Он прожил совсем недолгую жизнь, всего 40 лет, но каждый год его взрослой жизни мог бы стать сюжетом захватывающего боевика.

Он жил на стыке веков. Эту эпоху историки назовут потом интересным временем. Но, как известно, именно в интересные времена людям живётся тяжелее всего. ©

---

Иосиф Трумпельдор (1880–1920) родился в многодетной семье ветерана Кавказских войн, отслужившего четверть века в русской армии. Иосиф с отличием окончил училище в Ростове, поступил в фельдшерскую школу, а через два года был призван на военную службу. Относительно спокойная служба военфельдшера в Киевском военном округе оставляла время и на другие увлечения: идеи толстовства, воспитание силы воли, вегетарианство – всё это было модно в кругах демократической молодёжи. Однажды ему в руки попадает книга Теодора Герцля «Еврейское государство», и сионисткая мечта о возрождении собственной страны для рассеянного и угнетаемого народа увлекает пылкого романтичного юношу.

В 1904 году разразилась русско-японская война, и Иосиф подаёт просьбу о переводе в действующую армию. Его посылают служить в полковой лазарет в крепости Порт-Артур, именно здесь развернулись самые тяжёлые бои. Иосиф добился перевода из лазарета в разведку, неоднократно ходил в тыл врага, проявил себя храбрым воином.

В одном из боёв он получил тяжелое ранение, кости левой руки были совершенно раздроблены, и врачи были вынуждены ампутировать руку выше локтя. Однако уже через неделю после операции ефрейтор Трумпельдор написал докладную записку своему ротному командиру: он хотел побыстрее вернуться в строй, участвовать вместе с товарищами в боях и выражал только одну просьбу – дать ему вместо ружья шашку и револьвер.

( Читать дальше ... )

Письмо Путину о роли личности в истории
•••
Стремительно развивающийся экономический кризис в мире принес странам Запада, по обе стороны Атлантического океана, тяжкие раздумья о попытках выхода из создавшегося положения, а России дает уникальный шанс сбросить с себя ярмо либерально – демократического капитализма, созданного под диктовку и давление некогда успешных стран. Но ныне промотавших не только свое былое могущество, но и свою душу, погрязшую в «устрице вещей» и погоне за развлечениями, приведшими просвещенный мир к краю пропасти, однажды поглотившей Содом и Гоморру. Поглощает и сегодня огнедышащий Бафомет всех тех, кто еще вчера указывал России на подобающее для нее место, но вопреки надеждам советников, Россия не только не скатилась вслед за Западом в Геенну огненную, но напротив, стала основой для возрождающейся национальной идеи. ©

---

Русский народ, наконец – то осознал себя русским, и это уже не вытравить из него никакими пришлыми идеями ложной свободы, равенства и братства, никакими красивыми обертками буржуазной жизни, никакими услаждениями плоти. С момента трагического и насильственного отстранения от престола Государя Императора Николая II, русский народ почти сто лет искал свое предназначение, свой сакральный смысл, свою самоидентификацию. И нашел! Само построение фразы «Мы русские!» вызывает в нашем народе священный трепет перед огромной общностью людей и вовлеченностью в исторический процесс передачи власти от «безродных космополитов» к русской нации, сплотившей собой все народы, исторически связанные с нами общностью территории, культуры и языка. Язык, как много он значит для каждого русского человека, какая заключена в нем драма и восторг души от приобщения к удивительной и многогранной культуре, которая творилась в тишине монастырских келий и детском многоголосье крестьянской избы, разудалом веселье ярмарки и жарком сражении на полях русской славы. Назвать себя русским – это стать частью великой истории великого народа, почувствовать рядом с собой плечо богатырей духа и воинской славы. Но это еще и крест страданий за свою Землю, за свою православную веру, за каждую былинку на бескрайнем русском поле.

Эту тяжеленную ношу волею судеб взял на себя в 2000 году В.В.Путин, получив огромное доверие русского народа, но любовь требует доказательств, и они полились как из рога изобилия. Чеченская компания была завершена, русский народ заплатил высокую цену за предательство Б.Н.Ельцина и Б.А.Березовского, немалую цену платим и сейчас, ежедневно сталкиваясь с «горскими обычаями» в российских городах. Умело, и планомерно были подавлены тенденции на сращивание государственных структур с бизнесом, направляемым из Лондона и Вашингтона, отчего либералы за англосаксонский счет до сих пор проливают слезы по М.Ходорковскому. Благодаря росту цен на сырье и возможности в достойных пределах финансировать собственную экономику, стали регулярно выплачиваться пенсии, социальные пособия, заработные платы бюджетникам и остановлена приватизация госсобственности. В вооруженных силах разморожено строительство боевых кораблей и подводных лодок, созданы новые ракетные системы разных классов, поступили в войска обновленные виды вооружений. Мало? Да, мало, но могло и этого не быть!

( Читать дальше ... )•••
Mamlas: Имя Путина в этом письме я бы опустил и поставил имярек — не верю пока его словам и огорчаюсь его осторожности и нерешительности; думаю, что не он будет Возродителем, но в качестве очередного запроса к Правителю России (будущему или нынешнему) текст вполне достоин, на мой взгляд.

Это пояснение к письму посчитал дать нужным, дабы чтобы ...

История, к сожалению, всегда остается орудием политики дня сегодняшнего. И тот, кто владеет прошлым, распоряжается и настоящим, и будущим. Но время неумолимо. Уходит в прошлое очередная смута с ее неразберихой, разрухой, временными вождями и вековечными проблемами, с ее кровопролитными войнами, катастрофами, путчами и заговорами. Это происходит по неизменному закону истории, но прошлое остаётся незримо присутствовать в жизни всех грядущих поколений.

Нередко потомки оказываются любознательнее и добрее, чем можно было бы рассчитывать. Нам очень интересно, о чём размышляли наши предшественники, какие мысли захватывали талантливых и ярких людей во второй половине ушедшего XX века. Весьма показательным примером этого служат афоризмы Леонида Шебаршина, которые интересны уже тем, что их автор долгие годы возглавлял внешнюю разведку КГБ СССР. Их подборка представлена в замечательной книге «КГБ шутит…» (Издательство Алгоритм), которая сейчас вышла в свет.

Леонид Владимирович Шебаршин был профессиональным разведчиком, офицером, человеком гибкого склада ума. Возможно поэтому он стал настоящим философом, который внимательно наблюдал за жизнью и остроумно её комментировал. Впрочем, лучше почитайте сами афоризмы от начальника советской разведки, и всё станет понятно. Вот только небольшая подборка… ©

---

Мы никогда не меняем своих убеждений. Мы меняем только заблуждения.

Случайностью называется непонятая нами закономерность.

Если трезво взглянуть на жизнь, то хочется напиться.

Позади сожженные мосты, впереди разбитое корыто.

Рукописи не горят. Горят издатели.

Демократия отнимает те пустяки, которые народу дала диктатура – работу, жилище, стабильность, – и дает взамен свободу.

У нас всё впереди. Эта мысль тревожит.

Не стоит возвращаться в прошлое. Там уже никого нет.

Нельзя насытиться воспоминаниями о прошлогоднем банкете.

Если русские вымирают, значит, это кому-то нужно.

( Читать дальше ... )

Из статьи Ю. Веремеева «Пехота на марше» ©
(указал awas1952)
...
Не менее важным аспектом подготовки солдата к пешему маршу является обувь. Наиболее подходящей для пеших маршей обувью являются советские солдатские кирзовые сапоги с портянками. Они достаточно легкие, хорошо держатся на ноге, подошва в меру жесткая и в меру гибкая, хорошо обеспечивает сцепление с большинством типов грунтов и дорожных покрытий. Нога в сапоге не болтается и в то же время не сдавливается.

Все типы ботинок, в том числе и специальных горных, "спецназовских", "прыжковых" и прочих значительно уступают в этом плане сапогам. Ботинки более склонны к натиранию нижней части ног, местным сдавливаниям сосудов стопы. Кроме того, ботинки требуют ношения носок, которые быстро сбиваются, пропитываются влагой, изнашиваются. На один суточный переход требуется не менее трех-четырех пар носок ( хотя бы для смены отсыревших), в то время как можно вполне обойтись одной парой портянок. Ведь отсыревает только та часть портянки, которой обернута стопа. Та, что в это время обернута вокруг лодыжки, подсыхает. На малом привале достаточно снять сапог и обернуть ногу другим концом портянки, чтобы стопа снова была сухой.

( Читать дальше ... )

Надежда Квачкова о долге, судьбе и справедливости

Мосгорсуд приговорил Владимира Квачкова к 13 годам заключения в колонии общего режима по обвинению в подготовке вооруженного мятежа. Исход судебного разбирательства вызвал широкую дискуссию в обществе. Мог ли 64-летний отставной офицер, а ныне пенсионер, действительно вынашивать планы по захвату власти, и не воплотил ли он просто в себе образ некоего экстремиста, поиск которых наше государство ведет уже несколько лет?

В то же время, перед людьми встал другой вопрос: кто те люди, что составляют костяк основанного Квачковым «Народного ополчения имени Минина и Пожарского»? Настоящие патриоты с активной гражданской позицией или группы людей, готовых на преступления ради воплощения в жизнь весьма специфических идей?

Стоит напомнить, что нынешняя попытка представить Квачкова в роли злодея, готового стрелять в людей, уже не первая. Ранее полковника обвиняли в том, что он устроил покушение на известного политика Анатолия Чубайса. Но коллегия присяжных дважды признавала Квачкова невиновным. На следующий день после того, как Верховный суд оставил оправдательный приговор без изменения, 23 декабря 2010 года, отставного офицера задержали сотрудники ФСБ и обвинили в подготовке мятежа. В итоге Квачкова признали виновным. Правда, уже без участия присяжных.


О ходе последнего разбирательства и планах сторонников полковника в отставке специально для «СП» рассказала его жена Надежда Квачкова. ©

---

«СП»: – Надежда Михайловна, была ли у вас надежда, что Владимира Васильевича оправдают?

– Мы ходим по судам уже восьмой год, и что такое наш суд я знаю. Правда, я не знала, что такое Мосгорсуд. Какая-то маленькая надежда у меня еще теплилась. Но, как видите, никакие наши надежды не исполнились. А я убедилась, что правосудие по всей стране одинаково.

( Читать дальше ... )