой видел и у нее не хватало 7 рублей чтоб купить, то что она взяла, хлеб, молоко, крупу малюсенький кусочек ливерной колбасы.

И продавец очень грубо с ней разговаривал, а она стояла такая потерянная, мне так жалко ее стало, я сделал замечание продавцу и положил на кассу 10 рублей. Но у меня сердце так быстро начало биться, я взял за руку эту бабушка, она посмотрела мне в глаза, вроде как не поняла зачем я это сделал, а я взял и повел в торговый зал, попутно набирая в корзинку продукты для нее, все только самое нужное, мясо, косточки на суп, яйца, всякие крупы, а она шла молча за мной и все смотрели на нас.

Дошли до фруктов и я спросил что она любит, бабушка молча смотрела на меня и хлопала глазами. Я взял всего помаленьку, но я думаю ей надолго хватит. Подошли к кассе, люди расступились и пропустили нас без очереди, тут я понял что денег у меня с собой немного и едва хватает на ее корзинку, я оставил свою в зале, расплатился, все это время держа за руку эту бабушку и мы вышли на улицу. В этот момент я заметил что по щеке бабушки протекла слеза, я спросил куда ее может подвести, посадил в машину, а она предложила зайти попить чаю.

Мы зашли к ней домой, такого я еще не видел, все как при совке, но уютно, пока она грела чай и положила на стол пирожки с луком я осмотрелся и осознал как живут наши старики. После всего сел в машину и тут меня накрыло. Я плакал минут 10..."
mamlas: (Любовь)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] sergastra в Старики.
Оригинал взят у [livejournal.com profile] taniysha в Старики.
Оригинал взят у [livejournal.com profile] irinaiz в Старики.

Я не могу смотреть на стариков. На их руки, на их походку. На то, как они покупают продукты в магазине. Сердце сжимается, и еще долго не отпускает. Не всегда удаеться помочь, поддержать. Иногда не знаешь как предложить помощь.не всегда удобный случай.

А порой ты просто стоишь на светофоре, а мимо идет вот такая старушка. Ты сидишь за рулем дорогой иномарки, на седенье валяются сумки из " Азбуки вкуса", и ты не навидишь себя, эту страну за то, что вот эта бабушка, пережившая после военное детство, поднимала страну в юности, живет на гроши. И ты не знаешь что делать, когда это закончиться?

Я бы могла ответить, платить налоги. Я плачу. Только идут они не этим старикам.

Оригинал взят у [livejournal.com profile] elinaemirova в post

"Я стоял в очереди в магазине, за маленькой бабушкой, у которой трясутся ручки, потерянный взгляд, она крепко прижимала к груди маленький кошелек, видели наверняка, такой вязанный, я несколько раз такой видел и у нее не хватало 7 рублей чтоб купить, то что она взяла, хлеб, молоко, крупу малюсенький кусочек ливерной колбасы.

И продавец очень грубо с ней разговаривал, а она стояла такая потерянная, мне так жалко ее стало, я сделал замечание продавцу и положил на кассу 10 рублей. Но у меня сердце так быстро начало биться, я взял за руку эту бабушка, она посмотрела мне в глаза, вроде как не поняла зачем я это сделал, а я взял и повел в торговый зал, попутно набирая в корзинку продукты для нее, все только самое нужное, мясо, косточки на суп, яйца, всякие крупы, а она шла молча за мной и все смотрели на нас.

Дошли до фруктов и я спросил что она любит, бабушка молча смотрела на меня и хлопала глазами. Я взял всего помаленьку, но я думаю ей надолго хватит. Подошли к кассе, люди расступились и пропустили нас без очереди, тут я понял что денег у меня с собой немного и едва хватает на ее корзинку, я оставил свою в зале, расплатился, все это время держа за руку эту бабушку и мы вышли на улицу. В этот момент я заметил что по щеке бабушки протекла слеза, я спросил куда ее может подвести, посадил в машину, а она предложила зайти попить чаю.

Мы зашли к ней домой, такого я еще не видел, все как при совке, но уютно, пока она грела чай и положила на стол пирожки с луком я осмотрелся и осознал как живут наши старики. После всего сел в машину и тут меня накрыло. Я плакал минут 10..."
mamlas: (Default)
... когда в голову залезло и не желает выходить такое:

ЧЕМПИОНАТ МИРА РОССИИ

Это как? Это по чему? Это зачем?

И можно ли такое сопоставить как-то с чемпионатом мира Китая, чемпионатом мира Америки, чемпионатом мира христианства (ислама, буддизма), чемпионатом мира денег, чемпионатом мира животных?

А вообще, русский язык для мыслизма излишен и умопомрачителен, мене кажется ... Иногда лучше думать двоичными знаками. Или вообще не думать.



mamlas: (Default)
... когда в голову залезло и не желает выходить такое:

ЧЕМПИОНАТ МИРА РОССИИ

Это как? Это по чему? Это зачем?

И можно ли такое сопоставить как-то с чемпионатом мира Китая, чемпионатом мира Америки, чемпионатом мира христианства (ислама, буддизма), чемпионатом мира денег, чемпионатом мира животных?

А вообще, русский язык для мыслизма излишен и умопомрачителен, мене кажется ... Иногда лучше думать двоичными знаками. Или вообще не думать.



mamlas: (Default)
... когда в голову залезло и не желает выходить такое:

ЧЕМПИОНАТ МИРА РОССИИ

Это как? Это по чему? Это зачем?

И можно ли такое сопоставить как-то с чемпионатом мира Китая, чемпионатом мира Америки, чемпионатом мира христианства (ислама, буддизма), чемпионатом мира денег, чемпионатом мира животных?

А вообще, русский язык для мыслизма излишен и умопомрачителен, мене кажется ... Иногда лучше думать двоичными знаками. Или вообще не думать.



mamlas: (Любовь)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] cr2 в Хватит подавать!
Хватит подавать!


Огромной проблемой нашего города являются попрошайки. Их количество поражает. Всё это скопище бездельников обычно организовано лицами кавказской национальности и платит им проценты от своего "честного заработка". И мы же сами порождаем все новых и новых тунеядцев, которые не хотят работать. По городу просто неприятно и страшно ходить.
1. Вот такой ужас встречает на выходе из метро Пушкинская. Самый центр. Вокруг полно полиции, но всем наплевать

2. А это уже рядом. Тверской бульвар. Там орудует целая толпа жаждущих халявы. На табличке написано: "Помогите собрать дочке на операцию, не откажите ради Христа". Во время прогулок по городу складывается ощущение, что у нас дочки через каждые сто метров умирают. И другого способа, кроме как стоять с табличкой, конечно же нет. Женщина вполне трудоспособного возраста. Могла бы и работать

3. Там же. Ну хоть честно написал. И ведь подают же!

4. Ему даже стоять лень. Какой уж там честно трудиться

5. Еще один. Помимо всего прочего, попрошайки еще и помехи движению создают

6.

7. Полиция проезжает мимо

8. Бабуля в переходе. "Подайте ради Христа на хлеб". При чем тут Бог - непонятно. Интересно сколько она заплатила за право там стоять?

9. Прошел еще сто метров. Им даже текст другой лень придумывать

10. А это уже в метро. За время, пока я там стоял, мимо прошло человек 5 в полицейской форме. Они их гоняют только тогда, когда на пиво не хватает? В 2-х метрах сидит дежурный по эскалатору. Всем плевать

11. Вот зачем им подавать??? Да, бабушка. Жалко конечно. В нашей стране на пенсию особо не проживешь, но разве не ясно, что она не просто так там стоит. Простую бабушку оттуда бы сразу выгнали. Подал попрошайке - ухудшил ситуацию

12. А это уже около церкви на Соколе. Кто-то просит на "восстановление храма", кто-то еще на что-то. Ведут себя агрессивно, постоянно дерутся между собой. В общем - зрелище не из приятных. Лишний раз в церковь заходить не хочется из-за таких вот личностей

13. Еще один вид попрошаек - бесформенные бабушки, которые очень громко причитают

14. Мне вот не очень бы хотелось объяснять своему ребенку что это вообще

15.

16. Поскольку все просят в основном "ради Христа", пройдемся к ХХС. На выходе из метро

17. Таких вообще сажать надо без разговоров и судов. Как и цыганок с ворованными детьми

18. Все это видят дети и туристы. Не стыдно властям показывать такой город?

19. Еще одна любительница детей

20.

21. С такой концентрацией попрошаек можно и без денег остаться, если всем подавать!

22. Утомился просить. Решил поспать. И это в нескольких сотен метрах от Кремля

23. Непонятные личности торгуют хламом. Люди покупают. Полиции пофиг. Они лучше честных людей с ленточками заберут

24.

25. Отличный вид для главной площади страны

26. Китай-город. И этот здоровый мужик не может честно заработать себе на хлеб?

27. Еще одна грустная бабушка

28. Просить можно и лежа, если совсем лень делать какие-либо усилия над собой

Наш город наводнен бездельниками. Пора что-то менять. Для начала можно заставлять полицию принимать меры. Если отказываются, списывать номера нагрудных знаков и писать жалобы.

Но главный способ борьбы - не давать деньги. Бизнес станет невыгодным и люди займутся делом.

Если власти ничего не хотят предпринимать, то пора взять все в свои руки.

Хватит кормить тех, кто не хочет что-то менять.

P.S. Это не отменят того, что надо пытаться помогать социализироваться бездомным, не давать им умирать прямо на улицах городов. Но создав жесткие условия, в которых уже нельзя будет просто так ничего не делать, государство даст тем самым пинок даже самым деградирующим слоям населения?

О других проблемах города
Забытые в кольцеВсе есть хотят

[info]mamlas

6 мая 2012, 04:06:10 Local

А Вы были с той стороны? А я был. Потому не смею говорить, что это кем-то организованно. Тем более - кавказцами. Многие из них пьют, кто-то действительно так зарабатывает, но для себя. Да мало ли причин. Но заявлять так огульно означает, что на проблему на самом деле наплевать. А на себя не наплевать. Но это уже путь к конфронтации общества, а не к консолидации.

Это не они побирушки - это мы в потенциале.
mamlas: (Любовь)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] cr2 в Хватит подавать!
Хватит подавать!


Огромной проблемой нашего города являются попрошайки. Их количество поражает. Всё это скопище бездельников обычно организовано лицами кавказской национальности и платит им проценты от своего "честного заработка". И мы же сами порождаем все новых и новых тунеядцев, которые не хотят работать. По городу просто неприятно и страшно ходить.
1. Вот такой ужас встречает на выходе из метро Пушкинская. Самый центр. Вокруг полно полиции, но всем наплевать

2. А это уже рядом. Тверской бульвар. Там орудует целая толпа жаждущих халявы. На табличке написано: "Помогите собрать дочке на операцию, не откажите ради Христа". Во время прогулок по городу складывается ощущение, что у нас дочки через каждые сто метров умирают. И другого способа, кроме как стоять с табличкой, конечно же нет. Женщина вполне трудоспособного возраста. Могла бы и работать

3. Там же. Ну хоть честно написал. И ведь подают же!

4. Ему даже стоять лень. Какой уж там честно трудиться

5. Еще один. Помимо всего прочего, попрошайки еще и помехи движению создают

6.

7. Полиция проезжает мимо

8. Бабуля в переходе. "Подайте ради Христа на хлеб". При чем тут Бог - непонятно. Интересно сколько она заплатила за право там стоять?

9. Прошел еще сто метров. Им даже текст другой лень придумывать

10. А это уже в метро. За время, пока я там стоял, мимо прошло человек 5 в полицейской форме. Они их гоняют только тогда, когда на пиво не хватает? В 2-х метрах сидит дежурный по эскалатору. Всем плевать

11. Вот зачем им подавать??? Да, бабушка. Жалко конечно. В нашей стране на пенсию особо не проживешь, но разве не ясно, что она не просто так там стоит. Простую бабушку оттуда бы сразу выгнали. Подал попрошайке - ухудшил ситуацию

12. А это уже около церкви на Соколе. Кто-то просит на "восстановление храма", кто-то еще на что-то. Ведут себя агрессивно, постоянно дерутся между собой. В общем - зрелище не из приятных. Лишний раз в церковь заходить не хочется из-за таких вот личностей

13. Еще один вид попрошаек - бесформенные бабушки, которые очень громко причитают

14. Мне вот не очень бы хотелось объяснять своему ребенку что это вообще

15.

16. Поскольку все просят в основном "ради Христа", пройдемся к ХХС. На выходе из метро

17. Таких вообще сажать надо без разговоров и судов. Как и цыганок с ворованными детьми

18. Все это видят дети и туристы. Не стыдно властям показывать такой город?

19. Еще одна любительница детей

20.

21. С такой концентрацией попрошаек можно и без денег остаться, если всем подавать!

22. Утомился просить. Решил поспать. И это в нескольких сотен метрах от Кремля

23. Непонятные личности торгуют хламом. Люди покупают. Полиции пофиг. Они лучше честных людей с ленточками заберут

24.

25. Отличный вид для главной площади страны

26. Китай-город. И этот здоровый мужик не может честно заработать себе на хлеб?

27. Еще одна грустная бабушка

28. Просить можно и лежа, если совсем лень делать какие-либо усилия над собой

Наш город наводнен бездельниками. Пора что-то менять. Для начала можно заставлять полицию принимать меры. Если отказываются, списывать номера нагрудных знаков и писать жалобы.

Но главный способ борьбы - не давать деньги. Бизнес станет невыгодным и люди займутся делом.

Если власти ничего не хотят предпринимать, то пора взять все в свои руки.

Хватит кормить тех, кто не хочет что-то менять.

P.S. Это не отменят того, что надо пытаться помогать социализироваться бездомным, не давать им умирать прямо на улицах городов. Но создав жесткие условия, в которых уже нельзя будет просто так ничего не делать, государство даст тем самым пинок даже самым деградирующим слоям населения?

О других проблемах города
Забытые в кольцеВсе есть хотят

[info]mamlas

6 мая 2012, 04:06:10 Local

А Вы были с той стороны? А я был. Потому не смею говорить, что это кем-то организованно. Тем более - кавказцами. Многие из них пьют, кто-то действительно так зарабатывает, но для себя. Да мало ли причин. Но заявлять так огульно означает, что на проблему на самом деле наплевать. А на себя не наплевать. Но это уже путь к конфронтации общества, а не к консолидации.

Это не они побирушки - это мы в потенциале.
mamlas: (Любовь)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] cr2 в Хватит подавать!
Хватит подавать!


Огромной проблемой нашего города являются попрошайки. Их количество поражает. Всё это скопище бездельников обычно организовано лицами кавказской национальности и платит им проценты от своего "честного заработка". И мы же сами порождаем все новых и новых тунеядцев, которые не хотят работать. По городу просто неприятно и страшно ходить.
1. Вот такой ужас встречает на выходе из метро Пушкинская. Самый центр. Вокруг полно полиции, но всем наплевать

2. А это уже рядом. Тверской бульвар. Там орудует целая толпа жаждущих халявы. На табличке написано: "Помогите собрать дочке на операцию, не откажите ради Христа". Во время прогулок по городу складывается ощущение, что у нас дочки через каждые сто метров умирают. И другого способа, кроме как стоять с табличкой, конечно же нет. Женщина вполне трудоспособного возраста. Могла бы и работать

3. Там же. Ну хоть честно написал. И ведь подают же!

4. Ему даже стоять лень. Какой уж там честно трудиться

5. Еще один. Помимо всего прочего, попрошайки еще и помехи движению создают

6.

7. Полиция проезжает мимо

8. Бабуля в переходе. "Подайте ради Христа на хлеб". При чем тут Бог - непонятно. Интересно сколько она заплатила за право там стоять?

9. Прошел еще сто метров. Им даже текст другой лень придумывать

10. А это уже в метро. За время, пока я там стоял, мимо прошло человек 5 в полицейской форме. Они их гоняют только тогда, когда на пиво не хватает? В 2-х метрах сидит дежурный по эскалатору. Всем плевать

11. Вот зачем им подавать??? Да, бабушка. Жалко конечно. В нашей стране на пенсию особо не проживешь, но разве не ясно, что она не просто так там стоит. Простую бабушку оттуда бы сразу выгнали. Подал попрошайке - ухудшил ситуацию

12. А это уже около церкви на Соколе. Кто-то просит на "восстановление храма", кто-то еще на что-то. Ведут себя агрессивно, постоянно дерутся между собой. В общем - зрелище не из приятных. Лишний раз в церковь заходить не хочется из-за таких вот личностей

13. Еще один вид попрошаек - бесформенные бабушки, которые очень громко причитают

14. Мне вот не очень бы хотелось объяснять своему ребенку что это вообще

15.

16. Поскольку все просят в основном "ради Христа", пройдемся к ХХС. На выходе из метро

17. Таких вообще сажать надо без разговоров и судов. Как и цыганок с ворованными детьми

18. Все это видят дети и туристы. Не стыдно властям показывать такой город?

19. Еще одна любительница детей

20.

21. С такой концентрацией попрошаек можно и без денег остаться, если всем подавать!

22. Утомился просить. Решил поспать. И это в нескольких сотен метрах от Кремля

23. Непонятные личности торгуют хламом. Люди покупают. Полиции пофиг. Они лучше честных людей с ленточками заберут

24.

25. Отличный вид для главной площади страны

26. Китай-город. И этот здоровый мужик не может честно заработать себе на хлеб?

27. Еще одна грустная бабушка

28. Просить можно и лежа, если совсем лень делать какие-либо усилия над собой

Наш город наводнен бездельниками. Пора что-то менять. Для начала можно заставлять полицию принимать меры. Если отказываются, списывать номера нагрудных знаков и писать жалобы.

Но главный способ борьбы - не давать деньги. Бизнес станет невыгодным и люди займутся делом.

Если власти ничего не хотят предпринимать, то пора взять все в свои руки.

Хватит кормить тех, кто не хочет что-то менять.

P.S. Это не отменят того, что надо пытаться помогать социализироваться бездомным, не давать им умирать прямо на улицах городов. Но создав жесткие условия, в которых уже нельзя будет просто так ничего не делать, государство даст тем самым пинок даже самым деградирующим слоям населения?

О других проблемах города
Забытые в кольцеВсе есть хотят

[info]mamlas

6 мая 2012, 04:06:10 Local

А Вы были с той стороны? А я был. Потому не смею говорить, что это кем-то организованно. Тем более - кавказцами. Многие из них пьют, кто-то действительно так зарабатывает, но для себя. Да мало ли причин. Но заявлять так огульно означает, что на проблему на самом деле наплевать. А на себя не наплевать. Но это уже путь к конфронтации общества, а не к консолидации.

Это не они побирушки - это мы в потенциале.
mamlas: (Default)

Простая, как говорят, …ая семья. По фамилии то-ли Баксембойм, то-ли Боксембойм. Неважно. Вот какую тропинку мимо своего дома они сделали. В память о наших бойцах, погибших под Мгой, Любанью, Синявино, и т.д.

Кто не верит – вот адрес: ЛО, ст.Михайловское, садоводство завода им.Кулакова, ул.Дружбы, д.102.

Это плиты с братских могил

+ 3 ... )

UpDmamlas: Спасибо [livejournal.com profile] baltiez за указание на уточняющую статью. Теперь всё более менее проясняется. Хорошо, если суть окажется такой, какая показана в нижеизложенном тексте. Но ... остаётся осадочек.

А нормально ли такое использование отходов (плит в данном случае)? Представьте, если на этих «отходах» будут фамилии Ваших предков или близких. Представили? Положили бы Вы такие эрзацы памятников (от слова память) себе или другим под ноги? Отвечайте себе сами.

Потому считаю, что будь эти плиты с братских могил или отходами с производства, всё равно это чистой воды кощунство. Всё это топтание на памяти. Буквально, топтание на именах героев, победителей да просто людей. Всё это преступление, заслуживающее морального осуждения.

Но это моё мнение. А у товарисча-садовода зато на даче сухо и дорожки чистые. Я не рад за него.

Скандал в Ленобласти: на дачном участке обнаружили дорожку из надгробий павшим советским воинам

На одном из участков в садоводстве Ленинградской области хозяин выложил дорожку плитами с могил героев Великой Отечественной войны. О случае неуважения к памяти павших советских солдат сообщил читатель "Фонтанки.ру", и новость сразу взбудоражила общественность. На участок прибыли полицейские со следователями, съехались и журналисты. Сам хозяин факт кощунства отрицает, объясняя, что мемориальные плиты - это брак из архитектурной мастерской.


В письме читателя "Фонтанки.ру", которое сопровождалось фотографиями, говорилось: "На станции Михайловское, в садоводстве завода имени Кулакова, на улице Дружбы, существует некий дачный участок (жилой дом), дворовые дорожки которого выложены плитами с могил воинов Великой Отечественной войны. Это плиты в память о наших бойцах, погибших под Мгой, Любанью, Синявино и т.д. Как такое вообще могло залететь в разум живущих в этом доме людей - непонятно".

Уже через несколько часов после опубликованного сообщения на месте было столпотворение. Пройти на территорию частного владения они не имели права, хозяина в рабочий день на даче не было. Соседи охотно комментировали, что плиты там лежат уже лет 40, но могильные ли они, никто особо не задумывался.

Читать дальше ... )
mamlas: (Default)

Простая, как говорят, …ая семья. По фамилии то-ли Баксембойм, то-ли Боксембойм. Неважно. Вот какую тропинку мимо своего дома они сделали. В память о наших бойцах, погибших под Мгой, Любанью, Синявино, и т.д.

Кто не верит – вот адрес: ЛО, ст.Михайловское, садоводство завода им.Кулакова, ул.Дружбы, д.102.

Это плиты с братских могил

+ 3 ... )

UpDmamlas: Спасибо [livejournal.com profile] baltiez за указание на уточняющую статью. Теперь всё более менее проясняется. Хорошо, если суть окажется такой, какая показана в нижеизложенном тексте. Но ... остаётся осадочек.

А нормально ли такое использование отходов (плит в данном случае)? Представьте, если на этих «отходах» будут фамилии Ваших предков или близких. Представили? Положили бы Вы такие эрзацы памятников (от слова память) себе или другим под ноги? Отвечайте себе сами.

Потому считаю, что будь эти плиты с братских могил или отходами с производства, всё равно это чистой воды кощунство. Всё это топтание на памяти. Буквально, топтание на именах героев, победителей да просто людей. Всё это преступление, заслуживающее морального осуждения.

Но это моё мнение. А у товарисча-садовода зато на даче сухо и дорожки чистые. Я не рад за него.

Скандал в Ленобласти: на дачном участке обнаружили дорожку из надгробий павшим советским воинам

На одном из участков в садоводстве Ленинградской области хозяин выложил дорожку плитами с могил героев Великой Отечественной войны. О случае неуважения к памяти павших советских солдат сообщил читатель "Фонтанки.ру", и новость сразу взбудоражила общественность. На участок прибыли полицейские со следователями, съехались и журналисты. Сам хозяин факт кощунства отрицает, объясняя, что мемориальные плиты - это брак из архитектурной мастерской.


В письме читателя "Фонтанки.ру", которое сопровождалось фотографиями, говорилось: "На станции Михайловское, в садоводстве завода имени Кулакова, на улице Дружбы, существует некий дачный участок (жилой дом), дворовые дорожки которого выложены плитами с могил воинов Великой Отечественной войны. Это плиты в память о наших бойцах, погибших под Мгой, Любанью, Синявино и т.д. Как такое вообще могло залететь в разум живущих в этом доме людей - непонятно".

Уже через несколько часов после опубликованного сообщения на месте было столпотворение. Пройти на территорию частного владения они не имели права, хозяина в рабочий день на даче не было. Соседи охотно комментировали, что плиты там лежат уже лет 40, но могильные ли они, никто особо не задумывался.

Читать дальше ... )
mamlas: (Default)

Простая, как говорят, …ая семья. По фамилии то-ли Баксембойм, то-ли Боксембойм. Неважно. Вот какую тропинку мимо своего дома они сделали. В память о наших бойцах, погибших под Мгой, Любанью, Синявино, и т.д.

Кто не верит – вот адрес: ЛО, ст.Михайловское, садоводство завода им.Кулакова, ул.Дружбы, д.102.

Это плиты с братских могил

+ 3 ... )

UpDmamlas: Спасибо [livejournal.com profile] baltiez за указание на уточняющую статью. Теперь всё более менее проясняется. Хорошо, если суть окажется такой, какая показана в нижеизложенном тексте. Но ... остаётся осадочек.

А нормально ли такое использование отходов (плит в данном случае)? Представьте, если на этих «отходах» будут фамилии Ваших предков или близких. Представили? Положили бы Вы такие эрзацы памятников (от слова память) себе или другим под ноги? Отвечайте себе сами.

Потому считаю, что будь эти плиты с братских могил или отходами с производства, всё равно это чистой воды кощунство. Всё это топтание на памяти. Буквально, топтание на именах героев, победителей да просто людей. Всё это преступление, заслуживающее морального осуждения.

Но это моё мнение. А у товарисча-садовода зато на даче сухо и дорожки чистые. Я не рад за него.

Скандал в Ленобласти: на дачном участке обнаружили дорожку из надгробий павшим советским воинам

На одном из участков в садоводстве Ленинградской области хозяин выложил дорожку плитами с могил героев Великой Отечественной войны. О случае неуважения к памяти павших советских солдат сообщил читатель "Фонтанки.ру", и новость сразу взбудоражила общественность. На участок прибыли полицейские со следователями, съехались и журналисты. Сам хозяин факт кощунства отрицает, объясняя, что мемориальные плиты - это брак из архитектурной мастерской.


В письме читателя "Фонтанки.ру", которое сопровождалось фотографиями, говорилось: "На станции Михайловское, в садоводстве завода имени Кулакова, на улице Дружбы, существует некий дачный участок (жилой дом), дворовые дорожки которого выложены плитами с могил воинов Великой Отечественной войны. Это плиты в память о наших бойцах, погибших под Мгой, Любанью, Синявино и т.д. Как такое вообще могло залететь в разум живущих в этом доме людей - непонятно".

Уже через несколько часов после опубликованного сообщения на месте было столпотворение. Пройти на территорию частного владения они не имели права, хозяина в рабочий день на даче не было. Соседи охотно комментировали, что плиты там лежат уже лет 40, но могильные ли они, никто особо не задумывался.

Читать дальше ... )

Мои твиты

Sunday, 6 May 2012 12:16
mamlas: (Default)
Read more... )

Мои твиты

Sunday, 6 May 2012 12:16
mamlas: (Default)
Read more... )

Мои твиты

Sunday, 6 May 2012 12:16
mamlas: (Default)
Read more... )
mamlas: (Default)

"Олрайт", - сказал Емеля.

Указал [livejournal.com profile] pravdoiskatel77
Чем сильнее иностранец изучает Россию, тем сильнее влюбляется в неё.

В России есть магнитная притягательность женственности, вековая мудрость, добрый юмор и спокойное терпение. Особенно любят Россию те, кто занимается русским языком, – филологи и переводчики. Мне везло на переводчиков, хотя даже лучшие из них часто ставили меня в тупик своими вопросами. 

– А что такое голик? А что такое рига? Разве это не столица Латвии? И почему коса для травы – литовка? И почему у вас написано: ограда до Петрограда ветру рада?

– Ну, значит, нет никакой ограды. Бедность. Или мужик такой ленивый или пьяница, что даже ограду не может сделать.

Но вообще мы всегда как-то выкарабкивались, находя похожие слова или выражения. Но, конечно, читатели за рубежом так никогда и не поймут, что подберёзовик – это обабок, и что есть ещё обабок, бабка – суслон, а что суслон – это снопы, составленные особым образом, а снопы это связанные свяслом колосья, а свясла – это те же колосья, скрученные для крепости жгутом.



Конечно, видимо, и слово «голик» они понимали как бывший веник. Так оно и было, бывший веник, потерявший листья на службе в избе и выселенный на крыльцо для несения героической службы по обметанию валенок от снега. И что ещё до работы в избе веник работал в бане, выбивал из хозяев разнообразные хвори.


Где уж там было объяснять, что последний ребёнок в семье – заскрёбышек, что это вовсе не от того, что ближе к весне приходится «по амбарам помести, по сусекам поскрести». И почему в амбаре метут, а в сусеке скребут? И как объяснить, что подполье – это не только большевистское, но и место для хранения картошки.

Это нам, русским, сразу все понятно, до иностранцев всё доходит медленнее, а чаще всего не доходит, и они ищут облегчённую замену для понимания.

– Вот у вас такая фраза, – спрашивала меня немка-переводчик. – «Этот Витя из всех Витей Витя». Как это понять?

– Ну да, из всех Витей Витя.

– Это у нас не поймут. Надо как-то иначе.

– Ну-у, – думал я. – Давайте: этот Витя ещё тот Витя. Да пожалуй, так даже лучше: ещё тот Витя.

– Это тем более не поймут. Подумают, что этот Витя похож на того Витю. То есть их два: этот и тот.

– Вот то-то и оно-то, – говорил я, – что он не тот, хотя он ещё тот. Он ещё тот Витя.

Мы начинали искать общеупотребительное слово, синоним выражения, перебирали слова: шаромыжник, прохиндей, мошенник… Нет, Витя под эти мерки не подходил, это был ещё тот Витя, переводу не поддавался и уходил за границу сильно упрощённым.

– Вот я назову повесть, – сказал я переводчице, – и тебе снова не суметь её перевести. Вот переведи: «Как только, так сразу».

Переводчица тяжко вздыхала, а я её доколачивал:

– И в эту повесть включу фразу: «Шлялась баба по базару распьяным-пьяна-пьянехонька», как переведёшь? Да никак. Ни по какому базару у вас не шляются, да и базара нет. И она, заметь, не ходит, не слоняется, не шлёндает, она именно шляется. И хотя распьяным-пьяна-пьянёхонька, но какую-то цель обязательно имеет. Иначе зачем бы шлялась.

– Может быть, – вспомнила переводчица выражение, – она погоду пинает?

– Это для неё пройденный этап. Вчера пинала, сегодня шляется. Да, товарищи немцы, были мы для вас непонятны, такими и остаемся. Но, в утешение тебе скажу, что для англичан мы ещё более непонятны. Вот сидит у меня дочь, учит английский, обратный перевод русской сказки с английского. Сказка называется «Приказ щуки».

– У вас есть такая сказка? – заинтересовалась переводчица. – Я очень много занималась фольклором, такой не помню.

– Это сказка «По щучьему веленью».

– О да, есть.

– Вот. У них же, на английском, веленья, видимо, нет. Так вот, читает, переводит: «Жёны братьев говорят Емеле: «Организуй доставку воды с реки, иначе наши мужья, твои братья, не зайдут в городе в супермаркет, не привезут тебе презента». Каково? Нет у них, оказывается, ни гостинчика, ни ярмарки. «Олрайт», — сказал Емеля и пошел организовывать доставку воды».

– Трудно, – вздохнула переводчица. – Я бы ближе перевела, но на гостинчике бы запнулась. Хотя гостинец у нас есть. Подарок.

– Нет, тут именно гостинчик.

Переводчица задала интересный вопрос:

– А вот Витя, о котором мы говорили, он мог бы в своё время быть Емелей?

– Вряд ли, – протянул я, – вряд ли. Емеля бесхитростней, он, как Ванюшка. Кстати, слово Ванюшка тоже для вас не переводимо, у вас только Иван да Ваня. А как же Ванёк, как же такая фраза: «Сашка-то, ухорез, ухарь, на ходу подмётки рвёт, а Петька ваньковатый»? Так вот Ванюшка из сказки «Конёк-горбунок» у вас, наверное, в переводе: маленький конь с большим горбом, а?

– Я не помню, переводили ли её у нас? – задумалась переводчица.

– Бесполезно и переводить. Так вот, этот Ванюшка говорит братьям, когда они его обманули: «Хоть Ивана вы умнее, да Иван-то вас честнее». И по выводу сказки именно честному Ване достается царство.


Для меня в этом Ване одна загадка: когда он достаёт для царя царь-девицу, то очень критически оценивает её красоту: «А ножка-то, ножонка, тьфу ты, словно у цыплёнка, пусть понравится кому, я и даром не возьму». Вот.


А когда превращается в добра молодца, не доброго, хотя добрый молодец, конечно, добрый, так вот когда превращается в добра молодца, то эту царь-девицу берёт в жены. Ну, тут уж она его сама не отпустит, вкогтилась. Она же вкогтилась. Сильнее глагол. А у вас спросят: разве у неё когти, а не ногти? Она ж с маникюром.

Переводчица засмеялась.

– Ну-у, – почесал я в затылке, – о женщинах только начни. У вас, наверное, только «фрау» да «вайб», женщина и баба?

– Вайбляйн – маленькая баба, – добавила переводчица.

– Ростом маленькая, значением? Чем? О, у нас обилие этих баб. Можно сообщить?

– Записываю.

– Записать можно, перевести невозможно. Вот бабёнка – это весёлая, разбитная. К ней где-то близко бабёшка – шальная, может быть, не очень усердная на хозяйство, но на веселье всегда пожалуйста. Бабища – это не обязательно габариты, не полнота, не вес, это, может быть, характер. Не путать с бабёхой – это дама бесцеремонная, громогласная. Вот бабочка – это не мадам Баттерфляй, это может быть и аккуратная бабочка, может быть, и заводная.

– Заведённая?

– Нет, заводная. Или вот на мужском жаргоне, когда обсуждают достоинства женщин, говорят про иную: «Отличный бабец!» Или: «Бабенция без комплексов». Или ласково: «Весёлый бабенчик». Не бубенчик под дугой, а бабенчик. Но почему в мужском роде, не знаю. Может быть, это юношеское про общую подругу: «Наташка – свой парень». Но бабенчик, опять же, не бабёночка, бабёночка постарше.

Да вот, кстати, для улыбки, литературный анекдот. Исаак Бабель написал «Конармию». К командующему Первой конной Будённому приходят и спрашивают: «Семён Михайлович, вам нравится Бабель?» Он отвечает: «Смотря какая бабель».

Но серьёзно хочу сказать, что богатство русского языка – это не так просто, это богатство мышления. Чем у человека больше слов, тем он глубже и разнообразнее мыслит. Так что сочетание «русский ум» – это не пустые слова.

Вот от того, что переводы русских трудны, Запад переводит не русских писателей, а русскоязычных. Наш пен-клуб, например. Конечно, зная русский, ты понимаешь, что в просторечии он не пен, а пень-клуб.

Всегда мы были богаты, сорили богатством. Вася на Васе, семь в запасе, то есть полно всего, а я вот схватился за полное собрание русских загадок, читаю, а из них три четверти умерли. Не слова умерли, выражения, явления умерли, предметы, только словесная оболочка, идея предметов. Двор, поле, упряжь, сельхозработы, лес, вообще образ жизни, – всё изменилось.


Страшное нашествие уголовных терминов: вертухай, запретка, пали малину, шлангуешь, замастырить, стибрить, слямзить, свистнуть, стянуть, скоммунизмить… А связанное с пьянством: косорыловка, табуретовка, сучок, бормотуха, гнилуха, стенолаз, вмазать, втереть, жахнуть, остограммиться… неохота перечислять, срам.


А ещё срамнее всякие консенсусы, саммиты, ваучеры… всё это, конечно, проваливается в преисподнюю, но возникают всякие менеджменты. А менеджер, кстати, по-русски, это приказчик – прекрасное слово. 

Переводчица, вздохнув, закрывала исписанный блокнот. Утешая её, я сказал на прощанье:

– А в чём разница между молодушкой и молодяшкой? Этот вопрос труден уже и для русских. Молодушка – это недавно вышедшая замуж, а молодяшка – это молодая кобылка. Уже не стригунок, но и не кобылка, ещё не жеребилась. А зелёная кобылка – это вообще кузнечик. И это не маленький кузнец, не подручный в кузнице, а насекомое такое, на него хорошо голавль берет.

– Спасибо, – с чувством благодарила замученная мною переводчица.

Я же, войдя во вкус, отвечал:

– Спасибо не булькает. Спасибом не укроешься. Спасибо в карман не положишь. От спасиба не откусишь. Спасибо – много, хватит и рубля. Из спасиба шубу не сошьёшь. Спасибом сыт не будешь. Так что, гран мерси.

Владимир Крупин

mamlas: (Default)

"Олрайт", - сказал Емеля.

Указал [livejournal.com profile] pravdoiskatel77
Чем сильнее иностранец изучает Россию, тем сильнее влюбляется в неё.

В России есть магнитная притягательность женственности, вековая мудрость, добрый юмор и спокойное терпение. Особенно любят Россию те, кто занимается русским языком, – филологи и переводчики. Мне везло на переводчиков, хотя даже лучшие из них часто ставили меня в тупик своими вопросами. 

– А что такое голик? А что такое рига? Разве это не столица Латвии? И почему коса для травы – литовка? И почему у вас написано: ограда до Петрограда ветру рада?

– Ну, значит, нет никакой ограды. Бедность. Или мужик такой ленивый или пьяница, что даже ограду не может сделать.

Но вообще мы всегда как-то выкарабкивались, находя похожие слова или выражения. Но, конечно, читатели за рубежом так никогда и не поймут, что подберёзовик – это обабок, и что есть ещё обабок, бабка – суслон, а что суслон – это снопы, составленные особым образом, а снопы это связанные свяслом колосья, а свясла – это те же колосья, скрученные для крепости жгутом.



Конечно, видимо, и слово «голик» они понимали как бывший веник. Так оно и было, бывший веник, потерявший листья на службе в избе и выселенный на крыльцо для несения героической службы по обметанию валенок от снега. И что ещё до работы в избе веник работал в бане, выбивал из хозяев разнообразные хвори.


Где уж там было объяснять, что последний ребёнок в семье – заскрёбышек, что это вовсе не от того, что ближе к весне приходится «по амбарам помести, по сусекам поскрести». И почему в амбаре метут, а в сусеке скребут? И как объяснить, что подполье – это не только большевистское, но и место для хранения картошки.

Это нам, русским, сразу все понятно, до иностранцев всё доходит медленнее, а чаще всего не доходит, и они ищут облегчённую замену для понимания.

– Вот у вас такая фраза, – спрашивала меня немка-переводчик. – «Этот Витя из всех Витей Витя». Как это понять?

– Ну да, из всех Витей Витя.

– Это у нас не поймут. Надо как-то иначе.

– Ну-у, – думал я. – Давайте: этот Витя ещё тот Витя. Да пожалуй, так даже лучше: ещё тот Витя.

– Это тем более не поймут. Подумают, что этот Витя похож на того Витю. То есть их два: этот и тот.

– Вот то-то и оно-то, – говорил я, – что он не тот, хотя он ещё тот. Он ещё тот Витя.

Мы начинали искать общеупотребительное слово, синоним выражения, перебирали слова: шаромыжник, прохиндей, мошенник… Нет, Витя под эти мерки не подходил, это был ещё тот Витя, переводу не поддавался и уходил за границу сильно упрощённым.

– Вот я назову повесть, – сказал я переводчице, – и тебе снова не суметь её перевести. Вот переведи: «Как только, так сразу».

Переводчица тяжко вздыхала, а я её доколачивал:

– И в эту повесть включу фразу: «Шлялась баба по базару распьяным-пьяна-пьянехонька», как переведёшь? Да никак. Ни по какому базару у вас не шляются, да и базара нет. И она, заметь, не ходит, не слоняется, не шлёндает, она именно шляется. И хотя распьяным-пьяна-пьянёхонька, но какую-то цель обязательно имеет. Иначе зачем бы шлялась.

– Может быть, – вспомнила переводчица выражение, – она погоду пинает?

– Это для неё пройденный этап. Вчера пинала, сегодня шляется. Да, товарищи немцы, были мы для вас непонятны, такими и остаемся. Но, в утешение тебе скажу, что для англичан мы ещё более непонятны. Вот сидит у меня дочь, учит английский, обратный перевод русской сказки с английского. Сказка называется «Приказ щуки».

– У вас есть такая сказка? – заинтересовалась переводчица. – Я очень много занималась фольклором, такой не помню.

– Это сказка «По щучьему веленью».

– О да, есть.

– Вот. У них же, на английском, веленья, видимо, нет. Так вот, читает, переводит: «Жёны братьев говорят Емеле: «Организуй доставку воды с реки, иначе наши мужья, твои братья, не зайдут в городе в супермаркет, не привезут тебе презента». Каково? Нет у них, оказывается, ни гостинчика, ни ярмарки. «Олрайт», — сказал Емеля и пошел организовывать доставку воды».

– Трудно, – вздохнула переводчица. – Я бы ближе перевела, но на гостинчике бы запнулась. Хотя гостинец у нас есть. Подарок.

– Нет, тут именно гостинчик.

Переводчица задала интересный вопрос:

– А вот Витя, о котором мы говорили, он мог бы в своё время быть Емелей?

– Вряд ли, – протянул я, – вряд ли. Емеля бесхитростней, он, как Ванюшка. Кстати, слово Ванюшка тоже для вас не переводимо, у вас только Иван да Ваня. А как же Ванёк, как же такая фраза: «Сашка-то, ухорез, ухарь, на ходу подмётки рвёт, а Петька ваньковатый»? Так вот Ванюшка из сказки «Конёк-горбунок» у вас, наверное, в переводе: маленький конь с большим горбом, а?

– Я не помню, переводили ли её у нас? – задумалась переводчица.

– Бесполезно и переводить. Так вот, этот Ванюшка говорит братьям, когда они его обманули: «Хоть Ивана вы умнее, да Иван-то вас честнее». И по выводу сказки именно честному Ване достается царство.


Для меня в этом Ване одна загадка: когда он достаёт для царя царь-девицу, то очень критически оценивает её красоту: «А ножка-то, ножонка, тьфу ты, словно у цыплёнка, пусть понравится кому, я и даром не возьму». Вот.


А когда превращается в добра молодца, не доброго, хотя добрый молодец, конечно, добрый, так вот когда превращается в добра молодца, то эту царь-девицу берёт в жены. Ну, тут уж она его сама не отпустит, вкогтилась. Она же вкогтилась. Сильнее глагол. А у вас спросят: разве у неё когти, а не ногти? Она ж с маникюром.

Переводчица засмеялась.

– Ну-у, – почесал я в затылке, – о женщинах только начни. У вас, наверное, только «фрау» да «вайб», женщина и баба?

– Вайбляйн – маленькая баба, – добавила переводчица.

– Ростом маленькая, значением? Чем? О, у нас обилие этих баб. Можно сообщить?

– Записываю.

– Записать можно, перевести невозможно. Вот бабёнка – это весёлая, разбитная. К ней где-то близко бабёшка – шальная, может быть, не очень усердная на хозяйство, но на веселье всегда пожалуйста. Бабища – это не обязательно габариты, не полнота, не вес, это, может быть, характер. Не путать с бабёхой – это дама бесцеремонная, громогласная. Вот бабочка – это не мадам Баттерфляй, это может быть и аккуратная бабочка, может быть, и заводная.

– Заведённая?

– Нет, заводная. Или вот на мужском жаргоне, когда обсуждают достоинства женщин, говорят про иную: «Отличный бабец!» Или: «Бабенция без комплексов». Или ласково: «Весёлый бабенчик». Не бубенчик под дугой, а бабенчик. Но почему в мужском роде, не знаю. Может быть, это юношеское про общую подругу: «Наташка – свой парень». Но бабенчик, опять же, не бабёночка, бабёночка постарше.

Да вот, кстати, для улыбки, литературный анекдот. Исаак Бабель написал «Конармию». К командующему Первой конной Будённому приходят и спрашивают: «Семён Михайлович, вам нравится Бабель?» Он отвечает: «Смотря какая бабель».

Но серьёзно хочу сказать, что богатство русского языка – это не так просто, это богатство мышления. Чем у человека больше слов, тем он глубже и разнообразнее мыслит. Так что сочетание «русский ум» – это не пустые слова.

Вот от того, что переводы русских трудны, Запад переводит не русских писателей, а русскоязычных. Наш пен-клуб, например. Конечно, зная русский, ты понимаешь, что в просторечии он не пен, а пень-клуб.

Всегда мы были богаты, сорили богатством. Вася на Васе, семь в запасе, то есть полно всего, а я вот схватился за полное собрание русских загадок, читаю, а из них три четверти умерли. Не слова умерли, выражения, явления умерли, предметы, только словесная оболочка, идея предметов. Двор, поле, упряжь, сельхозработы, лес, вообще образ жизни, – всё изменилось.


Страшное нашествие уголовных терминов: вертухай, запретка, пали малину, шлангуешь, замастырить, стибрить, слямзить, свистнуть, стянуть, скоммунизмить… А связанное с пьянством: косорыловка, табуретовка, сучок, бормотуха, гнилуха, стенолаз, вмазать, втереть, жахнуть, остограммиться… неохота перечислять, срам.


А ещё срамнее всякие консенсусы, саммиты, ваучеры… всё это, конечно, проваливается в преисподнюю, но возникают всякие менеджменты. А менеджер, кстати, по-русски, это приказчик – прекрасное слово. 

Переводчица, вздохнув, закрывала исписанный блокнот. Утешая её, я сказал на прощанье:

– А в чём разница между молодушкой и молодяшкой? Этот вопрос труден уже и для русских. Молодушка – это недавно вышедшая замуж, а молодяшка – это молодая кобылка. Уже не стригунок, но и не кобылка, ещё не жеребилась. А зелёная кобылка – это вообще кузнечик. И это не маленький кузнец, не подручный в кузнице, а насекомое такое, на него хорошо голавль берет.

– Спасибо, – с чувством благодарила замученная мною переводчица.

Я же, войдя во вкус, отвечал:

– Спасибо не булькает. Спасибом не укроешься. Спасибо в карман не положишь. От спасиба не откусишь. Спасибо – много, хватит и рубля. Из спасиба шубу не сошьёшь. Спасибом сыт не будешь. Так что, гран мерси.

Владимир Крупин

mamlas: (Default)

"Олрайт", - сказал Емеля.

Указал [livejournal.com profile] pravdoiskatel77
Чем сильнее иностранец изучает Россию, тем сильнее влюбляется в неё.

В России есть магнитная притягательность женственности, вековая мудрость, добрый юмор и спокойное терпение. Особенно любят Россию те, кто занимается русским языком, – филологи и переводчики. Мне везло на переводчиков, хотя даже лучшие из них часто ставили меня в тупик своими вопросами. 

– А что такое голик? А что такое рига? Разве это не столица Латвии? И почему коса для травы – литовка? И почему у вас написано: ограда до Петрограда ветру рада?

– Ну, значит, нет никакой ограды. Бедность. Или мужик такой ленивый или пьяница, что даже ограду не может сделать.

Но вообще мы всегда как-то выкарабкивались, находя похожие слова или выражения. Но, конечно, читатели за рубежом так никогда и не поймут, что подберёзовик – это обабок, и что есть ещё обабок, бабка – суслон, а что суслон – это снопы, составленные особым образом, а снопы это связанные свяслом колосья, а свясла – это те же колосья, скрученные для крепости жгутом.



Конечно, видимо, и слово «голик» они понимали как бывший веник. Так оно и было, бывший веник, потерявший листья на службе в избе и выселенный на крыльцо для несения героической службы по обметанию валенок от снега. И что ещё до работы в избе веник работал в бане, выбивал из хозяев разнообразные хвори.


Где уж там было объяснять, что последний ребёнок в семье – заскрёбышек, что это вовсе не от того, что ближе к весне приходится «по амбарам помести, по сусекам поскрести». И почему в амбаре метут, а в сусеке скребут? И как объяснить, что подполье – это не только большевистское, но и место для хранения картошки.

Это нам, русским, сразу все понятно, до иностранцев всё доходит медленнее, а чаще всего не доходит, и они ищут облегчённую замену для понимания.

– Вот у вас такая фраза, – спрашивала меня немка-переводчик. – «Этот Витя из всех Витей Витя». Как это понять?

– Ну да, из всех Витей Витя.

– Это у нас не поймут. Надо как-то иначе.

– Ну-у, – думал я. – Давайте: этот Витя ещё тот Витя. Да пожалуй, так даже лучше: ещё тот Витя.

– Это тем более не поймут. Подумают, что этот Витя похож на того Витю. То есть их два: этот и тот.

– Вот то-то и оно-то, – говорил я, – что он не тот, хотя он ещё тот. Он ещё тот Витя.

Мы начинали искать общеупотребительное слово, синоним выражения, перебирали слова: шаромыжник, прохиндей, мошенник… Нет, Витя под эти мерки не подходил, это был ещё тот Витя, переводу не поддавался и уходил за границу сильно упрощённым.

– Вот я назову повесть, – сказал я переводчице, – и тебе снова не суметь её перевести. Вот переведи: «Как только, так сразу».

Переводчица тяжко вздыхала, а я её доколачивал:

– И в эту повесть включу фразу: «Шлялась баба по базару распьяным-пьяна-пьянехонька», как переведёшь? Да никак. Ни по какому базару у вас не шляются, да и базара нет. И она, заметь, не ходит, не слоняется, не шлёндает, она именно шляется. И хотя распьяным-пьяна-пьянёхонька, но какую-то цель обязательно имеет. Иначе зачем бы шлялась.

– Может быть, – вспомнила переводчица выражение, – она погоду пинает?

– Это для неё пройденный этап. Вчера пинала, сегодня шляется. Да, товарищи немцы, были мы для вас непонятны, такими и остаемся. Но, в утешение тебе скажу, что для англичан мы ещё более непонятны. Вот сидит у меня дочь, учит английский, обратный перевод русской сказки с английского. Сказка называется «Приказ щуки».

– У вас есть такая сказка? – заинтересовалась переводчица. – Я очень много занималась фольклором, такой не помню.

– Это сказка «По щучьему веленью».

– О да, есть.

– Вот. У них же, на английском, веленья, видимо, нет. Так вот, читает, переводит: «Жёны братьев говорят Емеле: «Организуй доставку воды с реки, иначе наши мужья, твои братья, не зайдут в городе в супермаркет, не привезут тебе презента». Каково? Нет у них, оказывается, ни гостинчика, ни ярмарки. «Олрайт», — сказал Емеля и пошел организовывать доставку воды».

– Трудно, – вздохнула переводчица. – Я бы ближе перевела, но на гостинчике бы запнулась. Хотя гостинец у нас есть. Подарок.

– Нет, тут именно гостинчик.

Переводчица задала интересный вопрос:

– А вот Витя, о котором мы говорили, он мог бы в своё время быть Емелей?

– Вряд ли, – протянул я, – вряд ли. Емеля бесхитростней, он, как Ванюшка. Кстати, слово Ванюшка тоже для вас не переводимо, у вас только Иван да Ваня. А как же Ванёк, как же такая фраза: «Сашка-то, ухорез, ухарь, на ходу подмётки рвёт, а Петька ваньковатый»? Так вот Ванюшка из сказки «Конёк-горбунок» у вас, наверное, в переводе: маленький конь с большим горбом, а?

– Я не помню, переводили ли её у нас? – задумалась переводчица.

– Бесполезно и переводить. Так вот, этот Ванюшка говорит братьям, когда они его обманули: «Хоть Ивана вы умнее, да Иван-то вас честнее». И по выводу сказки именно честному Ване достается царство.


Для меня в этом Ване одна загадка: когда он достаёт для царя царь-девицу, то очень критически оценивает её красоту: «А ножка-то, ножонка, тьфу ты, словно у цыплёнка, пусть понравится кому, я и даром не возьму». Вот.


А когда превращается в добра молодца, не доброго, хотя добрый молодец, конечно, добрый, так вот когда превращается в добра молодца, то эту царь-девицу берёт в жены. Ну, тут уж она его сама не отпустит, вкогтилась. Она же вкогтилась. Сильнее глагол. А у вас спросят: разве у неё когти, а не ногти? Она ж с маникюром.

Переводчица засмеялась.

– Ну-у, – почесал я в затылке, – о женщинах только начни. У вас, наверное, только «фрау» да «вайб», женщина и баба?

– Вайбляйн – маленькая баба, – добавила переводчица.

– Ростом маленькая, значением? Чем? О, у нас обилие этих баб. Можно сообщить?

– Записываю.

– Записать можно, перевести невозможно. Вот бабёнка – это весёлая, разбитная. К ней где-то близко бабёшка – шальная, может быть, не очень усердная на хозяйство, но на веселье всегда пожалуйста. Бабища – это не обязательно габариты, не полнота, не вес, это, может быть, характер. Не путать с бабёхой – это дама бесцеремонная, громогласная. Вот бабочка – это не мадам Баттерфляй, это может быть и аккуратная бабочка, может быть, и заводная.

– Заведённая?

– Нет, заводная. Или вот на мужском жаргоне, когда обсуждают достоинства женщин, говорят про иную: «Отличный бабец!» Или: «Бабенция без комплексов». Или ласково: «Весёлый бабенчик». Не бубенчик под дугой, а бабенчик. Но почему в мужском роде, не знаю. Может быть, это юношеское про общую подругу: «Наташка – свой парень». Но бабенчик, опять же, не бабёночка, бабёночка постарше.

Да вот, кстати, для улыбки, литературный анекдот. Исаак Бабель написал «Конармию». К командующему Первой конной Будённому приходят и спрашивают: «Семён Михайлович, вам нравится Бабель?» Он отвечает: «Смотря какая бабель».

Но серьёзно хочу сказать, что богатство русского языка – это не так просто, это богатство мышления. Чем у человека больше слов, тем он глубже и разнообразнее мыслит. Так что сочетание «русский ум» – это не пустые слова.

Вот от того, что переводы русских трудны, Запад переводит не русских писателей, а русскоязычных. Наш пен-клуб, например. Конечно, зная русский, ты понимаешь, что в просторечии он не пен, а пень-клуб.

Всегда мы были богаты, сорили богатством. Вася на Васе, семь в запасе, то есть полно всего, а я вот схватился за полное собрание русских загадок, читаю, а из них три четверти умерли. Не слова умерли, выражения, явления умерли, предметы, только словесная оболочка, идея предметов. Двор, поле, упряжь, сельхозработы, лес, вообще образ жизни, – всё изменилось.


Страшное нашествие уголовных терминов: вертухай, запретка, пали малину, шлангуешь, замастырить, стибрить, слямзить, свистнуть, стянуть, скоммунизмить… А связанное с пьянством: косорыловка, табуретовка, сучок, бормотуха, гнилуха, стенолаз, вмазать, втереть, жахнуть, остограммиться… неохота перечислять, срам.


А ещё срамнее всякие консенсусы, саммиты, ваучеры… всё это, конечно, проваливается в преисподнюю, но возникают всякие менеджменты. А менеджер, кстати, по-русски, это приказчик – прекрасное слово. 

Переводчица, вздохнув, закрывала исписанный блокнот. Утешая её, я сказал на прощанье:

– А в чём разница между молодушкой и молодяшкой? Этот вопрос труден уже и для русских. Молодушка – это недавно вышедшая замуж, а молодяшка – это молодая кобылка. Уже не стригунок, но и не кобылка, ещё не жеребилась. А зелёная кобылка – это вообще кузнечик. И это не маленький кузнец, не подручный в кузнице, а насекомое такое, на него хорошо голавль берет.

– Спасибо, – с чувством благодарила замученная мною переводчица.

Я же, войдя во вкус, отвечал:

– Спасибо не булькает. Спасибом не укроешься. Спасибо в карман не положишь. От спасиба не откусишь. Спасибо – много, хватит и рубля. Из спасиба шубу не сошьёшь. Спасибом сыт не будешь. Так что, гран мерси.

Владимир Крупин

mamlas: (Default)

Вероятно, многие слышали, что Сталину приписывается фраза «В Красной Армии нет военнопленных, есть только предатели и изменники Родины».

Ввёл её в исторический оборот Борис Львович Хавкин в статье "Немецкие военнопленные в СССР и советские военнопленные в Германии. Постановка проблемы. Источники и литература".

Вот как в его статье выглядит соответствующий фрагмент: 
Сталин, после того, как летом 1941 г. в котлах под Минском и Смоленском попали в немецкий плен более 600 тыс. красноармейцев, был убежден в том, что „в Красной Армии нет военнопленных, есть только предатели и изменники Родины". Эти слова своего отца знал и попавший в плен сын Сталина лейтенант Яков Джугашвили, которого Сталин отказался обменять на пленного генерал-фельдмаршала Ф. Паулюса: "Мы маршала на лейтенанта не меняем!" 

В качестве источника цитаты г-н Хавкин указал материал под авторством ответственного секретаря Комиссии по реабилитации жертв политических репрессий В.П. Наумова «Справка комиссии по реабилитации жертв политических репрессий // Новая и новейшая история, 1996, №2, с. 92. 

Благодаря ЖЖ-юзеру  [livejournal.com profile] wolfschanze, вы можете ознакомиться с этой «Справкой»

Читать далее... )

mamlas: (Default)

Вероятно, многие слышали, что Сталину приписывается фраза «В Красной Армии нет военнопленных, есть только предатели и изменники Родины».

Ввёл её в исторический оборот Борис Львович Хавкин в статье "Немецкие военнопленные в СССР и советские военнопленные в Германии. Постановка проблемы. Источники и литература".

Вот как в его статье выглядит соответствующий фрагмент: 
Сталин, после того, как летом 1941 г. в котлах под Минском и Смоленском попали в немецкий плен более 600 тыс. красноармейцев, был убежден в том, что „в Красной Армии нет военнопленных, есть только предатели и изменники Родины". Эти слова своего отца знал и попавший в плен сын Сталина лейтенант Яков Джугашвили, которого Сталин отказался обменять на пленного генерал-фельдмаршала Ф. Паулюса: "Мы маршала на лейтенанта не меняем!" 

В качестве источника цитаты г-н Хавкин указал материал под авторством ответственного секретаря Комиссии по реабилитации жертв политических репрессий В.П. Наумова «Справка комиссии по реабилитации жертв политических репрессий // Новая и новейшая история, 1996, №2, с. 92. 

Благодаря ЖЖ-юзеру  [livejournal.com profile] wolfschanze, вы можете ознакомиться с этой «Справкой»

Читать далее... )

mamlas: (Default)

Вероятно, многие слышали, что Сталину приписывается фраза «В Красной Армии нет военнопленных, есть только предатели и изменники Родины».

Ввёл её в исторический оборот Борис Львович Хавкин в статье "Немецкие военнопленные в СССР и советские военнопленные в Германии. Постановка проблемы. Источники и литература".

Вот как в его статье выглядит соответствующий фрагмент: 
Сталин, после того, как летом 1941 г. в котлах под Минском и Смоленском попали в немецкий плен более 600 тыс. красноармейцев, был убежден в том, что „в Красной Армии нет военнопленных, есть только предатели и изменники Родины". Эти слова своего отца знал и попавший в плен сын Сталина лейтенант Яков Джугашвили, которого Сталин отказался обменять на пленного генерал-фельдмаршала Ф. Паулюса: "Мы маршала на лейтенанта не меняем!" 

В качестве источника цитаты г-н Хавкин указал материал под авторством ответственного секретаря Комиссии по реабилитации жертв политических репрессий В.П. Наумова «Справка комиссии по реабилитации жертв политических репрессий // Новая и новейшая история, 1996, №2, с. 92. 

Благодаря ЖЖ-юзеру  [livejournal.com profile] wolfschanze, вы можете ознакомиться с этой «Справкой»

Читать далее... )

mamlas: (СССР)

Кто победил во Второй Мировой Войне? С исторической общепризнанной точки зрения Победу в самой кровавой войне в истории человечества одержал СССР и его союзники по антигитлеровской коалиции. По крайней мере, так пишут в современных учебниках по истории. Вот только почему? За какие такие заслуги нашим «союзничкам» приписывают вклад в Победу над мировым злом, коем, безусловно, являлся фашизм?

 

Очевидно, что у любого здравомыслящего человека, имеющего базис знаний по истории шире школьного курса, возникает недоумение от прочтения официальной точки зрения на итоги Второй Мировой Войны. 


И действительно большинство россиян считают, что СССР мог победить во Второй мировой войне и без помощи союзников:

Большинство россиян считают, что СССР мог победить во Второй мировой войне и без помощи союзников. Таковы результаты опроса Аналитического центра Юрия Левады.

Так, 60% россиян уверены, что СССР победил бы во Второй Мировой войне без поддержки союзников, а 32% респондентов придерживаются противоположной точки зрения, приводит данные опроса агентство «Интерфакс».

Источник: http://actualcomment.ru/news/26340/

И правда, чем нам помогли союзники? За что нам их благодарить? За что благодарить политическую элиту этих стран? За то, что финансовые круги англосаксонского мира способствовали приходу к власти Гитлера?1За спонсирование НСДАП?2Или за Версальский мирный договор, который своими кабальными, по отношению в Германии, условиями усилил реакционизм внутри германского общества, на волне которого фашисты, в последствии, пришли к власти? За что? 

«За открытие второго фронта!» -  скажут нам либералы и независимые от совести историки. Но позвольте, если мне не изменяет память, никто иной, как 32-й президент США Фра́нклин́ Ру́звельт, во время переговоров с СССР, пообещал открытие второго фронта к 1942 году(!), т.е. в самый разгар войны. Так в каком году был открыт второй фронт в действительности? Риторический вопрос.

«За поставки военных грузов по ленд-лизу» — вторят нам либералы. О том, что наши союзники подвели нас не только в своевременности и объеме поставок, но и в качестве последних я уже писал в одном из своих постов «Ленд-лиз». Кто кому помог?. Повторяться не буду. Скажу лишь одно. Россию, после войны, обязали выплачивать долг по ленд-лизу(!). Видимо, нашим «союзникам» 27 миллионов утерянных человеческих жизней советских людей показалось мало. Все необходимые документы по этому вопросу подписал ... Ельцин.

Ну что тут скажешь? Историю пишут победители... 

Для того, чтобы оценить вклад советского народа в Победу достаточно взглянуть на потери воюющих стран. По данным межведомственной комиссии по подсчетам потерь Советского Союза в годы Великой Отечественной Войны погибло 26,6 млн. советских граждан. 

Для сравнения, союзники в годы Второй Мировой Войны потеряли (цифры приблизительные): 

Англичане —  400 тыс. человек;

Французы — 600 тыс. человек;

Американцы — 229 тыс. человек.4

Обратите внимание на потери англичан. Они составляют  400000 человек. Цифра, безусловно, ужасающая. Но все, как говорится, познается в сравнении. Давайте соотнесем эту цифру с нашими потерями: 

400000/27000000= 1/67

Прошу вас, уважаемый читатель, держать эту цифру в голове. Это цена нашей Победы. Она отлично характеризует вклад участников антигитлеровской коалиции в общее дело, как и, например, данные по погибшим советским военнопленным в немецком тылу. Таковых, кстати, 57,8% от численности всех советских военнопленных. Для сравнения, среди попавших в плен американцев и англичан умерло порядка 4% солдат и офицеров.5


Расстрел советских партизан. Сентябрь 1941 года

Сравнили? Ужаснулись? Идем дальше...

Для того, чтобы совсем не утомлять читателя, для еще большей убедительности приведу последние цифры: 

По современным подсчетам на Восточном фронте Красной армией было разгромлено 674 нацистских дивизий (508 вермахта+166 союзных вермахту). Между тем англо-американским войскам в Северной Африке в 1941—1943 годах противостояло от 9 до 20 дивизий, В Италии в 1943-45 годах — от 7 до 26 дивизий, в Западной Европе после открытия Второго фронта — от 56 до 75 дивизий.

Есть разница?

Помните об этом, когда вам будут говорить о вкладе СССР, США, Англии и Франции в Победу.

Помните об этом, когда будете рассказывать о войне своим детям и внукам.

От себя, желаю каждому из вас жизненных сил и энергии для того, чтобы была возможность рассказать об этом своим правнукам. 

Помните, мы — народ-победитель! 


Советский флаг у Бранденбургских ворот Берлина

_______________________________________________
Список используемой литературы: 

1. Н.Стариков «Кто заставил Гитлера напасть на Сталина?»,2011г.;
2. Гвидо Джакомо Препарата «Гитлер Inc.», 2007г.;
3. Там же;
4. Итоги второй мировой войны. Выводы побежденных. М.,1998г.;
5. Ерин М.Е.  "Австрийские историки о судьбе советских военнопленных". 2006 г. №12;

mamlas: (СССР)

Кто победил во Второй Мировой Войне? С исторической общепризнанной точки зрения Победу в самой кровавой войне в истории человечества одержал СССР и его союзники по антигитлеровской коалиции. По крайней мере, так пишут в современных учебниках по истории. Вот только почему? За какие такие заслуги нашим «союзничкам» приписывают вклад в Победу над мировым злом, коем, безусловно, являлся фашизм?

 

Очевидно, что у любого здравомыслящего человека, имеющего базис знаний по истории шире школьного курса, возникает недоумение от прочтения официальной точки зрения на итоги Второй Мировой Войны. 


И действительно большинство россиян считают, что СССР мог победить во Второй мировой войне и без помощи союзников:

Большинство россиян считают, что СССР мог победить во Второй мировой войне и без помощи союзников. Таковы результаты опроса Аналитического центра Юрия Левады.

Так, 60% россиян уверены, что СССР победил бы во Второй Мировой войне без поддержки союзников, а 32% респондентов придерживаются противоположной точки зрения, приводит данные опроса агентство «Интерфакс».

Источник: http://actualcomment.ru/news/26340/

И правда, чем нам помогли союзники? За что нам их благодарить? За что благодарить политическую элиту этих стран? За то, что финансовые круги англосаксонского мира способствовали приходу к власти Гитлера?1За спонсирование НСДАП?2Или за Версальский мирный договор, который своими кабальными, по отношению в Германии, условиями усилил реакционизм внутри германского общества, на волне которого фашисты, в последствии, пришли к власти? За что? 

«За открытие второго фронта!» -  скажут нам либералы и независимые от совести историки. Но позвольте, если мне не изменяет память, никто иной, как 32-й президент США Фра́нклин́ Ру́звельт, во время переговоров с СССР, пообещал открытие второго фронта к 1942 году(!), т.е. в самый разгар войны. Так в каком году был открыт второй фронт в действительности? Риторический вопрос.

«За поставки военных грузов по ленд-лизу» — вторят нам либералы. О том, что наши союзники подвели нас не только в своевременности и объеме поставок, но и в качестве последних я уже писал в одном из своих постов «Ленд-лиз». Кто кому помог?. Повторяться не буду. Скажу лишь одно. Россию, после войны, обязали выплачивать долг по ленд-лизу(!). Видимо, нашим «союзникам» 27 миллионов утерянных человеческих жизней советских людей показалось мало. Все необходимые документы по этому вопросу подписал ... Ельцин.

Ну что тут скажешь? Историю пишут победители... 

Для того, чтобы оценить вклад советского народа в Победу достаточно взглянуть на потери воюющих стран. По данным межведомственной комиссии по подсчетам потерь Советского Союза в годы Великой Отечественной Войны погибло 26,6 млн. советских граждан. 

Для сравнения, союзники в годы Второй Мировой Войны потеряли (цифры приблизительные): 

Англичане —  400 тыс. человек;

Французы — 600 тыс. человек;

Американцы — 229 тыс. человек.4

Обратите внимание на потери англичан. Они составляют  400000 человек. Цифра, безусловно, ужасающая. Но все, как говорится, познается в сравнении. Давайте соотнесем эту цифру с нашими потерями: 

400000/27000000= 1/67

Прошу вас, уважаемый читатель, держать эту цифру в голове. Это цена нашей Победы. Она отлично характеризует вклад участников антигитлеровской коалиции в общее дело, как и, например, данные по погибшим советским военнопленным в немецком тылу. Таковых, кстати, 57,8% от численности всех советских военнопленных. Для сравнения, среди попавших в плен американцев и англичан умерло порядка 4% солдат и офицеров.5


Расстрел советских партизан. Сентябрь 1941 года

Сравнили? Ужаснулись? Идем дальше...

Для того, чтобы совсем не утомлять читателя, для еще большей убедительности приведу последние цифры: 

По современным подсчетам на Восточном фронте Красной армией было разгромлено 674 нацистских дивизий (508 вермахта+166 союзных вермахту). Между тем англо-американским войскам в Северной Африке в 1941—1943 годах противостояло от 9 до 20 дивизий, В Италии в 1943-45 годах — от 7 до 26 дивизий, в Западной Европе после открытия Второго фронта — от 56 до 75 дивизий.

Есть разница?

Помните об этом, когда вам будут говорить о вкладе СССР, США, Англии и Франции в Победу.

Помните об этом, когда будете рассказывать о войне своим детям и внукам.

От себя, желаю каждому из вас жизненных сил и энергии для того, чтобы была возможность рассказать об этом своим правнукам. 

Помните, мы — народ-победитель! 


Советский флаг у Бранденбургских ворот Берлина

_______________________________________________
Список используемой литературы: 

1. Н.Стариков «Кто заставил Гитлера напасть на Сталина?»,2011г.;
2. Гвидо Джакомо Препарата «Гитлер Inc.», 2007г.;
3. Там же;
4. Итоги второй мировой войны. Выводы побежденных. М.,1998г.;
5. Ерин М.Е.  "Австрийские историки о судьбе советских военнопленных". 2006 г. №12;

mamlas: (СССР)

Кто победил во Второй Мировой Войне? С исторической общепризнанной точки зрения Победу в самой кровавой войне в истории человечества одержал СССР и его союзники по антигитлеровской коалиции. По крайней мере, так пишут в современных учебниках по истории. Вот только почему? За какие такие заслуги нашим «союзничкам» приписывают вклад в Победу над мировым злом, коем, безусловно, являлся фашизм?

 

Очевидно, что у любого здравомыслящего человека, имеющего базис знаний по истории шире школьного курса, возникает недоумение от прочтения официальной точки зрения на итоги Второй Мировой Войны. 


И действительно большинство россиян считают, что СССР мог победить во Второй мировой войне и без помощи союзников:

Большинство россиян считают, что СССР мог победить во Второй мировой войне и без помощи союзников. Таковы результаты опроса Аналитического центра Юрия Левады.

Так, 60% россиян уверены, что СССР победил бы во Второй Мировой войне без поддержки союзников, а 32% респондентов придерживаются противоположной точки зрения, приводит данные опроса агентство «Интерфакс».

Источник: http://actualcomment.ru/news/26340/

И правда, чем нам помогли союзники? За что нам их благодарить? За что благодарить политическую элиту этих стран? За то, что финансовые круги англосаксонского мира способствовали приходу к власти Гитлера?1За спонсирование НСДАП?2Или за Версальский мирный договор, который своими кабальными, по отношению в Германии, условиями усилил реакционизм внутри германского общества, на волне которого фашисты, в последствии, пришли к власти? За что? 

«За открытие второго фронта!» -  скажут нам либералы и независимые от совести историки. Но позвольте, если мне не изменяет память, никто иной, как 32-й президент США Фра́нклин́ Ру́звельт, во время переговоров с СССР, пообещал открытие второго фронта к 1942 году(!), т.е. в самый разгар войны. Так в каком году был открыт второй фронт в действительности? Риторический вопрос.

«За поставки военных грузов по ленд-лизу» — вторят нам либералы. О том, что наши союзники подвели нас не только в своевременности и объеме поставок, но и в качестве последних я уже писал в одном из своих постов «Ленд-лиз». Кто кому помог?. Повторяться не буду. Скажу лишь одно. Россию, после войны, обязали выплачивать долг по ленд-лизу(!). Видимо, нашим «союзникам» 27 миллионов утерянных человеческих жизней советских людей показалось мало. Все необходимые документы по этому вопросу подписал ... Ельцин.

Ну что тут скажешь? Историю пишут победители... 

Для того, чтобы оценить вклад советского народа в Победу достаточно взглянуть на потери воюющих стран. По данным межведомственной комиссии по подсчетам потерь Советского Союза в годы Великой Отечественной Войны погибло 26,6 млн. советских граждан. 

Для сравнения, союзники в годы Второй Мировой Войны потеряли (цифры приблизительные): 

Англичане —  400 тыс. человек;

Французы — 600 тыс. человек;

Американцы — 229 тыс. человек.4

Обратите внимание на потери англичан. Они составляют  400000 человек. Цифра, безусловно, ужасающая. Но все, как говорится, познается в сравнении. Давайте соотнесем эту цифру с нашими потерями: 

400000/27000000= 1/67

Прошу вас, уважаемый читатель, держать эту цифру в голове. Это цена нашей Победы. Она отлично характеризует вклад участников антигитлеровской коалиции в общее дело, как и, например, данные по погибшим советским военнопленным в немецком тылу. Таковых, кстати, 57,8% от численности всех советских военнопленных. Для сравнения, среди попавших в плен американцев и англичан умерло порядка 4% солдат и офицеров.5


Расстрел советских партизан. Сентябрь 1941 года

Сравнили? Ужаснулись? Идем дальше...

Для того, чтобы совсем не утомлять читателя, для еще большей убедительности приведу последние цифры: 

По современным подсчетам на Восточном фронте Красной армией было разгромлено 674 нацистских дивизий (508 вермахта+166 союзных вермахту). Между тем англо-американским войскам в Северной Африке в 1941—1943 годах противостояло от 9 до 20 дивизий, В Италии в 1943-45 годах — от 7 до 26 дивизий, в Западной Европе после открытия Второго фронта — от 56 до 75 дивизий.

Есть разница?

Помните об этом, когда вам будут говорить о вкладе СССР, США, Англии и Франции в Победу.

Помните об этом, когда будете рассказывать о войне своим детям и внукам.

От себя, желаю каждому из вас жизненных сил и энергии для того, чтобы была возможность рассказать об этом своим правнукам. 

Помните, мы — народ-победитель! 


Советский флаг у Бранденбургских ворот Берлина

_______________________________________________
Список используемой литературы: 

1. Н.Стариков «Кто заставил Гитлера напасть на Сталина?»,2011г.;
2. Гвидо Джакомо Препарата «Гитлер Inc.», 2007г.;
3. Там же;
4. Итоги второй мировой войны. Выводы побежденных. М.,1998г.;
5. Ерин М.Е.  "Австрийские историки о судьбе советских военнопленных". 2006 г. №12;

mamlas: (Default)

Молодой, безвременно скончавшийся (27 февраля 1907 г.) художник Николай Авенирович Шабунин был тихий, непритязательный, в глубоком смысле слова "симпатичный", чисто русский человек. Он был серьёзный труженик, прекрасный живописец, выделенный чистою струёю художественного творчества, родником высоких мотивов.

Русское искусство потеряло в нём едва начавшего слагаться творца, а русская жизнь искреннего, скромного, но настойчивого деятеля, который в избранной им среде мог получить большое значение. Уроженец Архангельской губернии, Шабунин беззаветно любил свой угрюмый край, ежегодно туда возвращался и, приезжая в Петербург, привозил целую выставку этюдов, больших рисунков, с любопытными эскизами деревянных церквей, погребённых под снегом кладбищ, необыкновенно декоративных этюдов и набросков своеобразной жизни, обычаев и обрядов северных инородцев. Всё это осталось весьма начатым, не исполненным и даже не законченным.

Читать дальше ... )
«Путешествие на север». Альбом Н.А.Шабунина. 1906 г.

"Путешествие на север". Альбом Н.А.Шабунина. 1906 г.
1. Н.А.Шабунин. Путешествие на север. Альбом. 1906

+ 75 фото ... )
mamlas: (Default)

Молодой, безвременно скончавшийся (27 февраля 1907 г.) художник Николай Авенирович Шабунин был тихий, непритязательный, в глубоком смысле слова "симпатичный", чисто русский человек. Он был серьёзный труженик, прекрасный живописец, выделенный чистою струёю художественного творчества, родником высоких мотивов.

Русское искусство потеряло в нём едва начавшего слагаться творца, а русская жизнь искреннего, скромного, но настойчивого деятеля, который в избранной им среде мог получить большое значение. Уроженец Архангельской губернии, Шабунин беззаветно любил свой угрюмый край, ежегодно туда возвращался и, приезжая в Петербург, привозил целую выставку этюдов, больших рисунков, с любопытными эскизами деревянных церквей, погребённых под снегом кладбищ, необыкновенно декоративных этюдов и набросков своеобразной жизни, обычаев и обрядов северных инородцев. Всё это осталось весьма начатым, не исполненным и даже не законченным.

Читать дальше ... )
«Путешествие на север». Альбом Н.А.Шабунина. 1906 г.

"Путешествие на север". Альбом Н.А.Шабунина. 1906 г.
1. Н.А.Шабунин. Путешествие на север. Альбом. 1906

+ 75 фото ... )
mamlas: (Default)

Молодой, безвременно скончавшийся (27 февраля 1907 г.) художник Николай Авенирович Шабунин был тихий, непритязательный, в глубоком смысле слова "симпатичный", чисто русский человек. Он был серьёзный труженик, прекрасный живописец, выделенный чистою струёю художественного творчества, родником высоких мотивов.

Русское искусство потеряло в нём едва начавшего слагаться творца, а русская жизнь искреннего, скромного, но настойчивого деятеля, который в избранной им среде мог получить большое значение. Уроженец Архангельской губернии, Шабунин беззаветно любил свой угрюмый край, ежегодно туда возвращался и, приезжая в Петербург, привозил целую выставку этюдов, больших рисунков, с любопытными эскизами деревянных церквей, погребённых под снегом кладбищ, необыкновенно декоративных этюдов и набросков своеобразной жизни, обычаев и обрядов северных инородцев. Всё это осталось весьма начатым, не исполненным и даже не законченным.

Читать дальше ... )
«Путешествие на север». Альбом Н.А.Шабунина. 1906 г.

"Путешествие на север". Альбом Н.А.Шабунина. 1906 г.
1. Н.А.Шабунин. Путешествие на север. Альбом. 1906

+ 75 фото ... )

March 2022

S M T W T F S
  12345
6789101112
1314 1516171819
20212223242526
2728293031  

Page Summary

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Wednesday, 9 July 2025 21:38
Powered by Dreamwidth Studios